意念修觀

釋迦牟尼佛在原始佛教時代，最重視的修行方法，是「意念修觀」，諸弟子在岩洞內「入定修觀」。我曾參訪印度靈鷲山的阿難尊者岩洞及舍利弗岩洞。

密教祖師那洛巴修行的岩洞及蓮華生大士修行的岩洞，在冥冥之中，更合乎中國的風水學，可以說光明澄澈，且流出清淨法乳，遍洒法界。

佛陀教觀想法甚多，「數息觀」、「不淨觀」、「白骨觀」、「唯識觀」、「法界觀」、「淨土十六觀」、「天台三觀」等等。

在密教行者來說，行者在誦咒時，也要作觀：

一、觀本尊相好。

二、觀本尊種子字。

三、觀自身是本尊。

四、觀自身心月輪的種子字。

五、觀自身心月輪佈列真言。

密教重視「真言」、「手印」、「觀想」。其中的觀想更有「五相成身觀」、「五字嚴身觀」、「入我我入觀」、「月輪觀」、「阿字觀」。

我個人發覺，在這世界上，要以一物來象徵「菩提心相」，實無代表之物。最後只能由清淨圓滿的月輪來象徵。密教教你，手結金剛縳印，觀心是滿月輪，無垢明淨，內外澄澈，最極清涼，世無方比，行者安心靜住，融入月輪之中，光明滿三千大千世界。

如此，可使妄念不生，身心清淨，大菩提心堅固不退。

這是：

自身月輪心際間。

光明清淨素光色。

禪智俱入金剛縳。

召入如來寂靜智。