國三生小豪最近自己慎重宣誓：我要成為佛教徒！之前，他對基督教的好感甚於佛教，惹得弟弟小瑋對他嗤之以鼻，笑他搖擺。

但是小豪真的了解佛教嗎﹖

前兩天來電問他的相師父：

師父！那天我在圖書館念書念了多久，佛知道吧﹖請幫我問一下佛。欸，我自己忘了計算，…

師父！請您幫我問佛，我的基測能考幾分﹖……

師父！請您幫我問佛，我要申請的學校還剩下幾個名額﹖

師答：唉呀！佛很忙欸，沒空回答你。你自己打電話去學校問。

——佛還要侍讀呢，佛當然也要有卜算眾生前途的神通，佛為眾生服務的項目要包山包海不可打折！——其實我們對小豪“如此信佛”一點也不失望，現在這年紀迷佛，願意讓逆耳善言入心，才頂好哩。他做錯事，說錯話的時候，果相法師稍一提醒，他立刻低頭彎腰：

師父！對不起，對不起…我會改進。

學佛的目的，就是要學習佛的言教和身教，——學做佛，學習淨化人格的人就是佛教徒。最容易與佛教混淆不清的，就是以信仰神祇的心態來信佛，此為迷信根源。

諸佛菩薩不會計較修持佛法的人是否迷信。就像大人不會笑小孩無知，生命的成長不都是從無知開啟的嗎﹖回想自己當初接觸佛教，也是爬階梯式，沒有第一層的地基，怎能往上蓋樓。

總結，藥師法門的重點有三：

一、犯戒者，聞藥師名已，若能一心持念藥師名號，「還得清淨不墮惡趣」。

二、此生種種災厄危難，悉得消除。

三、求生西方極樂而未定者（對自己能否往生西方淨土的信心不足），今聞藥師名號，臨命終時，有八大菩薩示其道路，即生極樂眾寶華中。

一般人對佛法的信心，如登高樓，初階先超越世俗見解的局限，然後不著相、不貪求、不期待，登至中階；及至信「佛性平等」不二，信六道眾生「本來無相」，信眾生「皆能成佛」，登高階淨信雖難，卻可循序漸進。

這三項重點即學佛追求三種快樂的途徑，包括：

現生樂、後世樂、究竟解脫樂。

「現世樂」的條件必須身心健康，經濟無匱乏，消災解厄。

「後世樂」則不墮惡趣，臨命終時蒙佛接引往生淨土。

修持藥師法門，對有所求的人來說，不僅「求財富得財富，求長壽得長壽」，以安頓現實人生的現世樂和後世樂。如經文所說：「無病延年」。之後，於有生之年，勤學般若智慧，期疾證菩提，不就是「求智慧得智慧，求解脫得解脫」了。修一法，三樂次第而上，以「究竟解脫樂」為終極目標。

藥師法門真是求之有「道」啊！人人都能稱心滿願，皆大歡喜。

這篇「東方淨土」寫很久，終於可以落幕。若有微量功德，以此迴向諸位，及法界一切眾生，共成佛道。

（梵於2010/5/10）