沒有慈悲心的人，像種了一顆不能發芽不能開花結果的“死樹”；有慈悲心且付諸行動的人，則是一顆結滿果實的“活樹”。 

       話說從前……

     「西遊記」裡，孫悟空偷吃鎮元大仙的人參果，被仙童指責，惱怒之下將人參果樹推倒，用力棍打果樹，使枒開葉落，根出枝傷，再折斷樹根，果樹竟枯死了！童子把三藏法師、八戒、沙僧困住。……鎮元大仙回來，氣極。幾經交涉，雖同意釋放師徒三人，但必須還他一顆活的人參果樹。連笨笨豬八戒都說：「樹死了，怎能醫活？」並懷疑孫悟空要落跑。唐僧限孫悟空三日之內將人參果樹醫活，否則念緊箍咒。孫悟空最怕唐僧用咒制他，雖沒把握醫樹，也只好急急踏著觔斗雲，徑上蓬萊仙島向「三星仙人」求藥。

      他見到福星、祿星、壽星三位大仙，求救樹妙方。三星仙人異口同聲說：「大聖！你打死了飛禽走獸，我們還有能力救活，那顆人參果是仙木之根，如何醫治？我們無能為力啊！」 

       於是，孫悟空只好離開蓬萊仙島，駕著祥雲，疾如流星地飛來方丈仙山，他要找煙霞第一神仙「東華大帝君」，求取醫樹秘方。

       帝君罵道：「你這猴子！到處闖禍。那人參果樹乃草還丹，你不僅偷吃，還將樹弄死，鎮元子是地仙之祖，他怎肯罷休？」

       孫悟空說：「沒錯！我們本來脫逃了，卻被他當成毛巾一般，甩個袖子就全部籠回去了。沒奈何！我答應救活這顆樹。拜求您！幫幫忙。」

       帝君說：「我有一粒九轉太乙還丹，但是只能治世間生靈或人間的果木。那人參果樹是開天闢地的靈根，我無力救他呀！」

       於是，孫悟空又只好離開方丈仙山，駕著祥雲，疾如掣電地飛至瀛洲海島，找「瀛洲九老」們求丹藥。

      只見九位老兒個個童顏鶴鬢，皓髮皤髯；這邊三兩個在飲酒下棋，那邊五六個在談笑謳歌，真是快活神仙。

      孫悟空說了一遍自己的故事，九老們大驚失色說：「你也忒惹禍，惹禍！我們這兒沒你要的藥方。」

      這次，悟空又失望地道別，急急離開瀛洲海島，一徑兒轉往東洋大海。只見落伽山不遠了！遂將雲頭降下，直到普陀巖上紫竹林中，禮拜觀世音菩薩。觀世音菩薩正與諸天大神、木叉及龍女說法。

      孫悟空跪在菩薩前面，陳述自己的過失。

      觀世音菩薩說：「那鎮元子乃地仙之祖，我也讓他三分的，你怎麼打傷他的人參樹？」

      孫悟空後悔莫及，頓首說：「唉呀！怪弟子不識鎮元大仙，才會衝撞他的樹。現在不把樹救活，大仙會永遠困住我們師徒，不得前進了！」

      觀世音菩薩說：「好吧！就取這淨瓶裡的甘露水，治療仙樹。」孫悟空大喜，搔搔頭，連說：幸好！幸好！

      觀世音菩薩接著又說：「你把手伸過來。」

      菩薩拿楊柳枝蘸出瓶裡的甘露水，在孫悟空手心裡畫了幾下，又念了幾句咒語，教他放在樹根底，……。果然，人參果樹復活了！立即冒出青綠色的葉子，長出二十三顆人參果。

        故事說完了！…… 

       孫悟空是隻潑猴子，很聰明但脾氣很壞，撒野時，人參果樹被他打成死樹，瞋心似火，能破壞一切，象徵他沒有慈悲心。

      而凡夫不也如此，心如猿猴，不但散亂心像猴子般在樹枝間跳來跳去，躁動不已；瞋怒時，一樣失去理智，任何氣話都說得出，任何鬧氣的壞事都敢作。瞋心似超強力的黏膠把我們的心纏死，與人對峙，不知轉圜，也不肯退讓！這是無解藥的心病，神仙們當然個個搖頭。

       最後，觀世音菩薩淨瓶裡的甘露水救活了人參果樹。觀世音菩薩的特質「慈悲」，慈悲心即甘露水，一滴甘露能治療世間所有人的心病。尤其修行人的致命傷是“瞋心”，如死樹一般，不能發芽開花，難以產生利益眾生的作用；而眾生是佛果的增上緣，有因無緣，怎能結「如來佛」果呢？ 

            ——如來佛果是慈悲與智慧，福慧圓滿兩足尊。只修福不修慧，或只修慧不修福；如跛腳，不能圓滿佛道。所以，菩薩初學，需行道人間，一切人等都是菩薩道上的增上緣；父母、公婆、配偶、子女、近親、好友、同事乃至陌路人等，正好是學習慈悲與智慧的對象。瞋心動時——如孫猴子逃不出如來佛掌心，表示再大瞋心也敵不過一念慈悲呀！日常生活中，時時以慈悲水澆熄怒焰，不但復活死樹，還能超越我執，生起智慧。慈悲智慧圓滿是人類中最尊貴的，如來佛果茁壯成一顆大樹，庇蔭所有失去生命目標的人。

       讓我們互勉，一起來學習如來於因地種「慈悲樹」的歷程。祝福您！ 

（梵於2009/3/8）