親愛的朋友，我已經忘記你了。

我沒有再無時無刻想起你，連你的聲音輪廓都要忘記。只是他們說，

我買鞋時，會摸摸鞋底、我鬱悶時，輪播著網路上 Gregory & the Hawk的專輯、我只用白色的杯子、我喜歡黑貓、我養整個陽台的黃金葛，讓它們蔓生到隔壁陽台去，

好像似曾相似，好像跟你很像，

我已經忘記你了，

但聽說現在的我，長得跟你很像。

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我這才知道：

佛洛伊德稱，在失去鍾愛的人時，自我據云會把那個人融入自我的結構中帶有其屬性，並透過神奇的模仿行為「維持」那人。失去所欲求和愛的那個人，透過一特殊的認同行為把人包容在自我的結構中，而得到補償：「因此，進入自我中，愛能逃避滅絕。」這個認同不是暫時或偶發的，而是成為一個新的身分結構，事實上，經過他人屬性的永久內化，他人成為自我的一部分。在因為失落或瓦解的矛盾關係中，那個矛盾變得內化而成自我批判或自我貶低的傾向，而他人在這之中的角色現在則為自我佔據和指使：「自戀地與客體認同因此成為色情投注的替代品，結果是儘管與所愛者有了衝突，這個情愛關係仍不須被放棄」。之後，佛洛伊德清楚表示內化和失去所愛的過程，對自我的形成與其「對象選擇」有決定性的影響。

(性/別惑亂 女性主義與身分顛覆，巴特勒，2008:92)