一时的化现

文/和尚 March 29, 2009

這個我，不是空，也不是有。

不是完全的空，也不是完全的有。

是一時的化現；是真如的化現。最終均是無所得的。

而因為無所得，所以一切可以無所謂，因為一切都是一時的化現。

眾生最終都是平等的。

入睡前，翻了翻师佛的灵书《开悟一片片》，读到一句话，让我深思久久：
释迦牟尼佛根本实无此人，佛陀未曾降生，佛陀未曾出家，佛陀未曾悟道，佛陀未曾说法，佛陀未曾入灭。
卢胜彦实无此人，未曾生，未曾修道，未曾创办真佛宗，未曾开悟，未曾说法，未曾受过毁谤，因为未曾生，因而未曾死。

这是〈无生〉话，你听懂了没有？我当然相信师佛所说，却难以理解开悟的境界。不断地问着自己，为什么无生，为什么无我？为什么一切无所得？这最终的答案是。。。我茫然，难以思议。

我反复地思索这句话，无生，无生，那地狱、天堂、佛国、净土，岂不是统统不存在？

可师佛却是实实在在的开悟，亲证地狱、天堂，十方法界尽逍遥。这中间的矛盾，是因为雾里看花，终隔一层，我们只有再精进的去修持，拨去蒙蔽的乌云，才见大日的普照。

从笔尖生出来的文字，让我更加明白自己的思维。一字一句都是我心的告解，跟另一个虚幻的我做另类的交流，吐露最深的秘密心声。

从中，我知道，一切见闻觉知，都是一时的化现，如昙花一现，在电光石火间消杳。今日的快乐、悲伤、欢笑、忧郁只是一时，没有永恒的幸福，也没有永恒的哀痛。明白了这个道理，就没有执着，只是随缘、随喜、随顺。

有缘的，我们恭敬他、爱护他，珍惜他，我们努力经营每一段感情。有好事，有善事，我们尽力去做，不求回报。有毁谤和批评，我们随顺他，一切无所谓。秉持这样的想法和理念，人生短短几十年，很快就会过去。临终，只要本尊摄受，回归真璞，一切就美满了。说易行难，要努力实践在生活中，行事磊落潇洒，处处显禅机，佛性的发挥无余。

学会用智慧去看这个世界，从日常生活中去领悟佛法，宗教的理趣，开悟的契机，在在的显示在眼前。只有不喜不悲，不置可否，不反对不赞成，用最客观的智慧去行最圆满的道，这会是何等的自在？

我喜欢亲近大自然，在那里，我能够更清楚的看见自己，我学习山的不动，学习水的柔顺，学习虚空的无量，无垠天地，无限的佛慧，用佛法去接近它，去领悟它，去运用它，自然的成就，自然的归家。我们只在找寻回家的路，迷了千百年，是时候再见本地风光，是时候归家。

静喧语默本来同。

静默的时候，让我看得更宽更广，喧闹的时候，让我看得更深更沉。

wave is wave,让我感动很久。
我从wave身上，学到中观中道。我终于明白，佛陀所讲的中道精神。中道不是中间，中道不是偏执，中道不是空也不是有。
中道是无生。
中道是不分别。
中道是无所谓。
中道是无得无失。
这样也不对，那样也不妥，有的时候，事情总变得很复杂。禅师说前三三，后三三，是何解？不置可否，唯有这样，唯有这样。

什么都不对，也就什么都对，因为都是一时的化现。

或许离开悟，还差强人意，还在十万八千里之外，可此时此刻，这就是我斗点的心得。我相信，真佛弟子都有开悟的一天，每一个众生都会有开悟的一天。差的，只是时间的问题。不管你是否开悟，佛性恒在，又何必执着？

心是性体，性是心用。
心性一如，谁别谁共？
妄外迷源，只者难洞。
古今凡圣，如幻如梦。

我把当下的体会，一一写在这里，不是山泥倾泻的一塌糊涂，不是扭捏做作的掩饰，确实只有直接单纯的心念。如果你不喜欢，可以跳过，如果你喜欢，请你继续探索我的文字，探索我的心。我愿意带你，进入我内在的世界，看一看，听一听，也是乐事一件。哈哈！