台灣與福建一水之隔，台灣多數移民早期均來自福建漳、泉兩州，因此，民間信仰也有相關淵源。這次旅遊行程，安排了多所寺廟巡禮，分別為「青礁慈濟祖宮」、「南普陀寺」、「順濟宮」、「虎溪禪寺」。個人祖籍福建，聽導遊介紹宮廟所拜祀的主神來由追本溯源，彷彿也像是一次親炙故鄉的尋根之旅吧。

這次旅程，安排了多所寺廟，分別為青礁慈濟祖宮、南普陀寺、順濟宮等。

災後復建 遊客受限

我們在風災後幾天前往金門、廈門及鼓浪嶼，許多景點仍在整理復建之中，雖然市容和道路大體上都已恢復，許多景點仍然有不少連根拔起的老樹、斷枝殘葉及垃圾來不及清理，讓人留下災後的印象。

由損害報告可見，九月颱風對台北、大陸沿海各省及金門的環境造成的影響；大陸沿海各省的觀光產業也與台灣的觀光產業一樣，同病相憐，亟待復健（建）啊！

九月颱風後，台北、金、廈及鼓浪嶼各景點多處均待復建的景觀不少。

據廈門導遊及領隊表示，因為災後，許多景點原本都是人潮擁擠，須花許多排隊等待的時間，譬如鼓浪嶼，原本每日旅遊人數都在12萬人左右，因為颱風後尚在復建中，旅遊團減少，當局也特別管制上島人數，每日約2萬人，原本的船班也大幅減少，但，相對的，我們也可以享受到較少遊客的清幽環境。

廈門歷來即是東南國際航運中心，如今，曾擔任廈門市副市長及福州市委書記的現任國家領導人習近平，再推動大陸一帶一路政策，政策先行，工商業發展給力，造就一座充滿活力與商機的城市。

青礁慈濟宮又稱慈濟東宮，供奉的是保生大帝。

寺廟巡禮 親炙故鄉

我們這次的金廈兩門行，是走小三通路線，五天四夜，午去午回的時間，扣除交通時間，四天幾乎都是以廈門行程為主。

台灣與福建一水之隔，台灣多數移民早期均來自福建漳、泉兩州，因此，民間信仰也有相關淵源。這次旅遊行程，安排了多所寺廟巡禮，分別為「青礁慈濟祖宮」、「南普陀寺」、「順濟宮」、「虎溪禪寺」。個人祖籍福建，聽導遊介紹宮廟所拜祀的主神來由追本溯源，彷彿也像是一次親炙故鄉的尋根之旅吧。

「青礁慈濟祖宮」又稱慈濟東宮，供奉的是保生大帝。保生大帝本名吳夲（「夲」音「ㄊㄠ」，非「本」字），字華基，號雲衷、悟真，北宋閩南人士，生於宋太宗太平興國四年三月十五日（979年4月14日），福建泉州府同安縣白礁鄉積善里（今屬漳州市龍海縣角美鎮）。祖籍泉州府安溪縣感德鎮石門村。生前醫術高明，傳奇故事有醫虎喉、點龍眼、絲線診脈醫國母等。因為鄉民治病除瘟疫而留芳民間受供奉。

慈濟祖宮山門氣勢雄偉，登階而上膽仰大帝，得爬八百多個台階。遊團選擇在榕樹下「開講」。

慈濟祖宮主殿旁建有一座氣勢雄偉的山門，高16米，寬33米，聽說是泉洲古建築設計學院所設計的歇山式五開間。山頭高處建有一尊非常高大的保生大帝吳本塑像。登階而上膽仰大帝，得爬八百多個台階。陽光普照的好天氣，我們同團團員多聚在宮前的大榕下乘涼「開講」，遠遠仰望就好，挑戰階梯登山意願不高。隨團旅遊，心嚮往之，時間有限，總會留下些遺憾吧。

南普陀寺規模在廈門島佛寺中居首位。供奉觀世音菩薩，又在普陀山以南而得名。

「南普陀寺」是一座有有千餘年歷史的佛教寺廟，位於廈門市東南五老峰下，面臨碧澄海港，和金門島遙遙相望，規模在廈門島佛寺中居首位。因其供奉觀世音菩薩，與浙江普陀山觀音道場類似，又在普陀山以南而得名。是一間在閩南和東南亞有相當影響力的佛寺。

南普陀寺占地3萬多平方米，格局為三殿七堂，坐北朝南，依山面海，建築具有獨特的閩南風格。入門牌樓書「鷺島名山」，兩旁門柱的對聯則寫著：「廣廈島連滄海闊；大心量比五峰高」。中軸線上的主體建築由南往北依次為天王殿、大雄寶殿、大悲殿和藏經閣。所有建築依傍山勢，層層托高，大為可觀。

中軸線上主建築依次為天王殿、大雄寶殿等。天王殿前有廣場及放生池。

中軸兩側則有左右廂房、鐘樓鼓樓、羅漢堂、功德樓、海會樓、普照樓、太虛圖書館、佛學院教舍等。天王殿前有廣場，廣場前為長寬均約30米的正方形放生池，和約百米長七、八十米寬的蓮花池。蓮花池外圍蓋有琉璃瓦頂的矮牆，東西設對稱重檐牌坊式山門，題額為「鷺島名山」，係中國佛教學會會長趙朴初所題。

因為颱風災後道路管制，我們差點失之交臂無法進入，本已要改行程，幸好，趕上及時開放，否則，將留下遺憾！惟因隨團時間有限，仍無法走透透。

順濟宮主祀海神媽祖，旁有千里眼、順風耳隨侍聽令。

「順濟宮」臨近環島東路，背靠廈門香山。廟宇坐北朝南，現存為兩進，中有拜亭，建築面積400多平方米，總佔地面積1500平方米，大殿面闊五間，進深四間，硬山式，主祀海神媽祖（有大媽、二媽、三媽），旁有千里眼、順風耳隨侍聽令。

媽祖俗名林默娘，歷史考證確實有此人，出生於宋太祖建隆元年福建省莆田縣湄洲島東螺村，民間傳說媽祖「出生時不啼哭」，因而取名為「默」，小名「默娘」，自幼聰穎、悟力過人，後受異人點化，能為人看病驅邪，受鄉里愛戴。28歲時因父兄駕船駛至閩江口海域，突遇巨風大浪，船毀人溺，默娘得知，飛身入海拯救父兄，因而罹難。後為漁民撈起安葬供奉，祈求庇佑出海漁民平安。

媽祖經歷代加封，又稱天上聖母、天后聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。媽祖的影響力由福建湄洲傳播開來，歷經千百年，在台灣應是最普遍的民間信仰，因此，前往湄洲媽祖廟進香、分香的信眾團絡繹不絕。

虎溪禪寺「虎溪夜月」列為廈門二十名景之一。沿途石壁有許多名家題字。

「虎溪禪寺」位於福建省廈門市東北隅玉屏山麓，亦名「玉屏寺」。相傳岩下有藏虎山洞，故稱「虎洞」，洞下流泉匯成小溪，故稱「虎溪」。其中洞口朝東的棱層洞，最先看到月光照在洞內羅漢和石虎之上，形態逼真，景色清幽，故有「虎溪夜月」之稱，列為廈門二十名景之一。據導遊說，虎溪禪寺常受託為往生者作法事，因此，有人避諱，遊客較少，但，也因此環境較為清幽。

虎溪禪寺岩頂上立有童子拜觀音像，沿途有許多石雕小沙彌像，表情生動討喜。

明末清初，原寺毀於兵燹。清康熙40年，福建水師提督吳英捐資重修，並迎聘黃蘖宗高僧元飛和尚主持營建。先後重建大雄殿、垂雲樓、嘯風亭、虎溪橋以及山門圍牆、登山石徑等。

虎溪岩頂有「棱層」、「摩天」的摩崖石刻，字徑數尺。岩上立有童子拜觀音像，拾級而上，沿途有許多石雕小沙彌像，表情十分生動討喜。遠眺也可見周邊高樓林立的城區。

虎溪禪寺周邊其實有許多公園匯集。而我們只能淺嘗則止。

值得一提的是，我們車停「鐵路文化公園」前的停車場，導遊提醒因「虎溪禪寺」有一段山路要爬，若自恃體能不足的團員，可以選擇山下「鐵路文化公園」自由行，待預定時間在公園前集合。待攀「虎溪禪寺」下山的團隊回集合點，個人發現，這兒的路標指向還有「中山公園」、「萬石植物園」、「海濱公園」、「金榜公園」等。顯然這兒周邊是多個公園的匯集區，而我們畢竟只是到此一遊的匆匆過客，不是在地的歸人，沒有充裕的時間盡窺全貌，只能「淺嘗則止」吧。

（本文原曾在天空部落格發表，因天空部落公告2021/12/31關閉，重新整理轉移UDN再發表。） 

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