作家
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2010/08/23 16:27:59瀏覽365｜回應0｜推薦4 | |
* 青樓妓女適應著許多男性的求愛、羅曼斯(romance)的需要，...因為青樓妓女不同於一般放浪的賣淫婦也。她須得受人的獻媚報效。這樣在中國算是尊重婦女之道。...許多男性追求那看來似乎容易取悅的姑娘，往往經年累月...這種不合理的情形，為婦女遮藏時代始有之現象。...男子對於結交異性既無經驗，在家庭中又吃不消黃臉婆子的絮聒，始乃頗想嘗嘗西洋人在婚前所經歷的所謂｢羅曼斯｣的滋味。這樣的人見了一個頗覺中意的婦女，不由打動心坎，發生類乎戀愛的一股感覺。青樓女子經驗既富，手段嫻熟，固不難略施小伎，把男子壓倒在石榴裙下，服服貼貼。這便是中國很正當而通行的一種求愛方法了。 * 妓女實又繼承著音樂的傳統，沒有妓女，音樂在中國恐怕至今已銷聲匿跡了。妓女比之家庭婦女則反覺得所受教育為高，她們較能獨立生活，更較為熟習於男子社會。期時在古代中國社會中，她們才可算是唯一的自由女性。 --- --- --- --- --- 現代用詞裡，｢妓女｣已經與｢賣淫｣畫上等號了。然而，｢妓｣這個字，其實隱含了｢技｣的意思；也就是說，在中國古代對｢妓女｣的定義比較像我們現今認知的｢藝妓｣。妓女們，可以只賣藝，當然還是會有賣身的情形發生。 林語堂此篇便以她獨特的觀點，道出妓女於中國古代社會存在的重要性與貢獻。 我唯一不認同之處，僅在他將賣淫婦冠上｢放浪｣這樣的形容詞。 如此想法就好像｢A片女星都覺得被吃豆腐沒關係｣一樣地不正確。 即使她們以性作賺錢工具，那也不代表她們必須忍受各種形式的歧視，甚至性騷擾、侵害。 但我相信林應該只是為了對比二者差異，而特別作此強調。 畢竟他重視女權，且願意為女性發聲這點是有目共睹的。 看回現代，至少在大部分國家，自由戀愛風氣普及，且女性與男性有了平等的受教育機會。良家婦女們，無論西施東施、環肥燕瘦，皆有大量機會選擇要追求外貌、充實自己，抑或二者皆達。 而有趣的是，｢青樓思維｣歷久不衰。即使沒有了所謂的｢強制元配｣，即使｢無才便是德｣觀念已告落伍，大部分男性的本能還是追不上時代的演進。 外貌仍舊是一般男性的第一考量，內涵、氣質、學養、個性等才是附加。 女性顏容若不及名妓水準，請祈禱與非一般、懂得欣賞妳的男性邂逅吧！ |
|
| ( 創作｜散文 ) |
