「獨台」的真面目

顧名思意，「獨台」者是要將台灣獨立於中國之外，而不作任何有關中國統一之打算。這是一群目前不敢台獨又不想統一的人的主張。為了掩人耳目，他們藏身於「中華民國」這個名號之後，作長久分裂中國之打算。他們通常與世界上反華的帝國主義勾結，想借其力量，維持目前「不統、不獨」的立場。而事實上卻在盼望，希望有一天反華的霸權國家能擊敗中國，他們就能以獨立的面貌永遠分裂於中國之外。這就是「獨台」。

「台獨」雖然可惡，但他們毫不隱瞞他們要台灣獨立。凡是尚有一些中國人的良知者，均不屑與其為伍。而「獨台」卻是以欺騙為手段，實質上其目的與「台獨」無異。這就是為麼「獨台」比「台獨」更可惡、也更可恥。

洛杉基網友推崇「獨台」，並說他讚成統一是個「選項」。既然只是一個「選項」，請問其他「選項」又是甚麼呢？這決不是一個身為中國人應有的想法。

此文本想作為洛杉基網友 《「台獨」、「獨台」大不同 》的回應，因市長已關閉該欄，而且「獨台」本是個誤區，今日在台灣，像洛杉基網友一樣陷入該誤區者大有人在，所以我就將此文另開一主欄，希望能引起大家注意。

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名稱的理解或有不同

回應者：洛杉基 -- 2008/06/21

謝謝你提出較為理性，少些情緒的討論。兩岸相隔60年，畢竟對很多事情的理解，與看法，不盡相同。如果又不願透過理性對話的方式，兩岸的隔閡與誤會只會加深。

「台獨」已經很清楚，是個分裂國土的主張，不為大部分人接受。至於用和平方式，維持現狀，讓下一代去解決統一問題，不知道該用什麼更好的名稱？也很希望大家能提出一個中性的名稱。就如同馬英九說的「不統、不獨、不武」，難道不是「獨台」的一種呈現方式？如果你問他，這是否這是為台獨在做偽裝，我相信不但他自己會否認，大部分台灣人也不會同意。

這種讓下一代解決統一的看法，是否可以稱「獨台」或還有其它更好的名稱(避免使用有這個獨字，太礙眼)，是可以接受討論的。但絕非是「台獨」。

筆者沒有興趣去「推銷」所謂的獨台理論，甚至覺得獨台的定義根本不明。只想提出讓下一代去解決的主張，避免這一代的人，因為思想過於偏激極端，斷送了中華民族可以和平統一的契機。

筆者常到大陸出差旅行，也結交許多大陸朋友。無論是司機師傅、科技新貴，還是市井小民，都希望看到兩岸能通過和平的方式，來解決兩岸近一世紀的分離，這難道不能代表大部分中國人的心聲？

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再談統獨

我的回應給：洛杉基 -- 2008/06/22

正如YST市長所言，「統獨問題是二分法，非統即獨，非獨即統。邏輯上，統與獨的劃分既沒有騎牆的空間（mutually exclusive），也沒有不選擇的餘地（exhaustive）」 統獨問題決不是玩弄文字遊戲，更換一個名詞就可解決的問題。

你說對了，馬英九的「不統、不獨、不武」，百分之百就是「獨台」的基本論調。你有沒有想過，馬英九如此說法的原因是甚麼。他只想討好今天多數台灣人，盼望下次仍選他連任。他也知道要維持台灣現狀，一定要討好日美帝國主義。這就是為甚麼當日本人在釣魚台撞沉台灣漁船時，他沒有任何表示；在他競選及上任後，立即說要繼續向美國購買武器，對付自己同胞的原因。請問一聲，你難道仍認為這才是台灣同胞真正的幸福所在？

你說「...兩岸相隔60年，畢竟對很多事情的理解，與看法，不盡相同...」所以你覺得為了不要「斷送了中華民族可以和平統一的契機」，統一應該留給下一代人去做。且不論這本是個推卸責任的說法，經過李、陳近20年的台獨宣傳，好不容易國民黨上台了，馬英九不從事他們一向極終統一的主張，反而來個「不統、不獨、不武」，怎不令人失望？從沒有人立即就要統一，可是一定要向統一的方向前進，一定要糾正過往。到今天也沒有聽到馬英九要將台獨修改的學生教科書改回的信息。這就是「獨台」的作為。

難道你認為讓台灣同胞平平安安地享受比香港更寬厚的一國兩制，不比整天抱著美日大腿更為幸福嗎？我忘了不知是那位台灣同胞說過的一句話：「只有做官的才計較是中央官員，還是地方官員；從沒聽過人民有中央人民與地方人民之分的」。千萬不可被政客們利用，隨他們起舞。

很高興能與你討論這個統獨問題。