以前出門在外，跟人提起自己來自高雄旗山，大家總認為我是客家人。
很奇怪，整個旗山鎮全部是閩南人，為甚麼別人會有這樣的誤認。

旗山的隔壁美濃，那才是道道地地的客家庄，全鎮清一色是客家人。
小時候，常聽長輩們敘說，很久以前旗山人和美濃人是死對頭，常以旗山溪為界發生械鬥的種族紛爭，械鬥的範圍並擴及到里港地區。
現在的旗山鎮漸漸有美濃人搬入，並且也開店做起生意來。美濃人給人的印象是節儉、樸實、團結、家長很重視子女教育。

旗山和美濃之間有一所以旗山和美濃命名的旗美高中，她是以前省立旗山中學的高中部移過去改名的。
學校內的老師和學生主要來自旗山、美濃，因此校園時有國語、客語、閩南語的對話。
大部分美濃人三種語言都能講的通順流利，旗山人幾乎全部不懂客家話，只能學幾句「細妹按講」的口頭禪。
在學校裡，旗山人和美濃人相處極為和平，而且能成為至交好友，沒聽過甚麼打架事件。
因為我就讀旗美高中，所以了解這些情況。

台灣文學作家鍾理和的兒子鍾鐵民也在旗美高中任教直至退休，還有畫家李登華也任教於此。他們都是美濃人，也是文化人。
現在的美濃能以文化之名漸漸在全省展露名聲，他們這些人對文化藝術的執著，應該也有相當的影響。

旗美高中也曾培養一位轟動一時的億萬作家——林清玄，他是旗山人。
當他極盛一時的時候，出版書、錄音帶、錄影帶、並四處演講，還成立自己的基金會。那種盛況，不輸於現在經常在電視演講的心海羅盤葉教授。
林清玄作家因為民國86年一次的離婚事件，引起女性讀者燒書的抗議，曾是讀者心靈導師的他，不得不暫時停止出書與演講，也許是樹大招風吧？
一年的沉寂後，民國87年寫出復出的第一本書『生命中的龍捲風』，從此再開始他出書與演講的昔日生涯，並遠至大陸出書、演講，但已失去往日風光的場面。

旗山並沒有因為一位知名作家而增加她的文化氣質，進入旗山可以看到復古歌德式的旗山車站阻礙道路的打通，被長期披掛著「文化流氓」的抗議白色大布條。
美麗「鼓山頂」成排大石塊做成的階梯已被挖光光，階梯兩旁江戶時期造型的石柱也被移除。
山頂一座日式神社拆除後，改成全國佔地最大最俗的孔廟殿堂。
武德殿燒於一把火，改建的不舊不新，不中不西又不日，可說不三不四，只能當遺址憑弔。
旗山有一條用大小石頭堆成的美麗提防（護岸），這個堤防在日據時代已建成，站在提防向東可遠看「旗尾山」，向西可眺望「鼓山」。感受兩山相對，稱為「旗鼓相當」。
美麗的石頭堆積護岸，現在雜草叢生，毀壞消失也是遲早的事。

進入美濃可別於進入旗山雜亂街道的景象；剛入美濃，兩旁是青翠的稻田或菸葉田，美麗鄉村田野的景象即刻映入眼簾。
有人說美濃是客家人最後的「香格里拉」，比起桃、竹、苗等客家村莊的慢慢解散，美濃仍有她特有的文化堅持，油紙傘、藍衫、板條、窯陶、美術館、鍾理和紀念館、敬字亭、東門樓、伯公、義民廟、、等等都是濃濃的客家文化。

旗山的鄉土文化漸漸退色，有七十年歷史的「枝仔冰城」也改變以前單純賣「枝仔冰」的型態，經營起以現代餐飲為主的生意。
為了在店內顯現旗山老街的文化，還得請美濃畫家李登華畫一幅旗山街景的圖畫。

旗山是旗山附近地區的一個集散地，也是鄉下山區通往都市的一個必經之地，因此造就旗山人以生意為主的特色，至於文化就列居第二了。

旗山是我的故鄉。
吃遍全省所有的冰棒，還是覺得旗山的「枝仔冰」是最好吃的。