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| 2013/11/01 13:57:19瀏覽2142｜回應0｜推薦0 | |
於理教‧善法世界第五十三期會訊開示 欲成佛道，必成人道；要成人道，先結人緣。連人都做不好，如何還能來談成佛呢？，...『佛法在恭敬中求，修行在細微處修』。什麼叫細微處？... 今天( 在理教‧善法世界我常常在講，不要等到不能呼吸了、等死掉、等不能呼吸了，才想到要修行，希望自己還能夠往生西方極樂世界。而應該是在我們健康的時候、還可以呼吸的時候、還能夠行動自如的時候，就應該讓自己提升、不斷的提升，乃至己身成佛，當下進入聖境界，當下進入常寂光淨土。就算哪天世緣已滿，離開了娑婆世界，不管投身何處，你所在之處皆為淨土，這才是真實意，也就是當年釋迦摩尼佛要傳達給弟子們的真正信念，而不光是投升西方極樂世界。 世上任何一個宗教都有其存在的因緣，我們都該讚嘆！但是我希望理教‧善法世界的弟子們能清楚明白的知道，透過對心法的體悟，深入對經典的瞭解，並且能夠實修實證，在本門中必能證入己身成佛境界，所以，理教‧善法世界的法，在現今教派中是相當殊勝少見的，能夠修學的人，也是因緣福德相當的人。我們融通了佛家、道家、儒家，三家之理以立教，此「三」亦為「多」的意思，所以我們涵蓋了諸宗教中的精華，但無論教義、修法仍是在個人，進入修行的領域要有成就，還是得靠自己努力修行。 很多人一開始修行都以為，必須要放棄以前的生活，或者是完全的不能怎麼樣…，這些都是逃避修行的藉口，也是自我設限的說法。在理教我常說，這是一個自性法門，這是一個心地法門，所以希望各位弟子們能夠瞭解，修行不是跟別人比，不是跟別人計較、比較，而是跟自己比較、計較，征服自己的舊習性，戰勝自己的我執，不斷的提升自己，使自己更加進步。如此不斷的、積極的領悟心法、做好五大功課、十大心法，慢慢去實修實證，自然會從中得到無上大法。 就比如剛剛有師姐法佈施，她在家裏修”淨食三昧法(註一)”的一個人特殊的經驗，一個用餐前的法，也是能當下令人有深刻體悟的。個人修個人得，不見得別人的經驗，我們就要有同樣的經驗才對，不管在修法的過程當中，發生了什麼樣的經驗，都要實實在在、都要清楚明白的，不要人云亦云，也不要自以為是，更不要著相了、迷糊了！修行人要知道，一切都是修行，無時無刻不是在修行！很多人到佛堂才修行，回到家中，因為跟家人太親近了，那個禮貌就不見了…，那就不是真正在修行了！更不要說尊師重道了。所以，我剛到大陸上課時，第一個跟學生分享的是：「什麼是佛教？什麼是佛道？什麼是佛法？」總的來說，欲成佛道，必成人道；要成人道，先結人緣。連人都做不好，如何還能來談成佛呢？也就是真正的修行人，時刻如臨深淵，如履薄冰，處處都要警戒自己，看住自己的心，也要看住自己的七情六慾(註二)，看住它，好像我們常說「心猿意馬」，要把這個「心」拴緊拉住，非常不容易，所以才要學習，所以我給皈依弟子們兩句話：『佛法在恭敬中求，修行在細微處修』。什麼叫細微處？細微處就在你的日常生活之中。孔子說「慎獨」，也就是說，就算在私底下，仍然要謹慎小心，「任何事除了我知，天也知，地也知。」細微之處不在佛堂裏，也不是在你家裏，細微處跟者你走，你所在之處都叫做細微處。什麼樣個細微法？小到你每一個念頭，大到每一個行為，都叫細微處，都要用十大心法來對治、來觀照，若有如此的覺知，修行怎麼能不競競業業？！ 如此殊勝日子，在諸佛菩薩的見證下，眾弟子應當要發願，對自己的修行要有期許，祝福各位師兄師姐早日明心見性，同證佛果。請帶福回家，吉祥如意！ (註一)”淨食三昧法”是用佛法感恩所有的生靈犧牲供養我們人類，並對生靈做超渡的用餐前淨化食物的法門。(合掌胸口，先念十句”南無觀世音菩薩”第十一句”理教善法世界南無觀世音菩薩”最後一句”謝謝大家請享用”即可享用食物) (註二) 七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。 六欲：:眼、耳、鼻、舌、身、意。 理教‧善法世界皈依弟子陳振平恭錄
理教 第二十五代 總領正 ( 教宗 ) 理天心 廣施妙善法 傳度有緣人 善引萬年福 法承永吉昌 理教‧善法世界總部：台北市信義區松信路157號 (近忠孝東路永春站捷運站) 電話：00886-2-27607939 網址：http://www.sanfar.org/main.asp 臺灣太陽國際管理顧問股份有限公司 傳真： (02) 23673655 太陽集購大陸代理商：淘寶明尚生活館 http://blog.sina.com.cn/ jpchen01 微信公眾訂閱號： |
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