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| 2010/08/06 17:29:13瀏覽346|回應0|推薦1 | |
心要口訣修行密教,有所謂「生起次第」及「圓滿次第」。在這當中,是層層次第分明。 密教要依次第灌頂,次第去修證。如果不這樣,那是非常危險的。因為密教的成就愈大,其危難會更大。 我認為修密的人,要先修身口意清淨,再修氣脈明點,依次進入無上密,最後才是大圓滿。 在藏密白教,就是: 專一瑜伽。 離戲瑜伽。 一味瑜伽。 無修瑜伽。 細分的修行次第是: 「四加行」、「上師相應法」、「本尊法」、「寶瓶氣」、「拙火法」、「明點法」、「無漏法」、「開五輪」、「金剛法」、「無上密」、「大圓滿」等次第。 密教的密法,法本上固然可以參閱著修,但其中最祕密的心要口訣在法本上是看不到的,必須由上師親口傳授,外人不能得知。所以經云:「一切密法,若不從上師親傳心要口訣,所修不得成就。」 例如: 氣如何進入中脈,一定有上師口訣引導才知。 無漏「薩迦六勢變」的技法,一定有上師口訣,才能適時印證。 明點法的「降、提、持、散」如何引導?沒有上師口訣亦不行。 還有「提明點飛須彌山」,一定要上師親自示範瑜伽姿式。 如此等等。 如果捨離上師心要口訣,當然不知訣竅,不知所從,如何能相應,如同瞎子臨崖,危險甚矣! 密教的心要口訣,確實其祕密,學密者可不慎乎! |
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