「為免生靈塗炭」的情懷與胸襟

拙作［眷村懷舊：姑姑的小腳］中提到一段，先父除夕守歲時說的，故事：

先父雖係文人，因任少將秘書長而獲軍職，所執掌的大印操河南省20萬大軍的生殺大權。

老蔣「北伐」成功的因素很多，武器精良才是主因，並非北方軍人不能打仗。

鑑及歷史往事：

先父鄉里自衛隊，只有「三眼銃」那種前膛槍；

抗戰時期馮玉祥的大刀隊是用刀抵抗日軍的現代化武器；

越南統一後，侵略中國，打進廣西時，我們這些海外華人又驚訝、又好笑：

越共不是老共養大的嗎？

解放軍不是很厲害嗎？

怎麼被打得落花流水？

後來從北方調來兩個軍，才把越共打回去！

再看看北方的戰士，在抗戰時期以極度的劣勢，對抗日軍世界一流的精良裝備（連珍珠港都炸了），以游擊戰術不屈不撓地奮鬥了八年。比較起來，老蔣的「北伐軍」有宣傳的那麼慓悍嗎？

當然不是！

先父身為河南省主席的第一智囊，所述的真正原因只有一個：

大家都是中國人！既然你最強，為免生靈塗炭，就推你為共主！（註1）

上面這個守歲時，老爸講的故事，從五歲聽到25歲赴美留學為止，整整20年，印象甚為深刻。

自1968年赴美，1972年移民加拿大，退休後遨遊七大洲，始終持著中華民國護照。

猶記退出聯合國後，中華民國開始遭受打壓。1971年純德女子籃球隊赴美作巡訪友誼賽時，大城市都不准去。我們一群愛國留學生（包括英年早逝的台大同班同學胡子雲兄），開兩個小時車，從 Lincoln, Nebraska 到 Des Moines, Iowa （第蒙．愛我華）北方鄉下去給這群可愛的妹妹們加油打氣。

她們不適應的，除了時差、住宿、長途拉車之外，最不習慣的是食物，看起來好慘。我們邀了十幾位同學，連夜揉麵，剁餡，包了一大堆餃子，可以供她們吃兩天。煮好後一早就送過去（來回四小時車程）。小女孩們興奮加感動的表情，至今難以忘懷。

加拿大隨美國很快地和中華人民共和國建交，起初也是打壓不斷。

住在多倫多時，台灣的電視三台，每年輪流來訪「宣慰僑胞」，但被推到多市西方140公里外的 Waterloo, Ontario 表演，而且不准宣傳、報幕介紹、掛標識，更不准出現國旗，亦即，只能默默地在體育場架設的臨時舞台上表演。

幸好加拿大是民主國家（比美國「民主」），我們這些愛國留學生們，包遊覽車，去了兩三百人佔下三分之一的觀眾席。由於大家都有公民身分，享有「表達」的權力，帶了很多國旗，捲在四尺長、一握粗的圓棍上（以防有人鬧場時，當作保護藝人的武器；幸好全程無事）。

每當這些受委屈的大明星（台柱全部到齊）表演完一個節目，我們這右邊一半的觀眾席上起立歡呼、旗海飄揚。藝人們雖然不准說話，但都「向右看」，行注目禮；終場時，他/她們特地小跑到我們台下，滿面歡喜地揮手致謝。這種「失去國家」的悲哀，未親身經歷的人，永遠無法體會。

早年的華僑大多窩在一起相互取暖，很難融入當地社會。加拿大是在「老杜魯道」總理（現任總理之父）時代，把「多元文化」定為聯邦政策。

住在 Guelph, Ontario 時（桂湖市．安大略省；註2），我們這些愛國留學生們，組了一個「楓梅社」率先加入聯邦政府鼓勵的「多元文化協會」，藉辦各民族活動時儘量介紹中華文化（僑委會提供了幾十種精美簡潔、圖文並茂的小文宣冊子及傳單）。

楓梅社的社長盧志珂教授，也是台大農藝系畢業，早我八屆的學長。他是細胞遺傳學的權威，任「終身職教授評鑑委員會」的委員，考核候選人升等至「終身職教授」的資格，在桂湖大學的地位崇高；他的休閒生活主要是畫油畫。

第一次參加當地最大的德國人社團（義大利人的次大）活動時，在那曾被市政府借來接待總理的巨大會所中，大家各自端杯雞尾酒隨處走動、找人聊天。

中國人在已有32個民族成員的團體中，還是「新奇動物」。我因身材高大，「頗受白人重視」，好幾個同樣高大的白人圍著我嘻嘻哈哈。

這時盧前輩走了過來。他的個子矮瘦，本就是沈默寡言，三棒子打不出一句話的人。端著杯酒，夾在我們中間，微笑地站了半天，沒人理他。

終於有個傢伙低下頭來看著他，問：你在那家餐館？

盧教授仍然沈默著，我趕快介紹「他的身分」。

老天爺！

那個白人「嚇了一大跳」，前倨後恭、胡言亂語地恭維不已。因為桂湖市是個小型的大學城，而桂湖大學的農學院又是排名全國第一，盧教授當然是比他「大很多的大人物」（出了一口鳥氣，哈哈哈……. ）。

在接下來幾年的交流中，Chinese Canadian被各民族組合的多元大家庭接納。對中華文化開始了解，尤其是對「中國新年」非常有興趣。波蘭、德國、義大利三個有會館的團體，陸續出人、出地、出裝備，「教我們賺錢」辦盛大的除夕餐舞會。

根據他們的經驗，食物及樂隊的部分只是服務，真正賺錢的是賣酒，因為老外很能喝，「酒保、客人」又都是「自己人」，加上中式美食及一新耳目的民族舞蹈（多倫多武術館的老師父，親率醒獅團，免費助陣，共襄盛舉），大家愈開心，喝得愈多，一個晚上可以賺進八、九萬台幣。

漸漸地，週末中文學校也開辦了。經由多元文化協會的介紹，獲得市政府 Night School 部門納入教育系統，大到教室，老師薪水，清潔人員加班費；小到文具紙張、教材影印都由教育局負擔。我們只要呈上授課計劃及教科書（僑委會提供）即可。

桂湖市中文學校的成立，也融合了其它來自香港、馬來西亞….. 等十幾個國家的華人家庭，因為大家都是 Chinese Canadian，希望子女能夠「說、寫」些中文，並接觸中華文化（暑期才藝班的老師，來自全國各縣市，由教育部選派擔任）。

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以上的故事，從除夕守歲到幾十年的國外經歷，主題不離「我們都是中國人」的信念及合力奮勉，以求民族文化的存續。但老小子人微言輕，自說自話，不足徵信。

日前喜見［貝勒爺的po文：東北、台灣孰大？東北不獨，台灣獨？］（註3）有真正大咖如張學良的歷史記載，足以佐證在當年，那個戰亂的時代中，先父所言「為免生靈塗炭」的情懷，在握有決定權者的心中是「普遍的」，且以民族大義超越個人的利益。

謹此摘錄該文末段如下：

老帥張作霖被炸身亡，東北的情勢緊張而紊亂，日本冀望東三省會鬧巨變，日本可以從中得利，誰知張學良調度得宜，穩住了局面，展現出他獨當一面的能力。

張作霖、張學良父子可以說都是愛國的，張作霖利用日本，在與郭松齡戰役中答應日本諸多條件，事後日人來討債，張作霖就用軟磨、硬泡、裝糊塗的策略對付日本。他說，他不能讓人罵他祖宗。

張學良要易幟，日本派出天皇老師、張作霖的日本老友林權助來遊說，他幫張學良分析了一切東北獨立的好處，但張學良仍虛以尾蛇不肯聽從。林權助說，我跟令尊是至交，是你的長輩，你們中國人不是尊重長輩的嗎？

張回答，我跟你們天皇還是同年生的，你還不是要服從小的。

林權助進一步分析，東北獨立，你是東北王，你的地位最高；跟國民政府合作，你只能屈居第二，你好好想想。

張學良回答，「您老設想的比我自己想的還周到，但你忘了一點…」

張學良悠悠地吐出這幾個字：「我是中國人！」

壯哉！少帥！這句話我服了你。

結論：

戰亂不停地帶給世人，無與倫比的苦難，我們何幸暫逃此劫。居此福地，唯有積福方得綿延不盡。

（註1）眷村懷舊：姑姑的小腳 http://blog.udn.com/jfeng13x/94376647

（註2）仲秋夢返桂湖 http://blog.udn.com/jfeng13x/80704025

（註3）貝勒爺：東北、台灣孰大？東北不獨，台灣獨？http://blog.udn.com/romeolee/94988048

延伸閱讀：

眷村老家的興衰與今日風華（Udn 拉拉手） http://blog.udn.com/jfeng13x/94170648

眷村的三種命運 http://blog.udn.com/jfeng13x/94872911