【論語八佾十一】或問禘之說。子曰：不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！指其掌。

翻譯：有人問孔子"禘"這個祭禮。孔子說：我不知道耶，如果有人知道，那就跟知道天下事物一樣了。然後伸出手掌比畫，用一隻手的指頭指去另一隻手的手掌那樣。也就是成語「瞭若指掌」的意思。

今天UDN黑白集推出了【語言癌】專題的續集...

聯合／語言癌和思考硬塊
聯合報黑白集
我們進行完一個點菜的動作後，不久，服務生端上餐點沙拉的部分，介紹說：「這邊可以加上我們的醬汁，淋在沙拉上做享用喔！」
這類充滿贅詞的語言，要不要名之為「語言癌」，確實可以再討論；因為言語囉嗦變成「新八股」，只是個人文化教養問題，卻沒有危及生命之險。但是，像「進行一個XX動作」、「這是XX的部分」之類的語型每天在社會上增生，我們在生活中無可遁逃，除了煩膩，也為語言的鈍化而擔憂。
某些植物因生長環境的突變，會發生外觀上的畸形變異，稱為「綴化」。同樣的，我們在語言上的「贅化」或「鈍化」現象，也是受到外在環境影響所致，通常是某類流行現象透過大眾媒體或網路社群反覆向閱聽者滲透，使民眾受到了催眠。於是，分析師提醒股民「做一個買進的動作」，超商「做出下架的動作」，阿基師承認「有做一個擁抱的動作」，獄官說魏應充在牢中「有做一個佛經的閱讀」；這些，要全怪罪王品是語言癌的始祖，未免不公。
追根究柢，語言變得邋遢，主要是人失去了對自己說話的感覺。一個人如果知道自己要表達什麼，當然會視對象和時地而有所選擇，不會千篇一律。但就在此刻，我們打開電視，新聞分明播報著一樁暗夜衝突造成一死三傷的社會事件，記者結尾卻冒出一句「希望這一些都不是真的」；這種毫無專業素養的結語，絕對比語言癌更嚴重。
李遠哲最近演講，鼓勵年輕人勇敢站出來，要他們「不要相信老年人的決定」。鼓舞年輕人當然是好的，但這句「不要相信老年人」，本身就是個自我矛盾的悖論，為什麼要一竿子打翻一船人？這和柯文哲說「彰化都是黑道」一樣，反映的只是他們思考裡的硬塊。(轉貼到此)

黑白集這裡所稱李遠哲說「不要相信老年人的決定」，勉強可以說成悖論，像是「這是一句假話」一樣，若這句話為真，則這句話說自己是一句假話即為假，若這句話為假，嘿，那麼這句「這是一句假話」竟又為真。這在邏輯學上，稱為自我指涉式的矛盾情境。至於後一句柯P說「彰化都是黑道」整句都是這篇黑白集自我指涉的【語言癌】，是為下結論多編出來，拗得太牽強了。柯P明明就不是黑道..咳，不是彰化市長呀？

細究李遠哲的本意「不要相信老年人的決定」，未必是句悖論，因為這句話只是個說法或者意見，或是【憲法保障人民有言論、講學、著作及出版之自由】，是觀念，想法，思想的傳達，不管如何，他總不是個決定，【決定年輕人的相信】，也就是說年輕人有決定相信與否的權力，那麼真正的悖論該怎麼說呢，像是這樣

李遠哲鼓勵年輕人勇敢站出來，要他們「不要相信老年人的"相信"」

這樣就成了貨真價值，童叟無欺的悖論了。回頭我們看看孔子說的，當別人問他某種祭禮如何時，他說他不知道耶，可是後頭他卻又說如果有人能知道的話，天底下的事就沒甚麼是他不知道的了，說完還伸出自己指掌比畫一番，狀若對天下事瞭若指掌的模樣。那麼我們該猜孔子是知道，還是不知道？答案當然是他知道，他不但知道「禘之說」，還知道這種知道「禘之說」能通達萬物明白人情義理，天下事再無難得倒他的，用說的怕別人聽不清，還附帶肢體動作，成為這句成語【瞭若指掌】的來源。

我去看了網路上對論語這段話的解釋，大概是說孔子明知，卻不好說，因為魯國舉行禘祭時，長幼尊卑亂了次序，孔子不忍明說自己國君違禮。另外，禘祭的意義非常深遠，並不是一般人所能了解，所以回答「不知也」。

馬英九申報不實？ 柯文哲指自己膝蓋
台北市長柯文哲今早公開質疑馬英九總統，在總統大選競選經費疑似申報不實，引發外界熱議。總統府發言人陳以信表示，馬總統兩次總統大選的競選經費均依相關法規，絕對經得起公開檢驗。請台北市長柯文哲，指控總統申報不實，應提出證據，為自己說的話負起責任，「不要每次吐了口水就跑掉」。對此，柯文哲未多作回應，僅表示，即使有完整的SOP，根本問題還是沒有解決。對於府方要求拿出證據。柯文哲未回應，但多次指著自己的膝蓋，意指「用膝蓋想也知道」。

像府方這句【馬總統兩次總統大選的競選經費均依相關法規，絕對經得起公開檢驗。請台北市長柯文哲，指控總統申報不實，應提出證據，為自己說的話負起責任】就是句比較冗長的【語言癌】，因為既然馬的費用「絕對經得起公開檢驗」，那就不用再說「請台北市長柯文哲，指控總統申報不實」這叫【公開檢驗】，「應提出證據，為自己說的話負起責任」，這就【做一個提出證據的動作，再做一個為自己說的話負起責任的動作】，合起來看，就像是：

馬經得起公開檢驗，請柯P【公開檢驗】再多做兩個..一個是提出證據的動作，另一個是為自己說的話負起責任的動作。

這叫馬總統兩次總統大選的競選經費絕對經得起公開檢驗嗎？這個如果不是府方的語言癌，甚麼才是？

因為柯P對馬總統競選經費申報亂了次序，像是林益世募來的6300萬沒申報，卓伯仲募來的1800萬沒申報，印有馬肖像單價值91元總計共600萬的盤子也沒申報，馬還在哪裡自拉自唱說兩次總統大選的競選經費絕對經得起公開檢驗，柯P不忍再扮小女孩戳穿馬沒穿國王新衣的糗樣，另外，馬競選經費申報不實的意義非常深遠，並不是一般人所能了解，所以未多作回應，僅以手指指其膝蓋，意謂：

「用膝蓋想也知道」。

ㄜ~像這種用肢體動作象徵不便說明或不忍說，或是語言癌的表現，實務上真的太常見了，例子多到舉不完，像是郝龍斌就是用手指著自己的腦袋，

ㄟ，我台大博士耶，你怎樣？

來解說牛奶的營養問題，並對【郝會花】這個聲名狼藉，免費給學童喝牛奶的政策..劉政鴻還是整個午餐都免的耶，你們這些小學生幹嘛不去找他？喔，應該說是對於免費牛奶的意義非常深遠，並不是一般小學生所能了解，所以撂完我博士耶的狠話，留下錯愕的小朋友掉淚：「只是一個權威者在那裏搬弄知識而已」，逕自拂袖而去。

我看，就直接跳到結論，以免產生黑白集一般自我指涉式的語言癌，日昨我在【引三國形容...馬英九像安樂公，海澄公，還是美國寓公？】提到：

【美媒問卸任計劃馬拒答】總統馬英九任期只剩一年，他接受《華爾街日報》專訪時被問到卸任後有何規劃？馬拒絕回答，僅說：「我想卸任後的事，現不便談。」

大家不覺奇怪嗎？幹嘛馬自己對卸任計畫說是以後的事，現不便談。卻又對國民黨將讓誰出馬競逐他卸任後的總統之位，指三道四？所謂反常者必有妖，這裡就來給大家捉一捉妖。

前揭相信大家已經對馬卸任後如何安排自己的心證，就是像三國演義演的那樣，或是新三國，這是我編的，以曹魏、清康熙及美利堅這三國OFFER出的歷史定位給 馬，可說跨越時空，不在拘泥於一個歷史時間或地理之內的大三國演義，有了一定程度的認識，那麼既然馬已經給自己想好了確切可執行的退路計畫，又何須插手人 家即將衰敗傾毀國民黨的家務事呢？這要從馬總統的帝王心術有一條，叫做溫良恭儉讓，其中的恭字說起，子曰：恭而無禮則葸。套在馬身上就是指馬是個凡事只要 牽涉到他自身，再怎麼小心也不為過..好比樹葉落下，也害怕會打到頭的那樣。記得有一回服貿闖關到一半，馬急著要出恭，送醫檢查原來是肛門口長了兩顆息肉，馬於是昭告天下，被導演笑：

陳玉勳：簽訂兩岸服務貿易協議不告訴老百姓和立法院，肛門口長兩顆息肉卻要告訴全世界？

轉貼到這裡就行了。現在，我們就可以學著本文的邏輯與論點，依樣畫葫蘆：

就說當有人問馬總統服貿問題時，馬總統說那是他卸任後的事，現在不方便說耶..因為馬總統給服貿簽約時，行政立法亂了次序，馬總統不忍明說自己違憲當抓耙仔或是更改一個字會被視同背叛祖國。另外，服貿的意義也非常深遠，並不是一般人或太陽花的學生所能了解，所以不告訴老百姓和立法院，並用手指著自己肛門口的兩顆息肉昭告全世界。

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