倘若人、事、地、物皆無命名，人與人之間將無法深入溝通，人的世界如果沒有名字，溝通的對象將只剩老男人、老女人、壯年男人、壯年女人、年輕男人、年輕女人、大人、小孩、男的女的，籠統稱呼對方，籠統形容一切。

各位可想像如在人的世界沒有名字代表，在臉書留言看到的名字，都是寫老男人、老女人、壯年男人、壯年女人、年輕男人、年輕女人，彼此將不知誰是誰？只知誰是屬於哪一種人類，這樣的世界雖單純，但也很愚蠢。

人為避免愚蠢生活，所以聰明想出讓每個人事地物有名字代表，簡單一個名字卻解決無數的愚蠢笑話，更帶給人與人之間溝通有明確的說詞，同時也減少許多爭論，曾有一笑話，有警察開闖紅燈的罰單，闖字不會寫，罰單就寫看到紅燈直直走叫也叫不停。

將名字延伸到生活的事、地、物，解決了生活上所有的不便，如台北，若沒有台北這名稱，只能講一個地方，是哪個地方？手指指不到，講也講不清，誰懂？自己懂；沒有名字，人的思想就只能停在自己懂得世界，所以聰明的人會講人聽得懂的話，愚蠢的人只會講自己聽得懂的話，這就是聰明的人解決問題，愚蠢的人製造問題，看看人民與政客就知誰是聰明與愚蠢。

將地球人、事、地、物命名，看似小事但卻是人類生活上的大事，而將口語的名字再轉換到文字表現，更是人類思想的大躍進，因為帶給人與人之間溝通更流暢，但凡事是陰陽兩面相對論，有好必有壞，所以思想的表達會帶來喜悅與憤怒，好感與惡感，也因為有名字與文字，故啟發人內心思想的爭，導致荀子推翻孟子的性善篇學說，因人之初性本善已因爭而走向人之初性本惡。

有了名字有了文字，所以能將內心思想表達，也因為相對論的因素，所以產生贊成與不贊成，認同與不認同，在這兩者之間就會有好與惡，而為好與惡兩者取向就會產生衝突，所以人類已走上永不停歇的紛爭，科技越進步紛爭將越激烈，故好與惡將走向兩個極端的世界，也代表世界不可能大同，貧富懸殊將更大，世界已不可能均貧與均富，以前百萬是富翁，現在百萬買不到廁所。

從人類的發展史，可看到老祖宗的智慧，老子在2000多年前提倡中庸之道，就已經看出人性內心的爭，要爭權爭名爭利必自私絕情，不爭權不爭名不爭利必軟弱無能，所以取中間值【無為而無不為】，也就是說有些事可做可爭，但不是任何事都可做都必需爭，爭與不爭之點取決在無，當內心無私則所爭不是為私利，當然該爭，當內心有私是為私利，當然不該爭，所以爭與不爭在於內心世界的無私與有私。

寫于二○一四年一月十九日星期日晨08：00