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| 2026/08/13 02:26:19瀏覽139｜回應1｜推薦13 | |
「君子矜而不爭，群而不黨」《論語．衛靈公》。另，《論語．子路第十三》子曰：「君子和而不同；小人同而不和。」均是勉人與人和睦相處，但不盲目苟同的意思。
曾在部落格網誌抒情感性發表「啊！老朋友」一文，分享朋友交情的三部曲。 分別舉林文隆作詞作曲的「友情」、周華健唱的「朋友」以及費玉清唱的「一生的朋友」這三首歌的情境自況。 ＜心靈觀想＞啊！老朋友 https://blog.udn.com/jong2020/190187440 因為友情，在人的一生人際關係中扮演了十分重要的地位，迴響回應的朋友都頗有見地，因此留下彼此的對話記錄；我很樂意在＜心語與對話＞留下紀錄，也希望這些有意義的對話能提供朋友們參考。 ㄚ娟： 要相信！不要懷疑！ 堅貞的情誼不會改變。 只是，現在大家都忙著吧？！ 雖然，我有這樣的信念，不免也會遲疑。 有時，我會用主動索求支持； 所以，我知道我得好好待在這裡，不讓朋友回頭時，找不到！
ㄚ娟：（版主回覆—信念—吾道不孤） 很感謝您的回應與信念。這正猶如是孤獨旅人的一泓清泉。 人生旅途中，很多時候，我們不知道自己是不是在唱獨角戲？ 朋友的聲音，會讓你感到溫暖，有吾道不孤的安慰，是吧！
老同學：（之一） 最敬愛的老同學 你對人和事的執著 擇善固執 數十年如一日的堅持 一直是我最敬佩的 隨著時光飛逝以及事務接踵而至 說穿了是時間管控的不好 才會每天一醒來就好像有忙不完的事情 時間好像都不夠 加上科技時代造就利用郵件轉傳的方便 傳達對親友的關懷 雖然像罐頭掌聲般 但也是一種某種程度的關心關懷和思念 真的 轉傳的郵件有很多是關於健康的資訊 也間接傳達了你我已經到達某種年齡了 這次在台南和詹翹學長伉儷還有徐伶俐喝下午茶 詹學長的頭髮花白我也灰白不少了 頗有感慨 相信能接到轉寄的郵件已經代表了友情的藕斷絲連 奢望充滿友情的信或許要靠你這樣的推動吧 支持
老同學：（版主回覆—用「心」回應，再一次的感動） 別在意我感性的訴求，對今日忙碌的「貪呷郎」們轉信之外，還要求隻字片語的過分要求；我相信許多現代人可能也都有同感，只是久之習焉不察而已。但，你就是少數願意用「心」回應我的人啊！感謝！ 其實，我那有你說的那麼堅持？我過去也曾經扮演過冷漠的旁觀者。也曾對工作賺錢之外的事無動於衷；没有感動、無暇感動，也照樣過日子，只是，有些事須要悟，有悟比不悟好！悟一時比誤一世好！至少，我們的心又再一次感動了！我們暫時洗盡鉛華，抛開市儈，看到了真性情的那一面。
老同學：（之二） 德不孤 必有鄰 不就是你獲得眾多感性回應的最佳印證嗎 雖然你我逐漸傾向宅男一族 但是古人說的沒錯吧 孔老夫子就是有真知灼見 先知先覺 像古人看齊 並非就是八股 而是擇善固執喔 恭喜你 友情民調得到高分 祝你永遠平安健康快樂
老同學：（版主回覆—德不孤—論語圭臬，堅持與行動） 老同學，謝謝鼓勵！ 你引用「德不孤，必有鄰」的話是出自＜論語＞里仁篇；好久之前，個人得到一個由馮定亞助印的袖珍本的＜論語＞小冊子，於是就放在隨身的小袋子裡，無聊的時候就拿出來翻翻；孔子能成為大成至聖先師，成為中華文化的千古主流，確實有他的道理。 宋代明相趙普云：「半部論語治天下」，商界也奉為圭臬；如今，連老共也識時務在天安門立了孔子的塑像，在世界各國廣建孔子學院，把孔孟學說奉為中華文化之寶，反觀國內，有志之士憂心，中華文化之宏揚原為我們台灣的優勢；如今難不成也要拱手讓給對岸不成？ 我會在部落格寫點心得，出於有感，也是偶然（見論說＜藝文志＞－我為什麼成立了部落格），是否能夠持續？恐怕得「見賢思齊」。我的＜訪談卓越＞系列，過去已訪談的卓越人士，他們能有所成就，其中最大的原因就是「堅持」和「行動」，給我很大的啟發，我希望把這些成功的案例逐一的披露給數位世界的朋友們，盼共勉之！
老同學：（之三） 上一次忘了說 就是當我每次想分享好文章或好資訊時 都會想到的名單就是珍惜他 重視他 在心中已有一定地位和重量的親友 所以能收到轉傳的資訊 要記得感恩和慶幸 收到了 表示你很重要喔如果收到的頻率高 更顯現你的重要性高於別人 感恩 永遠平安健康快樂 最忠實的祝福 老同學
老同學：（版主回覆—親疏深淺，關心多一點） 本文中已提到：收到朋友們轉傳的訊息，對友情是很美好的闡釋，然而，如能看到朋友加上發自內心的幾句真心話，將會更好！我並没有否定轉信的價值；只是有比較級而已。就像親戚有親疏，朋友有深淺濃密吧！ 轉信，有時只是舉手之勞，但想真正說什麼見解，就得運用點思考了！過去，我們都做過轉信派；能不能花點心思，主動給點想法？這個建議，會聽進去的人，自然會考慮對該關心的人多付出一點心力的啦！否則，泛泛之交，何須言深呢？又那能成為老朋友啊？
Nancy： 中子，我也很喜歡費玉清「一生的朋友」這道歌，下次聚會時，一起合唱如何？ 對於同學間的友情，我的看法是……「一切隨緣」。
Nancy：（版主回覆—經歷才能領略，不強說愁） 有妳的回應，合唱，真好！「一生的朋友」真是一首有意義的歌！ 要經歷過一些……那些……之後，才能領略得到的，小朋友們可能就比較不能體會了；要勉強唱，反而有點強說愁了。
承本老潘： 朋友的定義......是個帶"蓋"的垃圾桶.能裝的下您的報怨.因有"蓋.旁人是聞不道的.... 朋友的關係......應是有點黏.又不太黏.....當您需要他時會適時出現.雖多年不見. 一見卻又如故....毫無生疏感....
承本老潘：（版主回覆—日久見人心，老輩吝表達） 儒家主張：「君子之交淡如水，小人之交甜如蜜」，你用現代語「有點黏又不太黏」來形容，還蠻貼切的。道義相挺，銘感在心；過度親熱，反疑有詐？ 重點是適時出現，又能一見如故，真情恆久遠，日久見人心，那才是友情的大考驗吧！ 但過去，看多了洋片，總覺得老一輩的人吝於表達愛，時至今日，自己也愈來愈“囧”。 有時不是太黏，而是太生澀的問題。
坐看雲起時： 看到你發出對朋友定義的慨歎 心有所感 撥了通電話給你 可惜沒接通 不會的 朋友雖久未聯繫 聊上了 絕對還是熱絡的 否則怎麼叫朋友
坐看雲起時：（版主回覆—真情滿人間） 哇！好久没見大駕光臨批評指教了！ 下午，也是一位老同學，有感於我這篇呼叫的文字，居然從南部來電，一講就講了一個多鐘頭；我真是感動啊！真的，如你所說，是真情滿人間啊！ 後來，又有一通，也講了約一個鐘頭。這樣的關切，讓我心裡真的充滿了暖意！ 謝謝！其實真情的話語，就算幾句，就值得我珍惜感動了。
Lovejoy（小芸）： 君子之交 淡如水~ 相識滿天下 知心有幾人? 老朋友總在最需要時出現 朋友貴在交心 其餘就免了 男人交朋友多是以利益導向 不然就是一堆酒肉朋友無助益 女人交友多是吐苦水分享心事 但女人若是家庭與工作兩頭燒 說實話有時會忽略經營友誼這塊 我尊重朋友的選擇偶爾想起我即可 大家都把自己和家人照顧好才重要^^
小芸：（版主回覆—益者三友，見賢思齊，民主人性化考量） 妳的說法，正符合＜論語＞季氏篇－孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」 意思是說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友，與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友，與花言巧語的人交朋友，有害處。」 但以上說的是高標準，要反躬自省，不能只要求別人。有，當然好；没有，也得學會諒；孔子不也說了：見賢思齊，見不賢而內自省也。人那有十全十美的，誰没有缺點的？今日的民主，就是比較人性化的考量。如果，未經世事，抱殘守缺，往往不是偽君子，就是書呆子了。 親人有親疏，朋友也是。一般來說，路遙知馬力，日久見人心；就算是民間流傳附會的故事，也總得行有餘力才行，否則，一般升斗小民，自顧不暇，何言資助朋友？兼善天下？想學陳光標（作慈善事業）？還得掂掂自己的份量，照顧好自己，照顧好家人，確實是起碼的要求；也是人之常情。我不喜歡「寬律己、嚴苛人」的假仁義之人，光說不練，可是要經得起考驗的。 男人有時也是為了生活才交際應酬，拼了生命和健康；但容易迷失。現代化後，除了中東伊斯蘭教，女男已近平等，現在，要求女性工作、家庭兩頭顧的昔日美德，也不容易了。
學長： 我的思考比較淺一點！ 我以為： 如果還有機會在眾多的信箱地址中， 成為我友人的一個選擇(Click)， 我相信我已經在他心中佔據了一個小小地位， 這年頭自由意志高張， 誰也未必理誰！誰也沒有絕對必要想著誰！ 但是，當我的好友在閱讀一篇現成浮現的文章時， 還記得要分享給我這個人， 我還是感激涕零的！ 哈哈！ 善意 敬上
善意：（版主回覆—友諒「寬以待人」，自助天助） 你的名字取得好！ 你「寬以待人」，已符「友諒」的條件了，有你這個朋友真好！人貴自立自強，自助，人助，天助；切莫寄望人助太高，怨天尤人就更不可取了。 如前篇格友小芸所言：相識滿天下（不一定），知交有幾人（常態）？慨嘆自古有之，否則，何珍貴之有？也如你所言，這年頭，自由意志高張，同樣的話，各人的感受也自有不同；相對的，親人有親疏，朋友也是有深淺，自不能放諸四海皆準。 來留言分享，銘感在心啊！
子曰：禮之用，和為貴。 結語—相知相惜 以和為貴 「君子矜而不爭，群而不黨」《論語．衛靈公》。另，《論語．子路第十三》子曰：「君子和而不同；小人同而不和。」均是勉人與人和睦相處，但不盲目苟同的意思。 如果，以上兩種說法陳義過高，《老子》「和其光，同其塵」的待人處世方式，是比較委婉、無傷大雅的哲學，或可參考。 （本文圖部份原曾在天空部落格發表，重新整理轉移UDN再發表。）
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| ( 創作｜散文 ) |
