密教修法大要

密教修法，有「前行」、「正行」、「後行」。以下是「正行」的大要：

行者坐於壇城的本尊之前，結了本尊手印，觀想本尊了了分明在行者之正前上方。本尊放大光明，照耀十法界一切眾生，十法界一切眾生被本尊菩提心光明照射之後，無始以來一切罪障、一切業障、一切魔難、一切病難、一切災難等悉消除、悉消滅，十法界一切眾皆發菩提心，行菩薩道、行佛道。

再觀想十法界一切眾生皆轉成本尊，放大光明，合一在行者面前。合一後之本尊再放光照射行者，以光灌頂行者，使行者無始以來一切罪障、一切業障、一切魔難、一切病難、一切災難等化為黑氣，從毛細孔排出消散。行者發菩提心，行菩薩道，行佛道。

三想本尊由「頂」進入行者中脈，坐於行者心際蓮花之上，本尊放光與行者大小完全一模一樣，剎那間，行者即本尊，本尊即行者，無二無別。

收回手印觸頂散印。

持本尊咒百０八遍以上，或千０八十遍，愈多愈好。

持完咒，改結三昧耶定印，想自己進入「嗡」（  ），「嗡」進入月輪，月輪收攝成光明一點，明點直入虛空，融於虛空，虛空之外，更無身心。

我即虛空，虛空即我，如來如來，常寂無住。

我教真佛弟子如此觀修，每日一修，或每日三修，這是密教修法之中最為第一的正行大要。

「正行」包括：觀想、持咒、入三昧地。