卷一•源遠流長

第十一章•英才輩出

陳清不明白為什麼婆婆羋氏要她把隨侯珠帶回她和羅旺的新房。

羋氏笑道：「咱們家從太祖天子朝開始便一脈單傳，歷代想盡辦法就是生不出第二個孩子。到了妳公公這一代，好不容易得了這顆寶珠，聽說放在夫妻床下有胎珠好結之吉運。我和妳公公試了這麼許多年，卻是不靈，這回該換你們小倆口再努力試試了。」。

陳清聽了臉頰火燙，正不知該如何回應，就聽婆婆又說：「妳拿這珠兒回房裡，放到床下，從今晚就開始試，咱們兩個老的著急的呢！」。

……

次年開春後，陳祥依約派了船來接張丙，可是張丙的病尚未完全痊癒，仍然很虛弱，無法成行，就只好繼續在羅家養病，一直到十月才完全康復。不久後陳祥親自帶船來接他，同行的居然還有陳祥的夫人；也就是陳清的義母孫氏。

原來秦國在蜀地推行秦法，對商人頗不友善，管制煩瑣，稅負又重，使得生意愈來愈難做。陳祥便動念將大本營遷至二水村，這兒不屬於任何一國，不用納稅，也沒有官府來囉嗦。這回便是讓老婆來觀察環境，看看她是否喜歡住在這鄉下，稍後還順便帶她去大梁旅遊。

孫氏很喜歡二水村的風水人情，也跟親家相處的很愉快，所以陳祥搬家來這兒的事八成有譜了。

這天羅家全家在河邊歡送陳祥夫婦以及張丙登船，陳清挺著個老大的肚子，她已懷胎十月，算算應該要臨盆了，事實上她已開始陣痛了。張丙仍然親自背著他那始終寸步不離的私人行囊，不肯輕鬆一點，沒把它隨同其他張儀家的財物那樣交給船伕搬運。

陳清為了送義父義母，忍著腹痛不說。此外這十個月來陳清為張丙事奉湯藥，兩人已建立了相當的友誼。這時陳清走至張丙身邊，把一個小包袱交給他，並說道：「張叔叔，你病後仍需善加調理，這是我熬製的養生膏，記得每日服用少許。」。

張丙感激地伸手接過，說道：「謝謝公…夫人。」。

這時是周慎靚王六年十月二十三日(註一)午時，即公元前315年10月1日12時。請看官注意，這又是一個“穿越轉折點”，距離上一個發生在西施自盡時的穿越轉折點已整整一百五十七年又六個月了。

不過這次還是沒有發生穿越事件，歷史仍然照著咱們所讀過的歷史照舊發展下去。

不管那時有沒有人穿越時空，總之，陳祥他們的船一駛離河岸，陳清就蹲了下去，在河邊產下一子。

這個初生兒是周景王的十世孫，羅廣給他取名「宇」，是為「羅宇」。

後來羅宇長大了照常娶親生子，就此一代又一代地把香火傳了下去。

直到西漢元鼎三年，即公元前114年，距周朝亡國已一百四十二年。而且改朝換代秦亡漢興，天下太平，於是羅宇的八世孫羅嘉覺得不需再顧忌會有什麼政治迫害，便拿掉了「羅」氏，恢復以「姬」姓行世，是為姬嘉(註二)。

漢武帝劉徹得知周朝宗室仍有後裔傳祀，便於次年下詔封姬嘉於潁川郡長社，為周子南君，地三十里，食邑三千戶。這個小小封國延續了四百三十年，直到西晉建興五年，即公元317年才絕封。

不管是當國君吃封邑，還是當老百姓自食其力，羅宇的子孫都照樣一代一代地承傳下去。到了北魏孝明帝熙平二年，即公元517年，羅宇的二十一世孫姬光(註三)既無封邑可吃，也不想自食其力，就打破傳統當了一名和尚，法名慧可，改吃善男信女的供奉了。

姬光；或說慧可禪師；在洛陽龍門香山修行十年後，又跑去嵩山，拜入達摩祖師門下，盡得達摩《易筋經》與《洗髓經》真傳。他到了晚年之時遭受迫害，沒有固定的寺院與徒眾，便接受他出家前所生的兒子的兒子姬尚宗的奉養過日子。

姬光活到一百多歲(註四)依然身輕體健、無病無痛，他知道這是拜修習《易筋經》與《洗髓經》之賜。為了將達摩師父創下的兩門神奇的保健功法承傳下去，造福大眾，姬光就把易筋、洗髓兩經傳給了他的俗家的曾孫姬元昌。不過姬元昌修習之後，卻發現這兩門功夫不只能健身，拿來打架也威力巨大無比，動輒傷人，實不宜輕易傳授。便沒有遵照曾祖之命普傳大眾，反倒珍而秘藏，諭示後世非嫡系子孫不得獲傳。

姬元昌之後又傳了四十二代，來到明朝末年。姬家近兩千年來幾經搬遷，這時已落戶在蒲州(註五)，並且出了一位大大有名的人物，名叫姬際可(註六)。

姬際可少年時被一位終南山隱士看中，授予《岳武穆王拳經》一卷，他依法修習，練成了一身好武藝。後來他又到少林寺去觀摩學習，體會到了內勁外鑠、拳功合一的要旨。因而將家傳《易筋經》與《洗髓經》的內功，和《岳武穆王拳經》中的拳術與槍法融治為一爐，創下了內外兼修的上乘武功「形意拳」與「六合槍」，成為一代武學大宗師。(註七)

姬際可的十二世孫叫姬善正，家傳武藝與醫術都十分了得。他年輕時因為嚮往豪俠的生活，就沒有留在家鄉當醫生，而離家行走江湖，到處給人當鏢師混飯吃，不時也管管閒事，行俠仗義一番。

後來土匪們大都裝備了火槍，姬善正的武功雖高也不頂什麼用，保鑣這口飯實在吃不下去了。於是他就在江寧(註八)落腳，娶了老婆安家落戶，開了間小小的中藥鋪，兼幫人把脈看病，治跌打損傷。他的這間中藥鋪生意馬馬虎虎，小日子還過得去。到了民國元年，即公元1911年，姬善正生了一個兒子，取名為姬家桐，這是羅宇的第九十世孫，周景王的第一百世孫。

姬家桐從小是個超級神童，十四歲時就從金陵大學(註九)畢業，而且還讀遍了該校文、理、醫、農、林、工各科的所有課程。為了不埋沒他的天份，姬爸爸咬緊牙湊了旅費送他到德國留學，拜在量子力學大師沃爾夫岡•包立(註十)的門下。姬家桐也不負父望，十八歲時順利拿到了漢堡大學的博士學位，返國後就在南京的中央大學任教。

要知當時中國首屈一指的大學，還不是北京大學或清華大學，而是南京中央大學。姬家桐既然系出名門，身為當時學歷最顯赫的科學家，那當然就優先被中央大學延攬了。而且他家恰好就在南京，同時也得了個地利之便。

姬家桐在二十五歲的時候結了婚。雖然這個婚姻系因父母之命、媒妁之言而成，但小夫妻倆恩愛逾常，較時下流行的因自由戀愛而結合的夫婦還要親密。

到了民國二十六年，即公元1937年，姬家桐有了一個兒子，他給這兒子取名為「姬大同」。此時中日戰爭已全面開打，而日軍也打進了南京城。

姬家桐全家都留在南京城，因為身為知名的科學家，姚家桐心想即使鬼子來了大概也不會對自己如何。再說家裡不過是個做小生意的，與政、軍界一點都沒有牽連，不會惹到漢奸來找麻煩，所以覺得離城逃難並不是太必要。

不過讓他們冒險留下來的最主要原因，並不是這份心存僥倖，而是妻子才剛剛生產，身子還很虛。並且老母體弱也經不起跋涉顛簸，即使想走也走不動了。可是他所不知道的是，外面那些日本兵已經不是個有紀律的軍隊了，甚至也不是“人”了，他們只是一群帶著槍的野獸(註十一)。

炮聲已沉寂了好幾天，但外面仍不時傳來零星的槍聲，以及令人毛骨悚然的尖叫與嘶喊。姬家桐一家子六口人都擠在這個門窗緊閉的房間，空氣中混雜著濃烈的汗臭、食物的味道、排泄物的味道，還依稀帶著些血腥味，因為姬家桐的妻子才剛剛分娩，為他生了個兒子。

姬家桐愛憐地望著躺在床上的妻子以及她懷中的嬰兒，心想咱家這小子來的可真不是時候，就跟他懷中揣著那本筆記簿一樣，原本這兩件事應是雙喜臨門，可是在這兵荒馬亂的當兒，一點都打不起喜慶的心情。想著就不自禁地摸摸胸前那本厚厚的筆記簿，自己也不知道為什麼還把它揣在懷裡，大概是太寶貝這份多年心血的結晶了吧！

那本筆記簿記載的是他一個多月前才大功告成的論文原稿，而他已將論文謄本寄往了德國，請他的老師包立審閱斧正。那論文提出了一條極重要的科學定律：「任何關於定域隱變數的物理理論無法複製量子力學的每一個預測」，並且給出了一個不等式，明確了該式在古典力學中成立，而在量子世界中卻不成立。在多年之後，這個定律與不等式被物理界稱為「姬定律」與「姬不等式」(註十二)。

(註一)此日期依周曆換算。

(註二)姬嘉確有其人，但所謂他是羅宇的八世孫，又原本以「羅」氏行世云云，則難以考證，讀者不必認真。

(註三)姬光即禪宗二祖慧可，他是否為羅宇的子孫亦難考證。

(註四)姬光生於公元487年，卒於公元593年，享嵩壽一百零六歲。

(註五)蒲州即今山西省永濟市。

(註六)姬際可是明末清初武術家，有「神拳」及「神槍」之稱，創下「形意拳」與「六合槍」廣為流傳，被譽為當時武林第一人。

(註七)這個故事三分史實，七分自由創作，讀者聽聽就好。

(註八)江寧即今江蘇省南京市。

(註九)金陵大學成立於1910年，以英文授課，1952年與南京大學合併。

(註十)沃爾夫岡•包立，Wolfgang Pauli，科學家，1945年諾貝爾物理獎得主，公元1923年～1928年間在德國漢堡大學任教。

(註十一)日本第10軍，自1937年12月13日起在南京大屠殺了六週。

(註十二)如果姬家桐沒有發表這篇論文的話，那同樣的理論會被John Stewart Bell在1964年發表，並且被稱為「貝爾定律」與「貝爾不等式」。

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