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2014/02/23 03:09:17瀏覽468|回應0|推薦5 | |
人世間許多的紛爭與煩惱是來自家人,尤其遇到遺產問題家人反目成仇已是基本形態,家撇開錢財問題不代表是祥和平靜,可能三兩句話意見不合,或是對事情看法不一,家瞬間就會變成戰場,家人瞬間會成為火爆浪子或是無敵鐵金剛,因為家人彼此間最了解也最親近,所以言語不會修飾也最靠勢,因此會把最燥的脾氣和最臭的臉色留給家人享用。 在家以外的世界,因為不是最親近的人,沒有人願忍受對方煩躁的言論,沒有人願接受最差的脾氣,所以彼此間講話會顧及對方的尊嚴,故話出會留三分,聽者縱然受傷也僅是傷到皮肉,最差的狀況是彼此個性不合不再往來,而家人是打斷骨頭還是黏著肉,話出已不是傷皮肉而是傷骨傷心。 家人最親最了解,應該是彼此間最能體諒,反而是最不體諒最容易鬥嘴的對象,為何人會包容外界朋友,對家人往往無一點包容心?相信這問題或多或少都在各位家庭中發生,為何最親付出最多的對象,反而是最仇恨最惹人生氣的對象。 先知古人跟我們一樣都有面臨家人紛爭不停的問題,不是我們沒智慧處理,連先知也煩惱無比,他們的結論家就是這樣吵吵鬧鬧,因此將【家】這個字造成上有寶蓋下有豕(ㄕˇ),豕的意思是豬,代表同屋簷下住著一群豬,它叫家人,所以家人行為跟豬一樣是正常,不是豬還不成了家人。 豬是畜牲,畜牲特性是不講理,既然家是住著一群不講理的豬,代表家不是講理的地方,講理就代表不是一家人,先知有找到破解這群豬紛爭的方法,所以創造了愛字,因為愛的心在中間非左非右代表無私,愛是用心凝聚而成的,若家無愛等於群豬相聚不爭食不爭吵是不可能,因此要破解家的紛爭不是講理只能講愛,要講理就到家外面講,不是在家中講,豬跟豬需要講理嗎? 有的人口才很好,但卻不是用來溝通而是用來辯,辯字是有言兩邊都辛苦,縱然辯贏在先知眼中還是輸,因為贏要先亡口失掉溝通,亡口月貝凡等於贏,最後也輸了平凡的歲月與錢財,也等於爭贏最後是輸掉自己的一切。 所以人與人之間要有心在中間的愛,也要有系部首的系,系的意思是牽掛,要當一隻笨笨的豕,系加豕再抬頭望去等於緣字,所以善緣就是溫順的菩提羊與笨笨的豬結合才能有牽掛的緣,太精算太聰明結不了緣,爭是成不了善,因為家是複雜不用講理的地方,先知才創造齊家治國平天下成語,若能把不講理的地方整合好,要治理國事就簡單,要平定天下更容易。 在現實生活中,許多人都用真名講假話,在網路虛擬世界中,許多人用假名講真話,為什麼是這樣,因為網路世界讓天涯若比鄰,知心者已不分是否是家人,因為心中有愛,有愛最美,有愛自然就能契合一切。 寫于二○一四年二月二十三日星期日晨12:30 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |