一天，一個修行者來到佛陀面前，問自己為什麼不快樂。

    佛陀回答：不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。一個人不快樂的原因，除了種種生活壓力，還有對過去的追悔和對未來的憂思。

    人畢竟是人，總有七情六慾(註一)，只要不成為天天執著的習性，都是正常的。

    有個叫謝子衡的老中醫，93歲了，精神奕奕，思維敏捷。記者問他有什麼養生的訣竅，他回答說，人生如同大雁過河，大雁經過這個河上的時候，河水裏面有影子；等到大雁飛過去，河水裏就什麼都沒有了。事來則心始見，事去則心遂空，不要小心眼。

    事情分為已經發生的和尚未發生的兩種。已經發生的事情，無法改變，也無須執著。尚未發生的事情又要分成兩種，一種是當下的行動能改變的，一種是無從改變的。無從改變的，也無須執著。不要浪費時間精力追悔過去，或膠著於未來。正如佛陀所言，心繫當下，由此安詳。

有一句古老的歐洲諺語說：“心靈痛苦，經由身體宣洩。”

當一個人很痛苦了，很累了，無法解脫，無法“處理”某種局面時，這個人往往就會生病。

    疾病可以讓一個硬撐得焦頭爛額的人，找到最合理的休息的理由、放棄的理由、承認自己軟弱的理由。

    疾病也可以讓一個沉溺於享樂、恣情縱慾的人反思與檢點自己的生活方式。

    所以，在某種意義上講，疾病是對心靈的一種“保護”，一種自然的調節。

    佛家有雲：人生如道場。在人生道場裏不斷修行的目的，就在去除這種天天執著的習性。常常有活得很偏執的人，經歷一場疾病後，仿佛就明白了，懂得了放棄了。

(註一) 七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。 六欲：:眼、耳、鼻、舌、身、意。