從確定劉兆玄組閣，到公布兩波閣員名單，馬團隊的表現大致不差，尤其對財經、兩岸政策糾正了不少扁政府時代自閉、敵對、違背自由經濟原則的心態。劉兆玄組閣的部分過程曝光，也顯示出馬英九對劉兆玄部份充分授權，僅此一端，扁、馬民主，法制素養優劣立判。

　　扁政權換了那麼多行政院長，請問哪一個院長不是傀儡，非但人事、兩岸政策、財經政策全部是扁一個人說了算，容不下閣揆、政務官有一點與扁不同的意見，扁之剛愎自用、專制極權比之兩蔣實有過之，但兩蔣都尊重人才，都有接納雅亨的度量，而扁沒有。民進黨說國民黨執政是舊勢力復辟，但是相比之下，民主政治最重要的精神「用人惟才、分工授權」，民進黨比國民黨之格調水準相差不可以道理計，民進黨比國民黨更陳腐老舊，還好意思叫國民黨「舊勢力」。

　　然而馬團隊的表現並非十全十美，最令人憂心的是馬團隊沒有趁大勝之餘威，一股作氣把民進黨製造的文化亂象、選舉亂象導正過來；做為一個負責任的執政黨要有提高選民文化的道德勇氣，要有影響民調、改變民調的志氣，國民黨曾經誤以為被民進黨操弄族群的選舉語言、偽議題代表主流民意，這種誤判是一種危險的綠色中毒現象，是台灣最大的危機。

　　今天選民清楚的告訴政治人物，省籍情結無效、挑動兩岸仇恨無效、誣賴國民黨賣台無效，而國民黨在人事布局上還強調「三十五名閣員中只有九個外省人」，推出「愛台灣十二項經濟建設」，經濟建設為什麼要加上「愛台灣」三個字？難道世界上還有「不愛台灣」的經濟建設？我們期待國民黨拚經濟外，更期待國民黨能中止台灣文化亂象，把台灣導向一個正常社會。要完成這些歷史任務，國民黨要先洗滌本身的綠色毒素。

　　馬英九不顧一切，悍然決定用賴幸媛做陸委會主委，藍營反彈乃意料中的事，但是綠營在震驚之餘也懷疑馬英九此舉是分化綠營的毒計，從馬英九第二波的人事布局，我們發現了馬英九許多不為人知的另一面相：

　　一、馬對劉兆玄並未充分授權，與長期以來國民黨主張的內閣制精神不符。

　　二、馬的用人行政不脫傳統中國權謀政治色彩，用人考慮省籍、派系與我們希望馬用西方法治精神用人唯才、堅持理念治國的標準落差太大，柏拉圖說：「政治上最好的權謀是不用權謀。」馬是留美的法學博士，卻用「帝王學」治國。

　　三、馬應該用正確的理念以及政績來爭取不投馬的五百多萬人的支持，而闡述理念、表現政績都不是一天半載的事，即使今天馬做了一堆藍綠都不高興的事，民調連續下滑三年，而第四年政績斐然，馬不是照樣高票當選。討好每一個選民，重視每一天的民調，久而久之會精神崩潰的。

　　四、李登輝是國民黨的罪人，李登輝路線是一堆垃圾，李登輝在台灣是人見一厭的蟑螂，馬一直擁李，除了糊塗找不出原因。賴只能代表李集團而不能代表整個綠營。

　　五、只顧不投你票的五百萬人的感受，卻使支持你的七百多萬人痛心，我們看不懂馬一直向綠色支持者表態，馬英九不會強調賣台，問題是七百多萬人支持你，就表示沒有人相信你會賣台，如果為了討好綠營，即使內政部長給綠營人去做都沒那麼大爭議。

　　我要期勉國民黨「苟利國家，別管民調」，老注意民調、老研究民意、老隨民進黨的偽議題起舞，不敢堅持原則，國民黨是不會有政績的、國家是沒有希望的；提升社會的文化水準，做正確的事，不計較一時的毀譽，民調不會棄你而去，過去國民黨曾經迷失方向，迎合無知選民，為騙選票而政策向綠營靠攏都是不對的。

　　民主國家的選舉是政治人物用理念、用政策來贏得選民支持，在競選過程中，再好的政策都不可能得到百分之百民眾的支持，對於不支持你的選民繼續用政績來爭取他們的選票，而絕對不是考慮他們的想法來動搖自己的主張。《論語．子路篇》有一段對話可供馬團參考──子貢問曰：「鄉人皆好之，何如？﹂子曰：「未可也。」「鄉人皆惡之何如？」子曰：「未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。」

　　同樣的邏輯，《論語》中的子貢與孔子對話之「善者」與「不善者」，解釋成藍營支持者與綠營支持者，馬英九希望藍綠通吃的心態跟李登輝給民進黨「奶水論」一樣，係無是無非的權謀思想，在任何一個民主國家都做不到。也不是一個民主國家政治領袖該有的想法。

　　法治是中國文化最弱的一個環節，但是法治精神有太多中西文明相通之處。在兩千多年前，我們的學者、政治家，他們堅持大是大非、不炒短線、不計個人利害，如春秋時代鄭國子產執政，初期所有政治都遭到反對，引起很大的民怨，引起國際間士大夫包括孔子的批評，但是子產堅持自己的政策，並表示「苟利國家生死以之」，後來鄭國富強了。為國家長治久安的政策堅持到底，「死生以之」的精神，在兩千五百多年後依然發光發熱，依然是我們敬仰學習的好榜樣。

　　從李登輝到陳水扁，台灣已經亂了二十年了，台灣社會已經是一個千瘡百孔的非正常社會，治療台灣的文化亂象、掃除社會的綠色毒素，有賴一個像子產一樣的偉大政治家，馬英九先生應該有「捨我其誰」的道德勇氣。