修證心辨06---開車
 
文/玄聖觀 2009/01/05
 
　　各位同修好  今天修證心辨  我們來談談  開車:

　　不用在下贅言，很多人，甚至每個人都有開車(騎車)經驗，一定很豐富及滿腹牢騷！！！

　　那當然！地小車稠的台灣，不塞車還蠻怪的！其實美國　中國大陸　歐洲各國也是一般，好不到那裡；尤其是從事運輸或跑業務的同修，更是恨不得飛過車河到達目的地！你爭我擠，所謂的卡位戰！  一遇到"龜速"或者是"初學開車者"更是爆發一陣喇叭交響樂團及瞪白眼大賽　眾生百相臉譜大展全都現形！有些開上人行道，路肩， 甚至逆向行駛....花招百出！

　　各位是否有留意到？眼前的一切景象，為何如此 ？在下認為：這就是人生

　　人生在世有如從甲地到乙地，路上形形色色，障礙很多，左邊充出一輛機車，右邊跑出一個小朋友；前方大卡車慢吞吞又冒黑煙，不一會兒十字路口全打結了，手機卻接不停；稍微一分心，擦撞前車.....真是夠了...哇咧*/&%#@！！！

　　其實每個人都與週遭共業，共同於同一時空，完成某一些應該完成的事與物，事情一來，喜怒哀樂愛恨慾，七情全數到齊，我們就跟著演，還津津有味，樂此不疲，也脫離不了！

　　故    道祖--老子認為：一切景象發生於眼前，應以清靜觀之  ，不動於心 ， 不逃離也不參與，心如止水  形要習水 ． 道德經云：上善若水  ；水往低處流 ， 萬流歸海，有德之人  不爭強好勝 ，如水置於各式各樣容器，即成其形 ， 可包容不針對，恰似厚德之善者，萬德歸身  　平時靜坐，反觀一切種種事態，生起與消滅 ， 傚法天地日月消長 ， 陰陽互動   境界一到平心靜氣，   從容以對 ，   但這是高深境界 ，  需要一點一滴累積而成 ；有道是冰凍三尺非一朝之寒，更何況了脫生死大事．

　　故說平時不論同事，同學，長官，下屬，老師，雙親，子女，兒孫，妻小，朋友，甚至不認識的路人，昆蟲，動物，景象等等，會發生於自己周遭的人事物，皆有因緣，緣起則聚，緣滅則散，反覆無常．　　

　　觀世音佛祖　成道也因海潮反覆來往，不動於心，不融於境，何來何往，無住於心，萬象皆空，萬法皆空，無我相　人相　壽者相　如夢幻泡影　不在五行之內跳脫於三界之外    萬仙諸佛皆得無等等  阿蒻多羅三藐三菩提之正等正覺--亦如   道德天尊--太上老君  於 清靜經云：雖名得道，實無所得，為化眾生，強名得道  比平凡人還要平凡   萬象皆捨，直入真空無極  ．

　　故我們凡夫俗子，一點也不平凡，開車(為人處事)橫衝直撞，稍有阻礙(逆境紛擾)　就喇叭交響，破口大罵(貪嗔癡)  真是凡夫俗子....

　　平日簡易修為可依日用玅經修習，  給自己10-20分鐘，找回自我真性 ， 下次開車，想想所遇到種種境界，   處之泰然 ，  或許你我會發現  自己脾氣不再亂成一團 ，  再加上平時無畏施  無相佈施   積功累德   他日仙籍定留名  莫忘 抬頭三尺有神明  以此共勉

                          太上老君內日用妙經

　　老君曰：日用者，飲食則定。鎮日獨坐，莫起一念，萬物俱忘，存神定意。口唇相黏，齒牙相著。眼不視物，耳不聽聲。一心內守，調息綿綿，微微輕出，似有如無，莫教間斷，自然心火下降，腎水上升，口內甘津自生，靈真附體，自知長生之路。

　　十二時辰常要清淨。靈臺無物謂之清，一念不生謂之淨。身是氣之宅，心為神之捨。意行則神行，意住則神住。神住則氣聚。五行真氣，結成刀圭（註），自然身中有身。行住坐臥，常覺身體如風之行；腹內如雷之鳴。沖和氣透，醒醐灌頂，自飲刀圭。耳聽仙音，無絃之曲，不撫而自聲，不鼓而自鳴。神氣相結，如男子懷胎。得觀內境，神自言語。是虛無之宅，與聖同居。結成大丹，神自出入，與天地同年，日月同明，脫離生死矣 !

　　每日休教有損失。十二時辰，常要清淨。氣是神之母，神是氣之子。如雞抱卵，切要存神養氣，能無離乎，妙哉！玄之又玄。人身中有七寶，是為富國安民，精氣盈滿也。

　　故曰：心腎氣血腦精髓，是為七寶。歸身不散，煉成大丹，萬神盡登仙矣。

                          太上老君外日用妙經

　　敬天地，重日月。懼國法，依王道，孝父母。上謙讓，下和睦。好事行，惡事止。成人學，破人斷。高知危，滿知溢。靜常安，儉常足。慎無憂，忍無辱。去奢華，務真實。掩人非，揚人德。行方便，和鄰里。親賢善，遠聲色。貧守分，富施惠。行平等，休倚勢。長克己，莫嫉拓。少怪貪，除狡猾。逢冤解，積人行。許不違，話有信。念孤寡，濟貧困。救危難，積陰德。行慈惠，休殺生。聽忠言，莫欺心。依此行，可超昇。