金剛經是許多學佛者奉為圭臬的葵花寶典，我因識字不多看不懂此類深奧經典以及與我師父初相逢時，祂就要求我不准看凡間有關宗教刊物，以免我先入為主觀念而與祂的教義產生衝突，因此20幾年來未曾閱讀過一本經典。

後來因網路盛行方在網路上看到許多人都在談論金剛經，但也都只是看到片段無耐心閱讀全文，知道其中有段是寫【如來所說身相，即非身相。佛告須菩提：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來】，我所理解此段意思是指不用在乎一切俗相，此俗相包含權名利非單指某一外在之相。

看到此段內文再對照當下台灣多數宗教團體言行，應驗20幾年前我師父告訴我的一句話，【宗教目視騙愚人】，意指宗教是包裝出來，宗教為何需要包裝？因為愚人只看外表，再者偷雞總要蝕把米，如同20幾年前投資詐騙公司氾濫，間間都裝潢富麗堂皇，若每間公司都破破爛爛有誰願把錢拿去投資，如同窮人倒不了有錢人，只有空心大佬官才倒得了有錢人道理一樣。

宗教經過世俗錢財洗禮後，已改革符合人性的虛偽，因人喜歡經過包裝的名師，為何喜歡名師？誠如我師父說世人喜歡崇尚莫名的虛榮，貧道的修行是不被世俗人所接受，我師父不反對富道，但祂的富道是要自食其力自憑本事謀利，非藉鬼神譁眾取寵藉供佛慈悲之名而騙取眾生財而富。

四大皆空已成口號，所有相一個比一個在乎，一個比一個華麗，嘴巴對金剛經倒背如流，行為卻倒行逆施，今金剛經已如流行歌曲，如同當官說不貪但遇到雞肋上嘴照啃不誤。

台灣宗教團體已不是貧僧，而已經都是非常富有的貪僧，要信徒看開放下捨得，信徒都遵照大師教誨放下一切捨，結果都是這些宗教團體內圍者在得，四大皆空反而是信徒，而內圍僧侶尼姑個個卻都樣樣皆有。

曾說過有一位在電視講經佛法大師，他的信徒省吃儉用買下一座山頭，建好佛堂請大師蒞臨，信徒為虔誠供養師父將整座山頭奉獻師父，師父一句阿彌陀佛，善哉!善哉！將整座山頭笑納，不是要空嗎？弟子省吃儉用師父笑納，原來是要弟子頭腦空空，師父怎麼可以空。

我師父告訴過我，祂完全不信這些名師所言，祂說這些號稱修行者最好測試，以錢財一測就知保證十個倒九個，沒倒那個是因為已經破產無財可測，我師父說人從善不需表演更不需昭告天下，自古以來無群修成仙成佛，以前是托缽求十方財十方用，現在是廟中坐多方求見，功德金自動奉上笑納佔為己用，謝謝改成阿彌陀佛。

很多人都問我師父要如何修？我師父都告訴他們，在社會把人做好心存善念，放開心量海納百川，不要斤斤計較嫌貧嫉富就是最好修行。

寫于二○一五年三月七日星期六晨01：30