因為這筆長了一對翅膀，所以我就取名為「運筆如飛」。

從前，有一位書生進京趕考，途中，他在一座寺廟借住一宿。
晚上，做了一個夢，夢裡，他考中狀元，衣錦還鄉，從此享受榮華富貴，過著快樂幸福的日子。
夢醒後，書生覺得已經得到他所追求的功名，也享受了榮華富貴，不需要再重複經歷同樣的人生，於是，拿起行李轉身回鄉，不再去參加科舉考試。

這個故事聽完後，一般人一定笑這位書生，認為書生頭殼壞掉了，分不清楚夢是一個假境，它不是真實的東西。

其實這書生的故事，在啟發我們進一步的生命思維。
夢是假的嗎？如果夢裡你聞得到花的香味，比照現實中你聞到的花香，用「感覺」來說，不是一樣「真實」的體驗到花香嗎，何假之有；夢裡你得到快樂的笑，比照現實中快樂的笑，用「感覺」來說，不是一樣「真實」的體驗快樂的心情嗎，何假之有；夢裡你傷心的掉下淚水，比照現實傷心的失去愛情，用「感覺」來說，不是一樣「真實」的體驗傷心的心情嗎，何假之有。

生命中是心的「感覺」在決定一切，而不是物質的價值在決定一切。
比如，有錢人吃了很貴的魚翅、鮑魚、松露所得到快樂，與我吃了便宜的紅糟肉、豬血湯的快樂是一樣的，快樂的決定者不是物質的價值，而是人心裡的「感覺」。
又如有一位女子很喜悅的戴了一輩子的六克拉假鑽戒，一直到生命不見她都以為自己戴的是一顆真實的鑽戒，用「感覺」來說，她「真實」的體驗到六克拉鑽戒的喜悅，這和真實擁有六克拉真鑽戒的喜悅是同等級的心情。
真假鑽戒不是喜悅的決定者，心的「感覺」才是事情的決定者。

心的「感覺」，有能力讓自己在物質匱乏的情況下過天堂的幸福生活；相對的，心的「感覺」，也有可能使你在物質很豐富的情況下過著地獄般的痛苦日子。

有說「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」
這意思是說，只有滄海的水才配得上稱水，其他地區的水都不是水；只有巫山的雲霧才配得上稱雲霧，其他地區的雲霧都不是雲霧。明明都是一樣的水、一樣的雲霧，何必執著的與自然法則過不去，讓自己很勞累的過日子，辛苦一生。
如果，我們能利用「感覺」的妙用，見水如滄海，觀雲如巫山，這視界就有趣多了。