今天接到約旦和以色列行程的簡介，我們將從美國飛到約旦的首都安曼，再從耶路撒冷囘美國。第一個景點是去安曼城堡山 （Amman Citadel）。

簡介裏説：安曼城堡山曾是亞捫的首都，在聖經裏，亞捫是亞捫人建立的國家，他們的祖先是羅得的小女兒與父親亂倫所生的兒子 “便亞米”，“亞捫”是翻譯聖經時的用語，其實就是阿蒙人(Ammonites) ，阿蒙王國的首都曾建在安曼城堡山上。當時人把首都稱為 “阿蒙”，後來逐漸演變成 “安曼”。

我想到，有些人不解爲什麽好好一本聖經需要記錄羅得的女兒和父親亂倫生下兒子的這段匪夷所思的行徑？宗教不都是勸人爲善的嗎？宗教書應該只教人做好事，何必著墨在壞事上？

我覺得這正是聖經真實的地方。

古今中外的聖賢及哲學家,科學家都想知道神是什麽樣子？都想解釋 “天” 是什麽？都在想像人死后所去的 “陰間” 是啥光景？ 但答案總是虛無縹緲，無法說明白。

井底的人再怎麽努力，也是井底觀天，看到的只是井上方的那一小片天空，生活在有限的井裏的人類是不可能看到掌管井外那一大片天空的神的。所以神向井内的人類賜下一本書介紹祂自己，祂的性情，祂造人造萬物的目的，祂和人的關係，祂的未來計劃等等，這本書還包括祂的選民-猶太人的歷史。

聖經在敘述神的創造和神與人互動的歷史時，有什麽些什麽，好的說，不好的也説，反正只要是相關的就記錄下來。所以，我們會看到有兄弟互相殘殺的，弟弟詐騙哥哥的，女兒和父親亂倫的等令人不齒的事情，但那就是實情，同樣的事情在今天的社會新聞裏也是屢有所聞。

羅得的兩個女兒和父親同房生下兩個兒子，我們用今天的眼光來看，固然無法苟同，但會發生這樣的事情，也是和當時的時代背景和處境有關。

創世紀19章30-38節裏記載 “30羅得因為怕住在瑣珥，就同他兩個女兒從瑣珥上去，住在山裡。他和兩個女兒住在一個洞裡。31大女兒對小女兒說，我們的父親老了，地上又無人按著世上的常規進到我們這裡。32來，我們可以叫父親喝酒，與他同寢。這樣，我們好從他存留後裔。33於是，那夜她們叫父親喝酒，大女兒就進去和她父親同寢。她幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。34第二天，大女兒對小女兒說，我昨夜與父親同寢。今夜我們再叫他喝酒，你可以進去與他同寢。這樣，我們好從父親存留後裔。35於是，那夜她們又叫父親喝酒，小女兒起來與她父親同寢。她幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。36這樣，羅得的兩個女兒都從她父親懷了孕。37大女兒生了兒子，給他起名叫摩押，就是現今摩押人的始祖。38小女兒也生了兒子，給他起名叫便亞米，就是現今亞捫人的始祖。”。

這就是人類！ 人犯罪，不分性別，不分族群，不分古今！

也有人質疑，羅得和女兒的不倫是神默許的嗎?爲什麽神容許這樣的事情發生？

其實正如聖經所言，神因爲愛人，所以給人類自由意志，就如父母給小孩某種程度的自由一樣，父母不希望小孩什麽都聼自己的，完全沒有思想。但就因爲給人自由意志，所以人常會作許多不該做的事。

如果羅得不倫之事的發生代表神默許，那麽今天我們自己犯的許多罪，作的許多壞事是該怪我們自己作了不該做的，還是該怪是神默許的？

我覺得聖經的這段情節只是誠實的記錄歷史上發生的，羅得與女兒的事情，及説明亞捫人的祖先是小女兒的兒子便亞米，如此而已。