「破瓦法」轉識成智，蓮花童子升入虛空，如同智慧本尊住於虛空一模一樣。

我終於明白：

我在北京看見「阿彌陀佛」。（北京飛太原）

我在韓國看見「藥師琉璃光王佛」與諸尊。

這一切顯示，原來一模一樣。

當自己的元神出離了肉體的束縛，使肉體的「六根」「六塵」「六識」全消失了，此時修行的層面便出現了，這是密教祕密教義，我能有真實見，就是這樣。

當自己的元神（佛性）復活時──

虛空之中全佈滿了百萬空行母的讚嘆及歡樂之歌。

十方佛、十方三世菩薩。

金剛護法。

諸天等等。

全部稱讚唱頌歡欣的歌。

我告訴大家，所謂證悟就是這樣子，所謂看見佛性就是這樣子，所謂大成就者就是這樣子，所謂成佛就是這樣子，這真的無法形容。

也就是一切全「復活」了。

如同枯死的大地，長出新綠的幼苗，如同原野百花全部開放，變成春天。

如同睡覺的人，醒了，重新一切啟動新的一天。

太陽升了起來，放射着光芒，煥發着新的生命。

我這「真佛密法」證明了一真法界，人的肉體一放出智慧本尊，十方佛菩薩如同剎海顯現，這是一月千江，萬燈一室，光光各顯全燈。

我這「真佛密法」裏面有「毘盧遮那淨土」、有「唯心淨土」、有「恒真淨土」、有「極樂淨土」、有「寄報淨土」、有「諸方淨土」。……….

真佛密法難思量。

般若密教正覺場。

相應瑜伽諸佛住。

一支獨秀萬年香。

盧勝彥到底死了否？

答案當然是「沒有死」，凡是具有正見之眼的人都可以看出來，對於一個解脫者來說，要死亡，只不過是另一種生。要活着，只是元神出離又回來，可以由人間層面，轉至淨土層面，再由淨土層面，回到人間層面。這樣不來不去，就是如來。

我確實經歷「裂腦症」。

經歷「四大分解」：

「四大」是地水火風，我們人是四大因緣造作而成，是地之堅，是水之濕，是火之煖，是風之動所構成的，此四大種如果不調合，肉身就會敗壞分散了。

在無形上：

裂腦是地破裂了。

血水滲了出來。

腦火（壓）上昇噴射。

全身風剌飛散。

幸好我的「四大分散」是無形的，醫師也檢查不出來。這四大是萬法的原素，一切萬法由四大去合成，我若真死亡，萬法即歸於壞滅。真實的自體，只是虛弱痛苦，並沒有壞滅，所以我還活着，活着經歷了「裂腦症」及「四大分散」，這真是不可思議啊！

我帶着殘餘的生命，以至誠的心，來寫這一部書「度過生死的大海」，這樣才有意思，因為我最明白，人生最大的一件事，就是死亡，我來寫死亡，寫往生淨土，是最實際的。我會將死亡的過程一一的細述出來，還有我看見的「中陰境界」，更要人如何去面對死亡，既然世間的每一個人都免不了一死，你一定要知道徹底去面對，徹底去瞭解，徹底去證悟死亡的真理。

我清清楚楚的告訴大家：

活人是死人轉世而來。

死人是活着的因緣盡了，就死了。

前生和來世，生前和死後。

六道輪迴在其中。