神通就像文憑

文/Raul 2008/07/20

一般的佛教徒都有個認知：不要追求神通。

為什麼？因為神通並不究竟。每個人都可以開發自己的超能力。可是，有了超能力又如何？

因果定律才是最重要的。「任何超能力都抵不過因果業力」，以及「神通力無法助人解脫生死」，所以佛法並不贊成人們去開發神通能力。

又，每個人的心中都有很多不好的惡念：有貪、嗔、癡。如果這些惡念不先清除，就先得到神通的話，這個人很有可能就會利用這些超能力去幹些不好的事情。許多不好的算命師、神棍、養小鬼的、養蠱的、降頭師、江湖術士等等，他們大多有一些超能力，但是也可能利用這些能力來滿足自己的私慾，騙財騙色，或是拿來陷害他人等等。由於「神通永遠抵不過因果業力」，他們利用超能力來幹壞事，死後下地獄的可能性極大。

這樣神通力是幫了他們，還是害了他們？

佛法的目的是解脫，是希望所有人都能夠脫離生死輪迴的痛苦，而神通並不能達到此目的，甚至用不好還可能害人離目標愈來愈遠，因此佛法反對所有以開發超能力為目的的修行。

若真要說神通，唯有最後一個－－「漏盡通」，這才是佛法所追求的。得到漏盡通就等於得到解脫。

我是修「真佛宗」的，「真佛宗」常常被一般佛教徒指控為「追求神通」，因此這些話由一個真佛宗的弟子口中說出來，會不會很奇怪？

我以前就是那一般的佛教徒，也認為真佛宗是「迷信感應」、「追求神通」、「賣弄神通」的，一直到跟修真佛宗的人接觸之後，才了解並不是這麼一回事。

自從我接觸到「真佛弟子」後，觀察了整整兩年半才皈依；我發現真佛宗所追求的是「漏盡通」，也就是「究竟解脫」，並不像一般佛教徒所指控的那般。因而我確定真佛宗在這方面並沒有偏離佛陀的教法。

皈依後到現在，我也試著問過很多上師、法師或同門，關於修練神通的方法，但是都沒有人願意告訴我。沒有人教你修練神通的方法的宗派，怎麼可能會是「賣弄神通」的邪教呢？

皈依真佛宗以後，也開始會去看很多藏傳佛教的東西。很多佛教徒也會指控「藏密非佛教」，原因之一也是「追求神通」。可是經過了解過後，發現也不是這麼一回事。藏密修行的目的也一樣是「究竟解脫」。

可是為什麼西藏密宗跟真佛宗，都流傳著這麼多神通感應的故事呢？

一般來說，神通有六種：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。

我們修行的目的就是要得到最後一種－－「漏盡通」。

可是在證得漏盡通知前，我們很自然而然的都會先得到前面五種神通。當然這五種神通都不是我們的目的，所以上師、仁波切們都會一再地強調：「不可亂說，要低調。」也會一再地提醒我們：「這五種神通都不是我們的目的。」以及跟上面講的一樣：「如果心沒有清淨，這些神通可能會害了你。」

我認為，神通就像是學歷，大致也可分為六個層次：國小、國中、高中、大學、碩士、博士。

這樣比喻的話，「博士」才是我們的目的，而其他五種，只是要讀到博士之前所必經的過程。

我們在修法過程中，如果很自然的得到了某些超能力，其實是代表我們「業障清淨」或「定力增加」的徵兆。這是這種修行方法非常有效的一種證明。

而那些感應故事，則是已經修行成就的活佛們，為了渡化眾生，而使出的一些方便。

現在普遍的佛教徒似乎有種迷思：「凡是講神通的通通是邪魔歪道」。可是，你如果沒有經歷過其他五個階段，又怎麼讀到博士呢？

又，一般佛教徒對神通的極力反對態度，似乎是在主張：「你『絕對』不可以去拿國小到碩士的這五個學歷，你必須『直接』去考博士，只有這樣才是正道。」這種主張，會不會很奇怪呢？

所以，正與邪並不能單從「講不講神通」而論，而應該看看「對神通所抱持的態度」來分辨，是不是呢？