要做多少才夠？

文╱不動

話說在齊威王八年（西元前371年），楚國派遣大軍侵犯齊境。齊王大為驚嚇，於是派淳于髡出使趙國請求救兵，並詔命他攜帶禮物黃金百斤，駟馬車十輛。

淳于髡聞言後仰天大笑，將繫帽子的帶子都笑斷了。

威王問：「先生是嫌禮物太少麼？」

淳于髡回曰：「怎麼敢嫌少！」

威王說：「那你大笑是何意？」

淳于髡說：「今天我從東邊來時，看到路旁有個祈禱田神的農夫，拿著一隻豬蹄、一杯酒，對著田神祈禱說：『神啊！請保佑讓我年年在高地上收穫的穀物盛滿篝籠，低田裡收穫的莊稼裝滿車輛；五穀繁茂豐熟，米糧堆積滿倉。』我看見他拿的祭品很少，而所祈求的東西卻太多，所以笑他。」

齊威王明瞭其意，於是就把禮物增加到黃金千鎰、白璧十對、駟馬車百輛。淳于髡告辭起行，來到趙國。趙王即撥給他十萬精兵、一千輛裹有皮革的戰車。楚國聽到這個消息，連夜退兵而去。

《「史記」滑稽列傳》

＊　＊　＊　＊

沈潛一段時日之後，咱那個小老弟「宅男一郎」有一天又跑來找我。

「老哥，可否請教你一個問題？」一郎眉頭深鎖，一看就知道有心事。

「嗯！好，只要不是關於『相馬茜』的問題都好商量。」咱正色回道。

原來，受到國際經濟風暴拖累，一郎最近也失業了，為了改善目前的窘境，他報名參加了幾場超渡、祈福法會，但過了一段日子以後，所有祈求仍是石沈大海，一郎依舊在家「待業」，只得鎮日盯著電腦螢幕玩線上遊戲。

「老哥，你說──這法會我也參加了，所有該求的事兒也一樣都沒少，怎麼我的運氣一點都沒改善？」

「這！」一郎問倒我了，依我的經驗，蓮生聖尊和諸佛菩薩一向慈憫眾生，只要弟子是虔敬一心，絕大部分的祈求都能有感應，會不會是闕漏了哪個環節？

「那我問你，你有無作迴向？」

「怎可能沒有，我迴得可多了！除了祈求超渡祖先、纏身靈、冤親債主之外，也祈求全家人身體健康、多福多長壽、事業順利、一切吉祥圓滿……」哇！果真包山包海。

「我還祈求……啊！還有啊！

「求佛祖保佑我中大樂透頭彩、自己開電腦公司當老闆、住豪宅、開名車、然後娶得美嬌娘，但在結婚之前還得讓我能飛到日本去找『相馬茜』向她要簽名照……」一郎連珠砲說完連氣都不喘一口。

「停！停！停！」我實在聽不下去了。

「我問你，你平常空閒時有無持咒憶佛，念念不斷？」

「欸！偶爾啦！」

「你平日有無專心修持六度波羅蜜？」

「這，也沒有，不過波蘿麵包我倒吃了不少。」「喂，正經點。」

「你平時有無供養佛、法、僧，義務護持分堂？」

「嗯！」一郎默不作聲。

「問題就出在這，老弟啊！你是做得太少，但卻求得太多了！」

要改善自己的命運，不是只有參加幾場法會、念念幾聲佛號就能辦到，天底下哪有此等便宜事。

試想，無始以來眾生在六道中輪迴已無盡期，在累世裡所造惡業、惡習不知多少倍於恆河沙數，要想洗滌這件千萬年垢衣，又豈是一朝一夕可得。

更何況，佛法傳諸於世並非讓眾生迷信於「趨吉避凶、升官發財、名利雙收」之道，而是在開啟我們能坦然面對無常的勇氣與智慧。

最終的目標，便是要我們依自力去找到那片原本就存在的「寂靜湛然、不變不異」的淨土。

一郎，若你問我要做多少才夠？我只能告訴你：

「一直做下去就對了！」