前世今生的宿命

我獨居閉關在「葉子湖」，漂泊在異鄉，我這位曾經是萬萬人的導師，大持明金剛上師蓮生活佛盧勝彥，完完全全隱逸於娑婆人間之外了。

由燦爛歸於平淡，但是，我雖然不顧於世，却仍然寫作度眾生，雖然獨居，但，正見勝行與正修，根本沒有差別。

我獨居。

受病苦。

無任何享樂。

我從來不怨天尤人。

因為我熟稔「前世今生」的宿命。

我向信心堅固的弟子們保證，我確確實實親見我的前世，確確實實親聞我的前世之名，確確實實親證摩訶雙蓮池淨土。

記得自己的前世，由於發了至大的誓願，要到娑婆世界度眾生，這誓願實在太大了。

粉身碎骨度眾生。

不捨一個眾生。

所以，由「前世今生」的誓願結果，我必然受極大的「身苦」與「心苦」，我沒有後悔我的隱逸與獨居，我沒有後悔我的受苦受難，我認知這世間眾生的心，是「無常生滅」的。

由於我的記憶之中，不知道生過多少次，也不知道死過多少次，但，在意識中，這一些死亡的經過我是明白的。我不是一般人，一般人是完全不知道前世的，也不知道未來世，甚至自己怎麼死的，都不知道。

在這世界上，能夠有資格寫這本書的人，恐怕就只有我自己了。

生就是死的反面。

死就是生的反面。

那只是一道門。

進去就是生。

出來就是死。

然而在這當中，怎麼死，非常重要。

讀這本書的人，必然會發現——

原來蓮生活佛盧勝彥是：

「寶」——娑婆世界最珍貴的無上寶物。

「大燈」——普照世間，光明無盡。

「燃燈」——驅逐了無明與黑暗的三途世界。

「神聖」——擁有全部法寶的人。

「真佛」——無上正等正覺的如來。

十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，均曾經如此讚嘆：

「大燈遍法界。

　燃燈照三途。

　願享此功德。

　護佑真佛興。」

真正的人生，確實如夢幻一場，這宇宙是一種生死的法則，也是活活潑潑的天地，生死之間的物質、苦樂、科學、機械、藝術…………..等等，只是一種點綴品。

真正的人生實相，竟然是「修行」，竟然是「悟道」，竟然是死亡後的另一面，這是世人難以想像的，我在這裡要再一次的提醒眾生：

世俗的一切，畢竟是「空」。

出世間的修行，才是「大事因緣」。

佛陀是因為「大事因緣」才出現於世。

我們要相應「三乘菩提」。

這一切是一絲不假的，我這一世，本身已經做了相當程度的努力，盡可能把迷惑於世間的人喚醒了過來，要避開名和利，藉以保持心的正修，與相應的實相。

迷者眾生。（財、色、名、食、睡）

悟者佛也。（菩提）

生死是門也。

這個「門」就顯得非常重要了，死亡是有其價值性的，因為更深一層的認識，更透澈的領會，死亡竟然是開啟淨土的一把鑰匙。

「臨終指要」太重要了。