有一次，公司建議我去將頭髮整理整理，以顯出精神與活力來，於是，我帶著期待興奮的心情到美髮院，等候著新造型的出現。

當我和美髮師說明我的需求時，我提出了幾個原則，第一是快速；第二是方便好整理；第三才是好看。

因為我覺得，我在最基本的生活起居當中，包括起床、穿衣、梳洗、盥洗、整理環境等，我都要比別人花上更多的時間去處理，因此，我實在不願意再花太多的時間在整理頭髮上。

其實，我是個非常喜好整潔的人，我姐姐常說我有潔癖，我總是希望居住的地方要維持得整整齊齊、最好要一塵不染。但是，自從發病以後，我的動作變慢了許多，想要維持以前的生活品質，就得花上比以前多幾倍的時間去整理。

而像我這樣的女生，應該是屬於愛漂亮型的，在以前像整理頭髮這種事，一定是以漂亮好看為第一優先的考量條件，其他的方不方便、快不快速，可能從來都沒有被列入考慮的範圍，甚至根本不會想到這也能成為條件。但是，沒想到，才幾年的時間，我的唯美主義已經過度為實用至上了。若不是因為疾病的緣故，大概不會有人相信，我願意放棄漂亮和美麗的形貌為第一原則。

失去的獲得

言歸正傳，美容院的造型師依照我的要求，幫我設計了一種很方便整理的髮型，她還在現場示範了一次，希望幫助我在回家之後能夠達到快速、方便、好整理、又好看的目標。

我覺得棒極了，一聽就懂，很快就學會了。回家後，我想先來操作看看。

當我兩個手掌塗滿髮膠，想學造型師教的那樣，兩手以往上拉的姿勢將髮膠塗在頭髮上，沒想到，這個小小的動作，竟使我的雙手酸軟疲憊；我一直試著想完成這個步驟，但是，實在覺得非常吃力，兩手彷彿有千斤重。

於是，我把手上的髮膠擦掉，想直接進入第二個步驟：一手拿著吹風機，一手拿著梳子做定型的工作。這時，我再次發現，我依然無法做好這個動作。

就這樣的小事，把我弄得滿身大汗，一邊還在尋找是否將頭就近吹風機好？哪個姿勢腰比較不酸？哪個角度手臂比較支持得久？還在尋找方法的同時，我驚恐的浮現一個念頭　　難道我又要喪失這個能力了嗎？難道這件事我又不能做了嗎？我一邊鎮定的尋找解決的方法；一邊卻按捺不住的悲傷了起來。

後來，我在活動當中遇見罕見疾病基金會的執行長曾敏傑教授，當時我的情緒仍停留在兩天前那令人意氣消沈的情境中，雖然，一方面想努力振作，一方面仍在心理上覺得無法適應。於是，我對執行長訴說了這件事。

用科學的方法換算病程

聽完我的敘述，執行長立刻正經八百的對我說：「玉欣，妳有沒有用科學的方法換算妳的病程？」

我聽了，心中覺得：「真是一位教授，連對我這種小病患也用這麼學術性的字眼　　科學的方法換算病程。」當然，我是不會懂得這句話的意思的，只好請他解釋給我聽。

曾教授用最深入淺出的方式為我說明：「科學的方法就是；既然妳現在沒有辦法用手拿起吹風機吹頭髮，妳是否可以請人把吹風機釘在牆上，然後，妳只要在吹風機下面插上插頭，再把頭靠過去，用左右搖晃頭的方式把頭髮吹乾。這樣一來，妳是不是就解決了吹頭髮的問題？如果這種吹頭髮的方式只能維持三、五年；那麼，三、五年之後，妳又要用什麼方法來把妳的頭吹乾？你現在就要開始想，而且要想出解決的方式。

妳可以拿出一張紙，把你的病程全部寫下來，包括疾病惡化的速度、症狀、時間，以及疾病的變化狀況等全部都列出來；然後，在每一個階段的變化當中，找出每一個階段的解決方法，尤其是最基本的生活起居問題，更需要用科學的方法來做事先的安排，才不會當問題來臨時，一時無法適應或是亂了方寸，而導致無法維持正常的生活。也唯有如此，才能從容的、尊嚴的迎接疾病的問題，這就是我說的用科學的方法換算妳的病程。這病程不僅讓自己知道，也讓別人有準備。」

聽到這裡，我雖然很認同他的說法，但腦海裡回想起，當我們被告知這是一種無藥可醫的疾病時，就好像被宣判了無期徒刑一般。而在每天面對病情惡化的同時，每天都出現意想不到的困難，我覺得，我們已經不斷的、快速的在調整、適應身體、心理的挫折感，聽到這個科學的方法換算病程的重要性時，雖然覺得很對，但還是有一種被解剖的感覺，不再是一個完整「人」的概念的感覺。

雖然如此，我最後還是以理性戰勝了自我委屈的感覺，重新振作了起來。

希望篇

每年，我都要拜訪一位多年好友。在讀書時，我們一起住、一起上課、一起玩耍。從我健康到發病，她和她的家人都參與了。

在今年農曆過年期間，從雲林回台北的途中，我和弟弟一起順道到台中看看他們。

在她家用過午餐後，她爸爸開始對我們講述他的生命觀，尤其特別談到他對死亡的觀點。我可以感受到，她爸爸希望能說些安慰我和弟弟的話。

我對於死亡的議題並不陌生，對於臨終或病痛的悲慘狀況也因工作的關係有些參與。但是，我看著弟弟，在一旁聽著聽著，似乎有了非常深沉的悲傷。他那深沉的悲傷感，是我從來都不曾在他身上看到的。尤其，當同學的爸爸講到諸多他對死亡的期待時，他有點震驚，不知該如何回應，顯得有點坐立難安。當時，我在想，也許從來都沒有人對他談過死亡的思想或態度吧。不過，要他在這麼年輕的時候，就面臨這麼嚴肅的課題，未免太沉重了。看到他感傷的心情，也讓我覺得好心疼。

回到台北，我立刻打電話回家，告訴媽媽這件事情和我的看法，我希望媽媽能教導弟弟如何看待生病與生命的意義；希望弟弟能擁有更開朗、豁達的生命智慧。雖然我知道這樣的期待有點不合理，不過，我卻是這麼祈禱的。

我媽媽常做一些讓我們跌破眼鏡的事情，也常對我們述說她所信仰的宗教大道理，不過，我們幾乎沒有真正相信過，但是，這一次，媽媽講的話卻讓我們覺得美妙極了。　

媽媽聽完發生的事情和我的期望後，她說：如果有一天，你們了解到人的本質就是苦的話，那麼，你們就能接受這個生病的事實，而且內化為自己生命的一部分，那麼，這個病痛才能對你們產生正面的助益，否則，你們就不能安定你們的心，總會被這個病痛干擾你們的生活。要把這個病痛視為你們生命淬煉的過程，這樣，你的性靈才能提昇到不同的境界，這是一種修煉。

媽媽還說：你們都破了相，這樣很好，這樣更能時時刻刻提醒你們，「要修煉」你們的心；要覺悟你們的生命使命，還更要發心奉獻你們的生命，沒有這樣的修煉心、覺悟使命、發心奉獻的話，你們就枉費破相了。

修煉的過程，沒有最快、最好、最方便、最容易、最輕鬆，最簡單的方式，因為，修道的路，本來就是漫長孤獨的，要自己去經歷，沒有任何輕省的捷徑，只有時時刻刻提醒自己、長期履行、實踐發下的心願，這樣才能有大智慧、大能力，也才能有悟道的機會。一個人如果在不快樂、不滿足的情境中，他的願望就不會被成就。這個意思是說，要時時刻刻感恩滿足，不要昇起不滿足的念頭，要用歡喜的心情接受一切遭遇。受苦不見得是件壞事，因為，受苦讓我們探索生命的真諦。

聽了媽媽這番話，讓我放心且開心許多。多年來，爸媽為我們的病，傷心費神，自責不已，尤其是爸爸，雖然明白我們發病的原因，卻總是眉頭深鎖，也讓身為子女的我們感到慚愧：總讓他們掛心擔憂，那麼，要到甚麼時候，我們才能略盡孝道呢？幸好媽媽說了這番話，我想，他們應該也體會到了，受苦不是壞事。這樣的經歷也讓他們探索了一番生命的真諦吧。

在生活中難免有不滿的情緒，我們要如何化解呢？就我的觀察，不滿的情緒，很多是來自心中的憎恨：也許是以前受創的情緒，沒有適當處理，漸漸累積成厭惡、憎恨的感覺；這種情緒放得越久就越根深蒂固。但是，我們知道，執著來自於無明，「無明」就像我們貪心的心。譬如，若工作上出現不錯的機會，我們就自然，想要多得到一點，事實上，我們根本不需要這些多出來的一點，但是，為甚麼我們在那當下會產生這樣貪求的反應呢？我想，這就是一種「無明」的牽引。

有許多有修持的人，不容易受無明的牽引，因此，他們提醒我們，要學習參透真相，明白無明的作用而不被無明牽引，擾亂我們的安寧。這道理不僅需要理解，更需要領悟，才能改善生活中的不如意，而進入修行的道路。用「修行」、「無明」這種字眼，看起來很有宗教味道，但對我來說，只是想表達一種化解不滿的思想方式而已。

當我們受苦，就知道受苦的滋味，也較能生起同理心、同情心。你覺得同情心、同理心是一項珍貴的恩典嗎？它能讓你發揮生命安慰、提攜的機會嗎？你也認同，受苦能幫助我們昇起反省懺悔的心嗎？你是否曾在受苦的經驗中，經歷過反省、懺悔的心情呢？

現在的我漸漸能明白，在痛苦的洗禮中，能幫助我們脫去驕傲、生出慈悲。在痛苦的經歷中，所有痛苦的事實都不是重點，真正的重點，在於在痛苦中反省懺悔、發願佈施；在實踐願望的過程中，我們找到了平安喜樂的源頭。因此，痛苦有不同的面貌，有積極的價值，而不全然是負面的意義了，你認為呢？

我是否把痛苦說得太簡單、太崇高或太神聖呢？這個問題，我也想過許久，但我覺得，就是因為它很難、很絕、很苦，因此，它配得上崇高聖潔。

記得有一次，我向老闆報告一個決定，在會議結束之前，我補充了一句 ：「我做了這樣的決定，心裡很難過。」結果，我的老闆回我一句話：「妳，因為有情而無情。」 與會的人，聽了這句註解，沒有一個人不濕了眼眶。而這句話我一直放在心上，時時反省自己帶人處事是否有情。這句話也讓我觸發了 ：「因為知道痛苦，而不痛苦了。」的真意。

不僅對有情或痛苦的想法如此，我更覺得每件事情，都由許多因緣相互作用才能產生。因此，當因緣成熟時，事情就會成就；而當因緣結束、變化時，這事件也就消失結束了。因此，無須為世間的變化現象悲傷，一切只是自然的聚散離合而已，不是生命真正的答案。

生命是長期累積的結果。舉例來說，面對考試，就算一次的考試失敗，也不表示你是一個失敗者。如果你是一個充滿創意又努力積極的學生，那麼，就算這次考試失敗，你還是會繼續努力突破，下一次，你就能拿到較好的成績。而這一次的失敗，也不是求學永遠的失敗。生命不會因為一次的失敗，就決定了生命的成功失敗。生命中有好多功課需要學習，絕不是一次的考試成績、一次的戀愛成績、一次的失業經驗，一次的疾病挫折，就能斷定一生的成績的。

將生命拉長來看，短暫的挫折無須介意。也許過些年，回頭看看，會覺得，過去的大事，現在竟覺得那麼渺小啊！而且，那些事如今都已消失了。

生命有著不同的因緣聚散，因此，我們學習讓因緣的聚散離別，來去自如，不強求、不強留。所以，不要執著也無須感傷，那只是自然的變換而已。

還有一句話，我很喜歡：「願有多大，力量就有多大。」

在《聖經》裡曾說道：「你的日子過得如何？你的力氣也就如何？」意思是說，如果你的日子充滿喜樂活力，那麼，你就擁有無限的喜樂活力。不要怕你的活力、愛心和奉獻，會枯竭殆盡，因為，在充滿活力、愛心、奉獻的日子裡，你需要的一切能力，上天都已為你預備充足，現在，是你領受上天為你預備的恩典，要代替上天執行恩澤照顧、揮灑幸福快樂的時刻，所以，堅定信心，相信上天的恩典夠我們一生使用；相信上天的恩典，必能勝過任何艱難。