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國中基測「字義比較」考法歷屆考題【參考答案】及【詳解】(四) 完整閱讀請點此! ( )95-02「知其然,不知其所以然」句中「然」字作「這樣」解。下列文句中的「然」字,何者意思與此相同? (A)辛勤耕耘必有所成,這是古今皆「然」的道理 (B)王校長平日道貌岸「然」,一臉嚴肅,令人生畏 (C)這座公園的草坪寬廣,綠意盎「然」,頗受歡迎 (D)美術館的畫作,都附有說明,讓人一目了「然」。 95-02答案:(A)【解析】「知其然,不知其所以然」,「然」字作「這樣」解。「然」字,何者意思與此相同? (A)古今皆「然」:如此。古今:古代與現代。皆然:都是如此。 (B)道貌岸「然」:形容詞或副詞詞尾。道貌岸然:ㄉㄠˋ ㄇㄠˋ ㄢˋ ㄖㄢˊ學道的人,容貌莊嚴肅穆。亦指外表莊重嚴肅的樣子。後用以形容外表故作正經,而心中實不如此。=一本正經、岸然道貌、道貌凜然←→嬉皮笑臉。二十年目睹之怪現狀˙第一○四回:「因看見端甫道貌岸然,不敢造次,所以只打聽忌吃什麼?」 (C)綠意盎「然」:形容詞或副詞詞尾。綠意:ㄌㄩˋ 一ˋ綠色的景象。盎然:ㄤˋ ㄖㄢˊ盈溢、充滿。 (D)一目了「然」:形容詞或副詞詞尾。一目了然:ㄧㄇㄨˋ ㄌㄧㄠˇ ㄖㄢˊ看一眼就完全清楚明白。=一清二楚、一目瞭然、一覽無餘←→目不暇接、霧裡看花。◎這張平面圖讓人對本棟大樓的配置一目了然。 ※然:ㄖㄢˊ 動詞 1.燒。燃的本字。孟子.公孫丑上:「若火之始然,泉之始達。」 2.贊同。史記.卷八.高祖本紀:「沛公然其計,從之。」三國演義.第一回:「劉焉然其說,隨即出榜招募義兵。」 形容詞 3.對、正確。如:「不以為然」。論語.雍也:「雍之言然。」 代名詞 4.如此。論語.憲問:「子曰:『何必高宗,古之人皆然。』」唐.柳宗元.桐葉封弟辯:「周公曰:『天子不可戲。』乃封小弱弟於唐。吾意不然。」 連詞 5.但是、可是。左傳.僖公三十年:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。」 6.雖。董西廂.卷八:「師言然善,奈處凡浮,遭此屈辱,不能無恨。」 7.然後。隋書.卷七十.李密傳:「待士馬肥充,然可與人爭利。」 助詞 8.形容詞或副詞詞尾。如:「斐然」、「赫然」、「恍然」。詩經.邶風.終風:「終風且霾,惠然肯來。」 9.用於句末,表肯定、斷定的語氣。論語.憲問:「羿善射,奡盪舟,俱不得其死然。」禮記.檀弓下:「穆公召縣子而問然。」 10.表示比擬的語助詞。呂氏春秋.孟秋紀.蕩兵:「夫兵不可偃也,譬之若水火然,善用之則為福,不能用之則為禍。」 歎詞 11.唯,表應答。論語.陽貨:「子曰:『然!有是言也。』」晏子春秋.內篇.雜下:「公見其妻曰:『此子之內子邪?』晏子對曰:『然!是也。』」 名詞 12.姓。如漢代有然溫。 13.「燃」之異體。 ( )95-02「馬首是瞻」就是「瞻馬首」的意思,「是」為助詞,它的作用是將「馬首」提前。下列文句中的「是」字,何者用法也相同? (A)眼見「是」實,千萬不要道聽塗說 (B)做事當惟力「是」視,不要逞強稱能 (C)小弟弟迷了路,一時之間不知如何「是」好 (D)他所提出的計畫,被主管批評得一無「是」處。 95-02.答案:(B)【解析】「馬首是瞻」就是「瞻馬首」的意思,「是」為助詞,它的作用是將「馬首」提前。何者用法也相同? (A)眼見「是」實:表示肯定判斷的話。 (B)惟力「是」視:用於句中,使賓語提前。 (C)如何「是」好:表示存在的事實。 (D)一無「是」處:對、正確。 ※是:ㄕˋ 1.對、正確。如:「自以為是」、「積非成是」。 2.事情。如:「國是」。 3.姓。如唐代有是光。 4.贊成、稱讚。如:「是古非今」、「深是其言」。 5.表示肯定判斷的話。如:「他是學生」、「我是中國人」、「老人與海的作者是海明威。」 6.表示存在的事實。如:「全身是傷」、「滿身是汗」。 7.對命令的應答之詞。如:「是,我這就去。」、「是,我馬上就來。」 8.這。指示形容詞。如:「是人」、「是日」。論語.學而:「夫子至於是邦也,必聞其政。」 9.此。指示代名詞。孟子.梁惠王上:「是乃仁術也,見牛未見羊也。」 10.於是,表示前後相關。書經.禹貢:「桑土既蠶,是降丘宅土。」管子.心術下:「心安是國安也;心治是國治也。」 11.用於句中,使賓語提前。如:「惟命是從」、「惟利是圖」、「惟你是問」。 ( )96-01.下列詞語皆有「易」字,何者與「移風易俗」中的「易」字意義相同? 96-01.答案:(C)。【解析】「移風易俗」中的「易」:改變、更改之意。 (B)平「易」近人:平和、和藹。平易近人:ㄆㄧㄥˊ 一ˋ ㄐㄧㄣˋ ㄖㄣˊ態度和藹親切,容易接近。=平易近民、和藹可親、和顏悅色、藹然可親 ←→拒人千里、咄咄逼人、威風凜凜、氣勢洶洶、盛氣凌人、凜然難犯、敬而遠之。◎他是一位平易近人的長者。 (C)改名「易」姓:改變、更改之意。改名易姓:ㄍㄞˇ ㄇㄧㄥˊ 一ˋ ㄒㄧㄥˋ更改姓名。=變名易姓。宋˙ (D)輕慢驕「易」:輕視、輕慢、傲慢。輕慢:ㄑㄧㄥ ㄇㄢˋ對人輕忽簡慢。=驕易←→敬重、尊重、愛戴。薛仁貴征遼事略:「今次征遼,素無一功,何敢輕慢張士貴。」儒林外史˙第二十二回:「他就是要做官的人,我們不好輕慢。」驕易:ㄐㄧㄠ一ˋ輕慢。宋˙邵伯溫˙聞見前錄˙卷七:「范魯公戒子孫詩,其略曰:『戒爾學立身,莫若先孝悌;怡怡奉親長,不敢生驕易。』」 ※易:一ˋ 1.簡單、不困難。如:「容易」、「得來不易」。 2.平和、和藹。如:「平易近人」。詩經.小雅.何人斯:「爾還而入,我心易也。」 3.交換。如:「交易」、「貿易」、「以物易物」。史記.卷八十一.廉頗藺相如傳:「秦昭王聞之,使人遺趙王書,願以十五城請易璧。」 4.改變。如:「變易」、「易容」、「移風易俗」。易經.繫辭下:「上古結繩而治,後世聖人易之以書契。」 5.輕視、輕慢。左傳.襄公四年:「戎狄荐居,貴貨易土。」漢書.卷八十六.王嘉傳:「二千石益輕賤,吏民慢易之。」 6.治理。孟子.盡心上:「易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。」 7.易經的簡稱。論語.述而:「五十以學易,可以無大過矣。」漢書.卷八十八.儒林傳.丁寬傳:「梁項生從田何受易,時寬為項生從者。」 8.姓。如春秋時代齊國有易牙。 ( )96-02「闌干」一詞,有時可以解釋成「縱橫散亂的樣子」,有時可以解釋成「柵欄」。下列詩句中的「闌干」,何者當作「縱橫散亂的樣子」解釋? (A)白玉「闌干」金作柱,樓上朝朝學歌舞 (B)吳波不動楚山晚,花壓「闌干」春晝長 (C)若傍「闌干」千里望,北風驅馬雨蕭蕭 (D)今日片帆城下去,秋風回首淚「闌干」。 96-02.答案:(D)。【解析】( )96-02「闌干」一詞,當作「縱橫散亂的樣子」解釋? (A)白玉「闌干」金作柱,樓上朝朝學歌舞:「柵欄」。「闌干」當名詞,「白玉」修飾「闌干」。 (B)吳波不動楚山晚,花壓「闌干」春晝長:「柵欄」。「闌干」當名詞,當動詞「壓」的賓語。 (C)若傍「闌干」千里望,北風驅馬雨蕭蕭:「柵欄」。「闌干」當名詞,當動詞「傍」的賓語。 (D)今日片帆城下去,秋風回首淚「闌干」:出自張繼 重經巴丘。作者重遊故地,回憶往事忍不住老淚縱橫。「闌干」修飾前面的「淚」字,故選(D)。 ※闌干:ㄌㄢˊ ㄍㄢ 1.竹木或金屬條編成的柵欄,常置於陽臺前或通道間。指的是建物裝潢的闌干。亦作「欄干」、「欄杆」。金˙王特起˙喜遷鶯˙登山臨水詞:「千里關塞遠,雁陣不來,猶把闌干倚。」 2.縱橫散亂的樣子。漢˙蔡琰˙胡笳十八拍:「豈知重得兮入長安,歎息欲絕兮淚闌干。」清˙王鵬運˙浣溪沙˙苜蓿闌干滿上林詞:「苜蓿闌干滿上林,西風殘秣獨沉吟。」 3.星光橫斜參差的樣子。指夜空星光橫斜,北斗七星迴曲宛似闌干。古樂府《善哉行》:「月沒參橫,北斗闌干。」唐˙劉方平˙月夜詩:「更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。」宋˙陳興義˙早行詩:「露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。」 ( )97-01下列各組「 」中語詞的含意,何者前後相同? (A)瞧瞧她這張「嫩臉」,真是吹彈可破/誰叫你「臉嫩」,換做是我,早就不客氣開罵了 (B)沙漠中的商隊「行旅」,在夕陽下緩行如蟻/三天兩夜的畢業「旅行」,令我永生難忘 (C)同業以高薪遊說她跳槽,令她「心動」不已/百貨公司的超低折扣讓人很難不「動心」 (D)他出身「官宦」人家,飽讀詩書,博學多聞/東漢末年,朝政敗壞,「宦官」肆意弄權。 97-01.答案:答案:(C)【解析】語詞的含意,何者前後相同?注釋的辨別,詞序的顛倒是否有不同的注解。 (A)「嫩臉」:細緻的臉龐;/「臉嫩」:害羞,不好意思地,客氣地。 (B)「行旅」:旅行中的隊伍; /「旅行」:旅遊活動。 (C)「心動」不已/很難不「動心」:皆指內心受到激動,心意有所改變。 (D)出身「官宦」:達官貴人,權貴階級; /「宦官」肆意弄權:指太監。 ※嫩臉:ㄋㄣˋ ㄌㄧㄢˇ 1.嬌柔細嫩的臉。宋˙柳永˙尉遲杯˙寵佳麗詞:「天然嫩臉修蛾,不假施朱描翠。」2.害羞敏感的臉。如:「你說出這樣的話,叫你那張嫩臉往那裡藏?」 ※臉嫩:ㄌㄧㄢˇ ㄋㄣˋ 1.顏面細嫩。如:「臉嫩膚白」。2.臉皮薄、怕羞。如:「她臉嫩得很,你們別糗她了。」亦作「面嫩」。 ※行旅:ㄒㄧㄥˊ ㄌㄩˇ 1.旅客。孟子˙梁惠王上:「商賈皆欲藏於王之市,行旅皆欲出於王之塗。」文選˙左思˙魏都賦:「斑白不提,行旅讓衢。」 2.旅途。文選˙謝瞻˙答靈運詩:「歎彼行旅艱,深茲眷言情。」 3.出遊、旅行。文選˙干寶˙晉紀總論:「行旅草舍,外閭不閉。」五代史平話˙梁史˙卷上:「行旅出數千里之外,不要帶糧草。」 4.行李。喻世明言˙卷五˙窮馬周遭際賣(食+追)媼:「店主王公迎接了,慌忙指派房頭,堆放行旅。」 ※旅行:ㄌㄩˇ ㄒㄧㄥˊ=觀光、游歷、遊歷←→家居。 1.結伴而行。宋˙蘇軾˙凌虛臺記:「見山之出於林木之上者,累累如人之旅行於牆外,而見其髻也。」 2.泛稱作客出行。如:「蜜月旅行」、「環島旅行」。 ※心動:ㄒㄧㄣ ㄉㄨㄥˋ 1.心中震悸不安。戰國策˙趙策一:「乃變姓名為刑人,入宮塗廁,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問塗者,則豫讓也。」文選˙宋玉˙高唐賦:「使人心動,無故自恐。」 2.動心。初刻拍案驚奇˙卷四:「一書生閒步,見他美貌心動。」文明小史˙第十九回:「賈葛民聽了,怦怦心動。心想我們弟兄三人,雖然都已定親,幸虧都還沒有過門,不曉得長得面貌如何。」 ※動心:ㄉㄨㄥˋ ㄒㄧㄣ 1.受誘惑而動搖心志。孟子˙公孫丑上:「如此則動心否乎?孟子曰:『否,我四十不動心。』」老殘遊記二編˙第三回:「那個樣子,別說爺們看了要動心。連我自己看了都動心。」2.內心受感動。漢書˙卷二十二˙禮樂志:「夜,常有神光如流星,止集于祠壇,天子自竹宮而望拜,百官侍祠者數百人,皆肅然動心焉。」老殘遊記˙第二回:「只是到後來,全用輪指,那抑揚頓挫,入耳動心,恍若有幾十根弦,幾百個指頭,在那裡彈似的。」 ※官宦:ㄍㄨㄢ ㄏㄨㄢˋ做官的人。大宋宣和遺事˙亨集:「天子見了佳人,問高俅道:『這佳人非為官宦,亦是富豪之家。』」 宦官:ㄏㄨㄢˋ ㄍㄨㄢ 1.太監。舊時宮中侍奉君王及其家屬的官員,由閹割後的男子充任。後漢書˙卷七十八˙宦者傳˙鄭眾傳:「中興之初,宦官悉用閹人,不復雜調它士。」=太監、寺人、閹人、宦者」、「宦侍」。 2.官吏的通稱。樂府詩集˙卷七十三˙雜曲歌辭十三˙古辭˙焦仲卿妻:「誰有蘭家女,承籍有宦官。」 ( )97-01.下列文句中的「於」字,何者表示被動的意思? (A)名利之於小人,一如道德之於君子 (B)楚敗於漢,楚王項羽自刎身亡 (C)吾師學問淵博,尤精於醫學 (D)贈人以言,勝於黃金美玉。 97-01.答案:(B)【解析】分辨「於」的用法,何者表示被動的意思? (A)名利之於小人,一如道德之於君子:對於。 (B)楚敗於漢,楚王項羽自刎身亡:被,置於動詞之後,表示被動。 (C)吾師學問淵博,尤精於醫學:在。 (D)贈人以言,勝於黃金美玉:比。 參看:92-02。 ※於:(一)ㄩˊ 1.在。如:「生於某年」、「舟行於海」、「生於斯,長於斯。」 2.給。論語.衛靈公:「己所不欲,勿施於人。」 3.向。論語.學而:「子禽問於子貢。」明史.卷二.太祖本紀二:「丙子,頒即位詔於天下。」 4.對。如:「於心不忍」、「於事無補」。論語.公冶長:「始吾於人也,聽其言而觀其行。」 5.到、至。史記.卷二十九.河渠書:「於吳,則通渠三江、五湖;於齊,則通菑濟之閒。」唐.柳宗元.捕蛇者說:「自吾氏三世居是鄉,積於今六十歲矣。」 6.從、由。老子.第六十四章:「千里之行,始於足下。」南朝宋.劉義慶.世說新語.雅量:「褚公於章安令遷太尉記室參軍。」 7.被,置於動詞之後,表示被動。左傳.成公二年:「郤克傷於矢,流血及屨。」史記.卷六十八.商君傳:「魏惠王兵數破於齊、秦,國內空,日以削,恐。」 8.為、為了。史記.卷三十二.齊太公世家:「齊使管仲平戎於周。」 9.比,置於形容詞之後,表示比較。禮記.檀弓下:「苛政猛於虎也。」唐.李白.蜀道難:「噫吁戲危乎高哉,蜀道之難、難於上青天。」 10.和、與、跟。論語.子路:「吾黨之直者異於是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。」宋.蘇軾.日喻:「而人之未達也,無以異於眇。」 11.與、和,表示並列。戰國策.齊策一:「今趙之與秦,猶齊之於魯也。」漢書.卷六十.杜周傳:「況將軍之於主上,主上之與將軍哉!」 12.依靠。三國.魏.曹植.當來日大難詩:「廣情故,心相於。」唐.劉得仁.贈敬晊助教詩二首之一:「便欲去隨為弟子,片雲孤鶴可相於。」 13.位於句首的語氣詞,無義。易經.繫辭下:「於稽其類,其衰世之意邪。」唐.盧肇.漢堤詩:「於惟餘甿,飢傷喘呼。」 14.姓。如宋代有於清言。 (二)ㄨ 15.「烏」的本字。穆天子傳.卷三:「徂彼西土,爰居其野。虎豹為群,於鵲與處。」郭璞.注:「於,讀曰烏。」 16.表示感嘆、讚美的語氣。詩經.周頌.清廟:「於穆清廟,肅雝顯相。」史記.卷二.夏本紀:「皋陶曰:『於!慎其身脩。』」 ( )97-02.下列詞語「 」中的字,何者不是表達否定的副詞用語? (A)「否」極泰來 (B)「莫」測高深 (C)無遠「弗」屆 (D)夙夜「匪」懈。 97-02.【答案】(A)【解析】「 」中的字,何者不是表達否定的副詞用語? (A)「否」極泰來:「否」指壞、惡,名詞,不是表達否定的副詞用語。否極泰來:形容事情壞到極點後情況逐漸好轉。否、泰,均為卦名。 (B)「莫」測高深:指不能、不可,屬於表達否定的副詞用語。 (C)無遠「弗」屆:指不,屬於表達否定的副詞用語。 (D)夙夜「匪」懈:指不,屬於表達否定的副詞用語。 ※否:(一)ㄈㄡˇ 1.不同意。相當於口語中的「不」字。如:「否認」、「否決」。戰國策.魏策四:「否,非若是也。」 2.不然。如:「否則」。 3.用在問句句尾,表示詢問。如:「知道否?」 (二)ㄆㄧˇ 4.易經卦名。六十四卦之一。坤( |
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