聯合報社論今天要給台灣人【駁「抗日勝利不值得慶祝」的謬論】

今年全球都在紀念二戰結束七十周年，也是我國抗戰勝利、台灣脫離日本統治七十周年，而明天就是七七事變抗戰爆發七十八周年紀念。在中共爭搶抗日戰功 的情況下，馬政府也舉辦了多項紀念活動，並邀昔日參戰老兵參與閱兵。遺憾的是，台灣內部也出現一股「反抗日勝利」的聲音：獨派團體大肆宣揚當年盟軍曾轟炸 台北，反課綱運動者堅不承認「日據」；此外，傳出柯市府以「抗日有什麼好慶祝」為由取消在當初日本在台投降地中山堂的活動，但事後證實只是延期。

雜音四起，顯示了中華民國地位受到的夾擊，以及歷史記憶遭到了多麼嚴重的清洗和淡忘。在對岸，中共企圖爭奪對日抗戰首功的正朔地位，並呼喚反日情緒，同時 參加了俄羅斯慶祝二戰勝利的紅場閱兵；卻忘了，當年領導抗日的是蔣中正領導的中華民國政府，抗日勝利時，中華人民共和國根本還沒誕生。在台灣，綠營和獨派 急於切斷兩岸的關係，甚至走火入魔想要回頭肯定日本的殖民功績；卻忘了，日本是殖民帝國與戰爭發動者，而台灣從日本殖民統治下解放出來的關鍵因素，正是蔣 中正領導的抗日戰爭勝利。簡言之，正因為抗日勝利，串起了中華民國在台灣的歷史連結。

台灣社會當今的「認同」歧異，已非一朝一夕。問題在，該反駁時不加反駁，該澄清時不予澄清，該堅持時放棄堅持，正是造成社會認知逐漸模糊、異說不斷流行、 裂痕日漸擴大的主因。有人不能忘情於日本的殖民統治，這是個人際遇與情感投射問題；然而，這絲毫無法改變日本是侵略者及戰爭發動者的事實，為什麼還有台灣 人願意認同？同樣的，中華民國政府領導八年抗戰勝利，讓台灣人民脫離了日本的殖民統治，這是多少兩岸人民犧牲性命才換得的成果；淺薄如綠營與獨派，自己脫 離了歷史的脈絡及價值，卻在那裡奢談抗日勝利不值得慶祝。

包括馬政府在內，態度也是曖昧飄忽，毫不果決。今年，正是因為北京要大陣仗慶祝抗日七十年，馬政府受到批評，各部會才積極辦了一些活動。但以國軍近日在新 竹舉行的戰力展示為例，空軍的紀念彩繪戰機原本塗上代表擊落日機架數的「功標」，卻因日方稍事關切，「功標」立即遭到塗銷。如此一來，反激起支持政府紀念 抗戰的民眾不滿。紀念戰機還原的就是當年歷史事實，若因日方施壓即退縮，豈非自我矮化？

而綠營的反應則更離譜。民進黨說，台灣未曾擊落過日本戰機，現在卻噴塗「功標」，不知所為何來。民進黨難道忘了，這些並不是「台灣」的軍機，而是「中華民國」的軍機，也就是蔡英文正要競選總統的那個「中華民國」。試想，如果不是抗日勝利，如果台灣沒有脫離殖民，今天蔡英文要競選的職位，恐怕是一個日本的殖 民地官員吧？

再看，綠營與獨派亟欲切斷兩岸的各種連結，除了任意篡改教科書，更不斷創造出奇怪的論述。例如，獨派最近不斷以盟軍在一九四五年曾經進行「台北大空襲」為 由，認為台灣是盟軍的「受害國」，因此，沒有必要慶祝抗日勝利。這種論調，完全是本末倒置，混淆因果。事實是：盟軍當年轟炸台北，並不是針對台灣人民而 發，而是針對殖民帝國兼侵略者的日本駐紮在台灣的機關和要塞，台灣則是遭日本殖民用作戰略地位的角色遭到空襲。其間差異，天差地別，豈可不加辨別！

綠營名嘴鄭弘儀則提到，他父親當過日本兵，抗日部隊是與他父親為敵，現在政府要紀念抗戰勝利，「你覺得我爸爸心情怎樣？」這種說法，是以「被裹脅的個人」 掠奪「歷史是非」的一種詭辯。當日本兵，並不是鄭父的錯誤，他和其他台灣兵都是遭到日軍脅迫而從軍的小民。但必須區別的是，從八年抗戰連結到二次大戰的血 腥源頭，正是始自當年日、德、義等國的野心侵略，才會有這場人類的大災難。如果不能分清侵略／被侵略、裹脅／志願、殖民／被殖民的關係，而甘於認同侵略者 與殖民者，如何能認清自己的價值與身分？包括反課綱人士堅持要以「日治」代替「日據」，刻意抹煞台灣遭到殖民的歷史，這又置台灣的主體性於何地？

今天台灣的認同歧異，與中華民國被遺忘的歷史，其實陳陳相因。藉著抗日勝利七十年的回顧，人們也許能找回一些關鍵的歷史連結，填補佚失的記憶空白。(轉貼到此)

延續上篇【對塵爆不聞少問，慶祝抗戰但中華民國沒了】，我們知道這段中華民國在台灣史的歷史荒謬不只一處，這裡大家只能感嘆..

呀！當年老蔣率領貪腐國民黨部隊，被英勇的共產黨解放軍打個七零八落，草木皆兵時，不是逃命到台灣，而是逃去海南島或乾脆跳東海，就不會有今天這麼多的歧異了。在反駁社論的反駁之前，先要插播一段傷停廣告時間..

八仙樂園塵爆案，讓近5百個家庭陷入經濟困境中，許多家屬只能請假在醫院照顧傷患，今行政院長毛治國前往台北榮總探視家屬，有家屬向他提到，因照顧傷患， 必須向公司長期請假、甚至辭職，產生極大的生活壓力，他指示人事總處盡快查出有多少公教人員是這次塵爆傷患家屬，也可以研議帶薪休假，讓家屬安心。

從這段傷停廣告，我們知道毛治國也同馬英九一樣，有著異於常人的同理心，像馬總統去探望傷患，那就總是：要看我，我不是來給看了？沒飯吃，那幹嘛不吃肉？沒麵包..也可以吃蛋糕呀。一個便當吃不飽？有沒有考慮買兩個..啥？這麼有愛心還挨罵，真是好心沒好報的..你，你這個傷患，對，就是講你，ㄚ你那時是穿短褲嗎？

報告總統，是，我穿短褲跟拖鞋。

啊，要是你那時穿的是長褲跟皮鞋就好了。

接著馬就「不戒視成謂之暴」的以為他已經又幹完一件從政七年偉大功績，把八仙塵爆善後完，回頭可以出國比賽，開幕剪綵，擴大慶祝抗戰勝利了。而毛治國知道塵爆善後還有很多問題，就又去了一趟醫院慰問傷患，當他聽到傷患家屬說家庭陷入經濟困境中：因照顧傷患， 必須向公司長期請假、甚至辭職，產生極大的生活壓力。毛治國就真是教人不禁齒冷發毛的治起國來，下令人事總處清查有多少公務員家庭受影響，研擬帶薪休假，讓公教家庭的家屬安心。

可..可是問問題的，是那個家庭陷入經濟困境中：因照顧傷患，必須向公司長期請假、甚至辭職，產生極大的生活壓力的傷患家屬咧，他們該怎麼辦？

關於這點，毛治國並沒多提，因為此時他應該也認為自己是公教人員的行政院長，不是台灣或中華民國的行政院長，不戒視成謂之暴的參加馬總統一連串慶祝抗戰活動去了。

從歷史事實來看，台灣真的不該慶祝抗戰，因為馬總統自己都講了，抗戰過程中日一共有22場大型會戰、1100場重要戰鬥、3萬8000場小型戰鬥，傷亡官兵約322萬人，其中有268位將領，民眾死傷在2000萬以上，這些慘重的傷亡通通是在中國大陸主戰場發生的，死傷的這麼慘，尤其光是老蔣打不贏共產黨，也打不贏日本時，搞的堅壁清野，下令軍隊掘開鄭州以東的花園口黃河堤防，以延緩日軍攻勢...洪水一瞬間決堤，大水淹沒了黃河南岸44個縣，沖毀民房一百四十萬家，有一千萬以上無辜人民受害，八十九萬人死亡，日軍卻只死了一千多人。光是為了淹死一千多個日軍，犧牲的中國老百姓上百萬，上千萬人流離失所，慘不堪言。這麼慘痛的歷史，紀念它都還來不及，哪裡談得上慶祝呢？

再從更大的歷史觀來看，日本也不是被老蔣打敗的，在日本偷襲珍珠港，美日開戰，打了一兩年，美國終於開始轟炸日本本土，此時讓人聞名喪膽的神風特攻隊自殺式攻擊，教美國人心底發毛，終於投了兩顆原子彈，但是日本還是看不出要投降，美國此時只好同蘇聯協議，請它出兵日本戰場，蘇聯說他要日本一個大島以及中國東北的利益，美國說好，日本此時才投降，所以這個勝利就算不屬於偷機的蘇聯，也該屬於美國，這種歷史才會公道。

若用假設的歷史，明朝的名將戚繼光不是也曾成功的趕走日本(當時稱為倭寇)嗎？後來明朝滅亡，鄭成功占了台灣，有在那裏不要臉的慶祝抗日勝利麼？自己都快被滿清併吞了，還慶祝個甚麼鬼？

最近八仙塵爆，談到很多醫院的事，那就拿有人去看醫生打比方吧，有個人得了急症緊急手術開刀，主治大夫忙了好幾個小時，輸了好幾袋血的出來，病人家屬著急上前，醫師說，各位家屬，病人的手術非常成功..但是病人死了。有沒有一種白癡家屬，會去慶祝病人手術成功的呢？那麼，當年死難了數千萬中國百姓的抗戰勝利，共產黨憑藉占有東北的蘇聯扶植，加上自己爭氣，老百姓視貪腐國民黨如寇讎的氣氛下，不到兩年席捲整個中國大陸，大家不就該學主治大夫出來告訴馬總統說：

抗戰非常成功..但是中華民國掛了。

這一切，都怪老蔣當年貪生怕死還迷了路，沒跑去海南島打敗仗還苟且偷生不跳東海惹的禍。正因為這種種歷史上的矛盾，讓馬總統在慶祝抗戰時，又變成了一個Ma the Bumbler，行事猶豫或略帶困惑，想說把軍機別上打下若干日機的功標來慶祝，邀日本駐華代表人家卻又不來；把功標拿掉了，還挨人一頓好罵。發給抗日老兵刻有老蔣肖像的紀念章，解放軍也說要領，但是台灣..對了，台灣，他們可沒打過抗戰呀，該如何給他們名堂來舉世同歡，一起慶祝呢？阿哈，有了，那就給他們蓋個慰安婦紀念館，因為831的軍妓在國民黨部隊眼裡，「要說最愛國，她們才真當之無愧！」並把十月揭幕的日期提前到八月，把這個能讓當年沒打抗戰的台灣，還能有光宗耀祖，出人頭地的慰安婦，有個紀念館留給世人好好的慶祝。

所以我說：八仙塵爆大肆慶祝抗日？馬簡直稱不上是人了

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後記：嚴格說來，我並沒有反駁社論，這會牽涉到廣告不實的問題，所以特摘社論的一段，加以反駁之

社論說：綠營名嘴鄭弘儀則提到，他父親當過日本兵，抗日部隊是與他父親為敵，現在政府要紀念抗戰勝利，「你覺得我爸爸心情怎樣？」這種說法，是以「被裹脅的個人」 掠奪「歷史是非」的一種詭辯。當日本兵，並不是鄭父的錯誤，他和其他台灣兵都是遭到日軍脅迫而從軍的小民。但必須區別的是，從八年抗戰連結到二次大戰的血 腥源頭，正是始自當年日、德、義等國的野心侵略，才會有這場人類的大災難。如果不能分清侵略／被侵略、裹脅／志願、殖民／被殖民的關係，而甘於認同侵略者 與殖民者，如何能認清自己的價值與身分？包括反課綱人士堅持要以「日治」代替「日據」，刻意抹煞台灣遭到殖民的歷史，這又置台灣的主體性於何地？

這就該反駁成藍營總統候選人洪秀柱提到他父親是白色恐怖受難者，老蔣與國民黨是與他父親為敵，未來政府若要慶祝白色恐怖結束，把溫紳舉證出來洪爸爸是種在筆錄上說「洪子瑜自稱受人利用」的人，拿來大肆慶祝時，洪秀柱不可以告溫紳，因為..來，大家一起說：這叫

是以「被裹脅的個人」 掠奪「歷史是非」的一種詭辯

當「自稱受人利用的人」，並不是鄭父的錯誤，他和其他俗稱的抓耙仔，都是遭到國民黨脅迫而告密的小民。但必須區別的是，從二二八連結到白色恐怖的血腥源頭，正是始自當年老蔣的貪生怕死與迷路，才會有這場台灣人與外省人的大災難。如果洪秀柱不能分清侵略／被侵略、裹脅／志願、抓耙／被抓耙的關係，而甘於認同獨裁者與恐怖治國者，如何能認清自己的價值與身分？包括挺課綱人士堅持要把「白色恐怖」刪光，刻意抹煞台灣遭到兩蔣用特務與黑幫治國的恐怖歷史。甚至連洪秀柱自己都要代表國民黨選總統了，還說中華民國這四個字不能單獨說，這會變成兩國論。要把國家改名為..這有點兒拗口..「中華民國政府國」時，這又置台灣或中華民國的主體性於何地？

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