(底下的照片，絕大部分非筆者所拍攝，皆註明引用地點，請讀者諒察。)

(很多同學說看到了破圖，實在抱歉。麻煩您多次「重新整理」，或是直接按下那個藍色的圖形框，再返回來，就可以順利看到圖片了。大概是有人一定要檔聯網的部落格 。)

基山街247號民宿記

說起來，滿滿是感謝。

■前提

因為跟我們學校葉校長，專程到臺北國貿大樓拜訪並感謝，談莫拉
克颱風安置學生的諸多事宜。因此也一併前往九份，感謝捐風災學
生的捐款人。是的，我在會計帳簿裡面寫著「臺北縣九份不願具名
人士委託黃國書代轉：指定莫拉克颱風受災戶學生黃玨琳捐款」。

這位不願具名人士。他是樂伯，九份賣二手書的那位樂伯。

「上了山就看海吧，遠了塵就沉寂吧。」

http://tw.myblog.yahoo.com/lobo32xl

「上了山就看海吧，遠了塵就沉寂吧。」照片來自樂伯網站。

不過樂伯也是化名，真名就不重要了。大家在九份都叫他樂伯就是
，店名就稱「九份樂伯二手書店」。祇是很容易說錯嘴，張菲打岳
飛，樂伯就常常被訛稱為茂伯。還有位在九份賣薑母茶的沈先生是
另一位捐款人，於是薑母茶也訛稱為薑母鴨，繼續說錯嘴了。

薑母鴨，說錯了，是九份薑母茶的網站在這裡

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!3VEwaWCCERv4WeuBpPi3Kzsm

九份薑母茶包裝，取自九份薑母茶的網站

上次在九份見到樂伯，已經是兩年之前，買了一本印度的書，告訴
樂伯我住在太麻里，沒想到樂伯極其興奮，硬是把書塞我送我，他
鄉遇故人的感覺。喔，原來樂伯在建和國小後面，射馬干部落待了
幾年，太麻里是喝酒酒友的聚集地，怎麼可能不熟悉。

好個樂伯。一定認識一下。我在電話裡面對樂伯說「把你的肚子借
給我。」「啊？」「一定要認識一下。一定要用酒精好好認識一下
。」

這次因為莫拉克風災再度聯繫，把捐款塞到我的帳戶。我總算不負
使命，把善款交到最需要的學生手上。也想，這個盛情，總該來還
，代學校表示感謝也是，私誼也是。

圖右為金崙溫泉浴室，房屋座落於河道中間，地基掏空全毀壞。且河道轉向成為行水區，成為下陷3米寬 7米的新河道。取自「太麻里日誌」照片。攝影黃國書。樂伯和沈先生的捐款，就是跑到這一戶了。

於是，樂伯安排我住在另一位朋友家，基山街２４７號。

■磅硿口

民宿主人說，「如果你已經在瑞芳出發就通知我，我會下來帶路，
你開到里程碑１３．５公里的地方就是。」「附近有沒有任何明顯
的指標？」「沒有，就到１３．５就是了。」開著車，跟著民宿主
人的車屁股，路僅有一車之寬，會車不易，繞來繞去。途經許多民
宅，九份的路又小，好像把車子開到人家家裡面。

13.5 KM 里程碑入口。可以直接連到到基山街尾端。取自樂伯網站。

行約１５分鐘，開到一個矮小隧道前，高度僅有２．３米。會很深
刻的懷疑，我是在開車耶，真的要開到隧道裡面嗎？更絕的是，隧
道口入口有個長條椅，還有兩位老太婆在坐著聊天，好像這個「磅
硿」是她家房子一樣。「隧道」閩南語稱之「磅硿」，於是「隧道
口」就是「磅硿口」。

「隧道」閩南語稱之「磅硿」，於是「隧道口」就是「磅硿口」。圖片取自　bobowin 旅行攝影。

過了「磅硿口」不到１００米，路寬僅剩下２米左右，分叉右上左
平兩條小巷道，中間滿是撞壞的反光桿。看起來滿是密集的民宅，
轎車真的可以過嗎？要是開車不能回頭怎麼辦？這種路好像比較適
合摩托車或是走路來。民宿主人取右上而行，於是我只好硬著頭皮
，一邊懷疑著，繼續跟著他的車屁股。

後來纔知道。右上兩米寬的小巷是「基山街」，左平兩米寬小巷是
「輕便路」。這是輕便路與基山街末端，交會的所在。圖片取自　bobowin 旅行攝影。

到了，瑞芳鎮九份基山街２４７號。

瑞芳鎮九份基山街２４７號外觀。圖片取自基山街２４７號網站

■昔日印象

我是標準的臺北人，九份才去過兩次。

對九份的感覺是很商業化，很吵雜，一路塞車。於是很認真的，跟所
有觀光客一樣，星期六或星期日先去阿蘭草仔米果，再去九份芋圓。
再去吃個什麼的，就可以打道回府。從來沒有在非假日去過。

這是第一次在非假日到訪。

■1.房子很可愛。

真的是體驗不同的住宿。主要的梁柱和主要壁面，幾乎都是 20x20x40
切割的花崗石或變質岩。主樑很整齊，如果壁面就是斜放的石頭或
雜石頭。

第二天仔細看，哇，這個屋梁竟然是有點傾斜，真不曉得怎麼蓋出
來的。

２４７號內裝觀。圖片取自基山街２４７號網站

所以，很認真的聽了主人的修房子甘苦談。

■2.主人很可愛。

女生稱之為靈素。靈素提示我，這是出於武俠小說上面的名稱程靈
素。在板橋救國團橋苑對面開過茶館，很能聊天。因為眉心上有痣
，真的以為像觀音一樣，慈眉善目。

http://tw.img.match.yahoo.com/img/show/B/4/5/0/personals-1053369893-949614/pic1.jpg

靈素。人當然是同一個人，不過地方好像不在九份啦。圖片取自奇摩交友網站

男生稱之阿治。相對於女主人的話多善聊，阿治似乎就比較安靜
一些。裡面的木工很多出自他的手，巧思和靈感令人折服。尤其是
當阿治談到修房子的過程時，整個人立時就亮了起來。「這個房子
教了我很多的事情。」阿治語味深長的說。從房子的石牆，傾斜的
地面，到天然冷氣的岩石露頭，及怎麼去安裝壁爐等等。

聽過是聽過。當我在一樓的浴室上面，看到主人家在 B&Q 買了
一堆方盒形狀，B&Q 賣的超漂亮也超貴橘子色乳膠漆時，瞭解了
靈素和阿治，應該是花了不少昂貴的學費。

靈素的說法，買房子花了一百萬。阿治的說法，修房子花掉時間
，兩百萬。那麼如果人家跟你買房子，你賣不賣？阿治說，花了
一年的時間搞成這個風格，當然不想賣。但如果人家跟你買四百
萬，你賣不賣呢？

247號的網站在這裡

http://blog.yam.com/bulo/

■3.樂伯也很可愛

樂伯給人的色彩一直是鮮明而好客的。做為一個過客，很羡慕樂
伯，遺世隱居看山嵐，入世賣書討生活。一般人僅能仰慕，難以
追隨，所以只好捐出書資，然後搜括似的把他的書搬回家。我不
敢在店裡面待太久。愛看書的人肚子裡面都有書蟲，這些書蟲會
逼迫你，挑兩本書或變成挑十本書，最後變成，把樂伯的書全部
搬回家。

樂伯唸了多少書？這顯然獃問題。樂伯很興奮的拿他搜羅到的，
清朝康熙期間受任巡臺御史，滿州鑲紅旗人六十七所繪《采風圖
》。其中有關雞籠山（今基隆山）的部分，給我和阿治看。

靈素和阿治帶我們來這裡後，顯然他們也似乎忘記還有客人，不
管了，所以挖書挖得很勤快。靈素提到她幾乎每天要來樂伯這裡
報到，不看書就難過。

以前曾看過蔣君章先生，點評中國東北的鐵路和國防對抗情勢。
實在要得。今天居然在樂伯二手書店二樓角落，翻到《中國邊疆
與國防》，這本極為景仰的書和作者。好像應該把他買下來吧，
不是嗎？買書有時候是為了贊助和為了景仰作者，不僅是拿來看
而已。就像看到自己景仰書上的作者出現，一定把書要拿給他簽
名，挖出其思想當中的精華一樣。此書已古，我們也不再談什麼
「共匪竊據大陸後的東北情勢」。然唸北醫時拜讀深為折服，直
接影響我從醫學轉唸地理，這是遠因。在樂伯的店找到，買是不
買呢？

樂伯的書，還是隨便賣。招牌上寫著：「九份樂伯二手書店開始
試賣，全館五折再八折」，搞半天意思就是等於四折。事實上常
常是比四折還少。如果您是愛書的人，自然也可以向樂伯亂拗一
陣。可您亂拗一陣的代價，還不如去跟樂伯交朋友。

我私下以為，樂伯在二手書店的興趣，不僅在於營利，而在於這
些書能夠正確的送到需要他們的人，那麼這些收書爬樓梯搬來搬
的辛苦，也是值得的。

樂伯的二手書剛剛搬家，還在九份但不在基山街上，稍稍遠離街
市，舊址附近有像鯨魚一樣的招牌（書友阿聰所做），您可以去
找一下。

http://tw.myblog.yahoo.com/lobo32xl/article?mid=6312&prev=-1&next=9547

舊址附近有像鯨魚一樣的招牌（書友阿聰所做）圖片取自樂伯網站

店面是大了，可是離鬧市遠，一下安靜下來。生意剛開張人潮沒
有完全回籠。樂伯在文章內提及舊店的窗子，看出去的風情，我
倒是很記得。

■4.我們也很可愛

忘了，忘了看電視。

忘了，忘了吃九份芋圓。

很安靜的看了基隆嶼、八斗子、瑞濱這一帶星羅棋布的海岸。聽到
靈素的性味，與阿治的所有相同點和不同點。阿治提到，為了某些
品味，靈素可以跑到高雄縣大樹鄉的三和瓦窯場，現在地面鋪面就
是取回手作的燒磚。

阿治很興奮的描述：

九份山下瑞濱東海海面，每一個對流雨霧的過程，眼前一幕一幕的
呈現。有時海面霧濛，有時霧如湧流從海邊衝上九份山頭，滲入氣
窗像是冷氣一樣。有時雲霧幻化各種形狀，在基隆山頭，甚至在無
耳茶壺山的壺嘴上出現雲霧，遠看而來就像一種上天刻意的趣味。
至於基隆嶼海面，從藍色到紫色到紫紅等。

瑞濱附近海面黃昏，遠景為基隆嶼、八斗子。照片來自樂伯網站。

夜晚來臨。海面上漁民，點著電白燈出航，去捕撈小管（鎖管），
。樂伯說，我們常到基山街鬧區折返點，問客人遠方亮亮的是什麼
？有人說漁火，有人說是路燈。最離譜的是，有人說是高速公路上
的車子。

瑞濱附近海面夜晚，遠景為基隆嶼、八斗子。照片來自樂伯網站。

忘了，原來可以這麼安靜的看九份。靈素招待我們晚上喝一點茶，
吃一點她剛烤好的餅乾，就是簡單的美味。雨是下了又停，停了又
下。靈素說她還不敢接太大的 case，烤箱只有一般的 25升大小，
可能還要再買一個更大的烤箱。

喝茶用木頭桌子。取自基山街２４７號網站

忘了，也可以這麼閒適的看九份。清晨隔壁的鄰居阿嬤，高齡八十
幾，抱著孫子，沿斜坡基山街從２４７屋前走過。隔沒幾分鐘，又
走了回來。阿治說這裡的在地老年人，外來生意人，簡直是兩個形
象。雨後的基隆嶼，還是還是無言佇立海面。

結果我也忘了拍照片。於是借了人家一堆相片。

■九份─佛堂巷

忘了，九份不是只有鬧區和生意。

從樂伯的家走到佛堂巷，再穿過人家的家中。外面的九份生意喧囂
已全部不見。佛堂巷是一條步道，在金山佛堂附近的房子，都直接
命名為佛堂巷幾號。路徑依離，階梯無數，穿街弄巷，常需要跑上
爬下。

每一戶民宅都有自己的歷史，老舊滄桑。有點像在澎湖縣望安鄉中
社村花宅聚落，尋訪每個房子的樂趣，但那個樂趣並不相同。阿治
顯然有仔細看過，甚至提到這宅大概可以賣一百五十萬。

樂伯解釋著九份的小土地公廟。解說時，旁邊也有現代的水塔加壓
機，在陪著樂伯的解說抽抽吸吸。很猛的樂伯，曾經挖起九份的某
一塊石頭。用布擦乾淨之後，喔，原來是「福德正神」四字，不是
墓碑，好佳哉（閩南語: 好險好險)。

旁邊的靈素馬上插嘴說，「那一顆石頭「退神」了沒有？」原來是
石頭有神性。當有一顆石頭被當成了新的「福德正神」時，原來的
那一顆石頭理論上應該要「退神」，退去神性。所以要搞一個神秘
的「退神」儀式。不僅是石頭，佛像這種更要退神。

■民宿要不要電視

忘了。原來住在九份，不需要看電視。

這個題目，阿治倒是爆料。

他為了要不要提供民宿客人電視，倒是跟靈素吵了幾次架。阿治認
為遊客如果來九份只是看電視，那是多浪費景觀的事。靈素以為客
人愛不愛看電視，是他們的事情，客人不要在２４７號民宿唱卡啦
ＯＫ就好了，不管他。

靈素做事是很堅持的，於是去中古市場買回那種歌林或大同的電視
，兩個拉門拉開來電源纔能開啟。上面還要擺好大同寶寶兩個。選
臺器簡單，反正只好外接一個強波器之類就可以選臺了。是的，還
要可以運作當中的電視。

這樣，纔可以配合他們民宿懷舊的風格。紅眠床可以跑到彰化縣鹿
港鎮，整整搬掉一天。地磚可以到高雄縣大樹鄉三和瓦窯。電視總
該不是問題了。

紅眠床。取自基山街２４７號網站

沒想到那個時代的顯示器都是太老。舊型陰極射線管ＣＲＴ一定都
是損耗品，３０年前的電視螢幕早就霧化，對焦不準，更慘的是都
是黑白。看到眼睛實在很痛。

客人會想懷舊。但不會想看電視看到眼睛痛。目前只好做罷。

我是很想跟阿治說，要不要把這種傳統拉門電視挖空，做一個觸發
開關啟動電視電源，然後塞進去現代ＬＥＤ液晶電視？

■感謝

感謝樂伯、靈素、阿治等人。

你們告訴我而我沒有看到的地方，原來都在你們的網誌上看到。比
如讓人千思追想的「昇平戲院」。這一次就只能先欠著，下次再請
你們來帶了。很容易想到，如果這樣的「昇平戲院」重新上映著電
影，甚至是上映　Phantom of the Opera ，那該是多麼令人興奮
的事情。

昇平戲院，由「昇平座茶坊」往下看的情形。可見 Balcony 上廳側座位置。圖片取自基山街２４７號網站

也謝謝你們的樂於陪伴、樂於分享，樂於帶給大家快樂。那卻不是
奉承或虛偽討好的。做為一個客人，雖然我們付錢，祇是民宿的中
途過各，學得很多，反而是慚愧了。

如果諸位能來金崙，那我該怎麼招待大家呢？

■金崙的招待

很誠心的邀請大家來金崙，搭火車到太麻里的下一站就可以。我一定
會去向山豬、山羌、斯馬林魚預約、你們來時就會自動跳到桌上煮好
。晚上三點再陪大家到金崙溪河口去撈斯馬林魚，一樣要把大家操到
翻過去。

金崙溪口撈魚，圖片取自 jasminewu 的相簿。

記得樂伯聽到司馬林魚就覺得是不是保育類生物。能不能吃，我們看一下。圖片引自「愛唱歌的小青」相關照片。小青的網頁提到，極其鮮美，鮮嫩彈牙，哇。

就睡在金崙溪口金黃色的沙灘上吧，會涼一點點，但是不會凍著。

且讓月亮照著你的影子，河口砂數鑽進你的衣領和鞋底，星星極為明
亮，不止息的海灘拍擊聲音陪您入眠。您說好不好，２４７先生小姐
，以及樂伯大人？

什麼時候，纔能陪大家，一同到金崙溪口賞月色，浮光曜金、靜影沉
璧呢？

我的部落格，在網合報網站：「太麻里日誌」。

http://blog.udn.com/kiiali/