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2018/10/23 04:23:52瀏覽654|回應0|推薦36 | |
我們來看這兩個字如何解釋: 請:1.敬辭,用於希望對方做某事.2.延聘、邀、約人來. 倩:請,央求. 在台灣的文化,對這兩個字分得很清楚.如果,你要聘請一位老師來教書,或是請客,用的是"請";但是,你找員工,或是一位工匠,來幫你工作,這時,就用"倩". 最有名的故事,就是王永慶,要為他在英國讀書的兒子,利用暑假,找一位老師來增強理化的能力.他在台灣的報紙,用英文發了一個廣告.接下來,一些老師來應徵.最後,他聘請了一位當老師.整個暑假,兩個月裡.他待老師以禮.等到暑假結束,他拿出了一個紙袋,上面寫著"束脩",交給老師,感謝他,這兩個月的辛勞. 在台灣,雖然如今,因為政治信仰,有嚴重的衝突,但是,對於"老師",尊敬都是相同的. 相反的,在中國,經過文化大革命的洗禮.老師是"臭老九".所以,即使到今天,老師還是窮酸的一個職務,有何社會地位?無論是老師,教授,都是"倩"來的,都是領薪水的員工. *這是文化人和(詩人)的對話 青云士:唉呀,很热闹。感谢各位!最近时间紧,没法一一回复各位,抱谦抱谦!有不到处,尽管指出,事后一定细看,这是学习的好机会。但言语莫要粗鲁。写诗的人,摘文学之珠的人,不能吐脏字也。谢谢! 沧浪濯缨 : 搬砖老农民,闲下来偶尔摘颗珠子玩,自然比不上尔等大学校文化人干净。 *這是參加擂台賽的一首詩. 陸一 詠廬山 這裡幾個地方"起香爐","越鳥呼","濕黃圖",都有問題.最大的問題,就是"諸教並存尊白鹿",你檢查過以往詩人的詩作,最接近的就是 現代·馮友蘭 參加國際朱熹學術講座會有感 只是,你會看到"(白鹿薪傳)一代宗",和"也照(匡廬洞裡)風",所以,用"諸教並存尊白鹿",來表示"是體現了廬山諸教並存,以儒學(儒教)為尊的宗教文化。",當然不行. *白鹿:(1).白色的鹿。古時以為祥瑞。 (2).複姓。漢 有 白鹿先生 。 *廬山諸教並存,包括道教、佛教、基督教、天主教、等,宗教文化特色彰顯; 白鹿,指廬山白鹿洞書院,為中國四大書院之首,為弘揚國學貢獻巨大,享有“海內第一書院”之譽。 *廬山還是政治名山,曾在廬山發生的政治風雨,深刻影響著中國的政治態勢;黃圖,借指中國。 一句"諸教並存尊白鹿"的討論過程中,讓你看到不是對詩句的推敲,追求真理,而是一個對功名的渴望.他完全不關心對錯,只是關心:你要給我分數.和你的討論中,甚至用詩文來諷刺批評. 一.在此借八卦先生的幾句詩表達一下感受。 無知李鬼裝儒流,賦帝辭王聚淵藪.古籍未臻三十天,微信校課充教授. 二.七絕 贈某先生 這就是一些人的嘴臉.將這些詩人的言行看過後,就知道:所有的批評,就是功名的追求,同時,所有的批評是有對象的.對自己人的作品,互相吹捧,付出關懷,完全是兩套標準. 你可以猜測的到,有些人知道彼此寫的詩詞,也許還討論後才交稿.所以,你批評一首詩,一闋詞,你得罪了一群人. 這群人為了爭取名次,就是開始對前面的作品大肆批評,等到如果有參賽者被激怒了,退選,這時,你會看到:同一群人,又紛紛伸出手來表示惋惜.人性的卑劣,在這些人身上,一覽無遺. 說是文人太抬舉了.說是西門慶和應伯爵之類的文人,較適當. 當這些人拿杜甫來抬高自己時,你會覺得好笑.杜甫的詩,是無一字不用典,所以,讀他的詩詞時,要逐字逐句的研究,來體會.像這些詩人,除了是擺骨董地攤,還會什麼?真是"修也不知你,你也不知修." 參考資料:這是歷代有關白鹿洞詩詞的作品 宋·楊萬里 寄題萬安蕭和卿雲岡書院 現代·姚雪垠 為廬山白鹿書院題詩 宋·黃鵬飛 送陳隨隱遊廬山 宋·尤袤 送晦庵南歸 現代·馮友蘭 參加國際朱熹學術講座會有感 |
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( 心情隨筆|雜記 ) |