近日沉浸書海中，滿是幸福。

    「蘇西的世界」和「我願意為你朗讀」是兩本迷人的小說，讓人迫不及待地想往下追探情節﹔「夢迴藻海」先前聽朋友談過，自己讀來卻索然無味，只知它顛覆了「簡愛」的帝國男性沙文主義，在女性意識抬頭、第三世界自主意識覺醒的時代裡，這部作品自有它的位置。

     除了小說，也看書評，南方朔涉獵的範疇真是開闊，他的「靈犀之眼」旁徵博引，除了就書論書外，也爬梳了相關領域的歷史脈絡﹔張讓的「和閱讀跳探戈」沒有南方朔的濃濃學術味，是比較散文的寫法，文字清新、不落俗；瓊瓊的「食字癖者的札記」很容易讀，但讀完印象並不深刻，很隨筆的寫法。現在正打算讀唐諾的「讀者時代」，唐諾的文字沒法十字併一字地快讀，必須慢慢的、聚精會神的，這對我這讀書有時不免急躁、想一次吞下很多很多的人來說，不啻也是一種修煉。奇怪的是，讀各家書評並未誘發我去親近他們所談的書，大家談的是各自的閱讀經驗，皆有引人入勝之處，但那都是個人與書發生的私連結。閱讀書評，與其說是進入一本書，不如說是分享了同為愛書人的閱讀書目、方式與過程。在書評中，看到不同的人讀著不同的書，迷戀文字與知識卻是相同的心情。

附錄：

語錄---摘自南方朔的《靈犀之眼》

1.      當我們夠努力的對作者生平加以研究，即可追索到其脈絡，作品從不脫離作者，所謂作品可以脫離作者而存在之說，其實乃是一種詭辯。

2.      她〔Iris Murdoch〕曾經有個譬喻說，反省本身是個大廳，讓光線、風、新鮮的空氣進來，始足以讓人的善惡與空無有更大的空間可以被發現。

3.      如果我們到了任何地方，不只是含糊的用「不知名的花」、「不知名的鳥」來搪塞本身的怠惰，而是能夠對鳥獸蟲魚、花草果樹等等一一指名道姓，彷彿朋友般的邂逅，這樣我們就能和世界有更深的相知與對話。

4.      七宗罪是人的七種失敗和偏離，它是心靈的荒廢和肉身的下墜。七宗罪或許有七種模樣，但卻被共有的一根繩索通串，它就是人對自己的放棄，放棄意味著或者向既定的命運屈膝，或者將人的偶然性膨脹到自我專擅的地步。因此，一切的罪，最後必然歸向虛無。