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爆炸的美感
2007/01/26 16:31:36瀏覽1605|回應2|推薦19

    「爆炸的美感」,是一件作品的名字。幾天前有則新聞,兩名
  高中生拿了沖天炮炸便便,拍成四張系列連環圖後,用來當作美
  術作業。作品名就是這五個字,「爆炸的美感」。

    如讀者所知的,兩名學生後來都受了處分。處分不處分,那是
  學校的事,畢竟在校園裡玩沖天炮,確實有安全的疑慮。

    不過,撇開安全問題不談,說到大便,如我們所知,除了堆肥
  之外大抵無用的一種產物,到底能不能用來作為創作的原料呢?

    ....其實這是多此一問。因為「屎作勇者」大有人在,大便這
  玩意,早被許多藝術家「開發」出它的各種玩法,在藝術史的字
  裡行間,這件黃濁的物事並沒缺席。

    使用體液、排泄物來創作,已不算是什麼新鮮事。早在半世紀
  以前,行動藝術家Manzoni就曾用大便裝罐頭,每卅公克裝成一
  罐,這件作品就叫「藝術家的排泄物」。

    美國的卡布羅則曾為偶發藝術〈happenings〉下過一些定義,
  例如打破藝術與生活的界限、題目材料不受限制、時間地點不受
  限制等等,用沖天炮炸便便,大抵上也符合,甚至不需要拍下來
  ,就已是一件作品,只不過不容易當成美術作業交給老師就是了
  。

    在台灣,關於便便的藝術行為也屢見不鮮。早在約廿年前,前
  輩藝術家李銘盛就曾利用達達主義宣言七十周年時機,在北美館
  前拉了大便;近年來大便也一直都沒完全退了流行,有人花了十
  多天大便排出一個字,也有人搞成軟性雕塑。

    文學裡有大便。芥川龍之介有一篇精采的短篇《好色》〈芥川
  總有無數精采的短篇〉,大便成了某種破除幻象的關鍵。〈雖然
  這是上個世紀的作品了,卻能橫亙古今直指宅男的悲哀〉

    至於薩德公爵那就更不用說了,《索多瑪一百廿天》裡不知出
  現過多少男男女女的大便,在電影《鵝毛筆》裡,薩德在牢裡還
  用自己的便便寫小說。

    音樂裡當然有大便。知道《農村出事情》這首歌的,哼一哼就
  曉得哪裡有大便了。洋音樂裡用到Shit這個字的,更是數不完。

    文學、音樂、雕塑....什麼領域都玩過大便,羅素討論過大便
  、達利也討論過大便。大便無所不在。
 
    且作為一種創作素材,大便恐怕還不夠格配上「噁心」二字。
  不論是維也納行動派,或是劇場領域裡的「殘酷劇場」,都不僅
  是把玩便便那麼簡單而已,舞台上搬出動物內臟、撒尿潑血乃至
  性交皆屬平常;而過去死黑金屬樂手曾在搖滾舞台上開膛破肚、
  吃蝙蝠等,也不在話下。

    ....回頭再看沖天炮炸便便這檔事,在藝術史上早有脈絡。便
  便是一種素材、爆炸是一種手法,都有不少前例可循。至於炸出
  來是什麼樣子,我雖沒看過,但猜想跟波洛克用滴落法〈dripping〉
  搞出來的繪畫,或許也不會差太遠,只是沒那麼花花綠綠就是了
  。
  
    這一招其實還有很多玩法。炸便便,是偶發藝術。若先在廁所
  內擺滿椅子,邀請同學來觀看,或許是行動藝術。炸完以後,在
  現場擺塊牌子,寫上「明天過後」之類的標題,可能就成了裝置
  藝術。把炸到缺角的馬桶寄到美術館,取名「挑戰杜象」,也可
  以是藝術。

    其實也有很溫和的做法。兩名學生可以先寫個計畫,約好未來
  的三百六十五天裡,每天要在幾點大便,並紀錄下便便的長短、
  色澤。這件作品假使完成並展示,它可以是一件行為藝術。就算
  從來都沒付諸實行,只要把這計畫表交給老師,就算是一件作業
  了,因為這可以是一件觀念藝術的作品。

    可惜了,「學校的廁所」並不是一個藝術實踐的理想情境,老
  師與教官也非理想的觀眾。

    但話說回來,藝術本來就是對既有觀念的一種挑戰,從透視法
  到抽象表現主義皆然。藝術也經常都是「政治的」,不論藝術家
  在創作時有沒有政治意圖,也不必像畢卡索的《格爾尼卡》那樣
  明白,它們都有反叛的因子,並從破壞裡尋找新生。

    所以,假使安全無虞,別拿沖天炮這種有殺傷力的道具來當觸
  媒,且能自行善後回復清潔的話,誰曰不能玩便便?〈這可不是
  丁小雨或則卷阿拉蕾的專利〉

    廁所的社會功能,本來就是由人們的行為來決定,一般來說,
  它都用來拉撒排泄,但也時時有人用來抽煙或補粧,較罕見卻也
  存在的情況,則是有人用它來做愛。假使今天大多數人都在廁所
  裡做愛,廁所的功能就會增加了,假如真的有一天,大家無聊到
  都在廁所裡炸大便,那它的功能,就又增加了。

    ....學生好像是這麼說的,「創意是不需要理由的,處處留心
  ,處處都是美」。後面這句話倒沒錯,處處留心、處處皆是美,
  但創意是不是真的不需要理由呢?玩大便的人,理由多著呢!

( 時事評論雜論 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=jeffery501&aid=686678

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童哥
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如果藝術需要理由
2007/01/29 06:21

是創作者給的理由

還是欣賞者的理由

或是藝評家的理由

我覺得藝術總是可以

為其作品或創作者的成功

找到理由

畢卡索 馬諦斯的作品都一流的嗎

不知名的學生創作就差嗎

我覺得挑戰杜象不會比杜象差

這是行動的觀念藝術

只因為他是學生不是杜象

美感可能來自作者的原創悸動

也可能是欣賞者的感動或震撼

不是藝評家的好惡



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這篇寫得好!
2007/01/27 09:41
只不過,在學校玩鞭炮有安全上的顧慮,小學生走路也有啊!
不過藝術的確需要理由,也一定要有理由。因為藝術的理由是藝術得已被區分(於色情、淫穢、反叛)的最重要關鍵。這也是藝評家們存在的理由。