《故事的由來》
唐代的新科進士，在參預了皇上所賜的曲江會宴後，還有一個重要的活動，就是題名于雁塔。
根據唐韋絢的〈劉賓客嘉話錄〉記載：［慈恩題名，起自張莒，本於寺中閒游而題同年，人因為故事］。
《雁塔遺址》長安有大小雁塔，一般所謂雁塔題名是指今西安的慈恩寺。是唐高宗永徽三年（652年）玄奘所建，是目前可以供登臨的少數古塔之一。另外西安市薦福寺內有一座小雁塔的佛塔。薦福寺是唐睿宗文明元年（684年）。是唐長安城中著名的寺院。兩座塔都被列為世界遺產名錄。
《故事原委》
［雁塔題名］的雁塔是指慈恩寺内的大雁塔。故事是在唐中宗神龍年間，新科進士張莒遊覽長安京城名刹慈恩寺。一時興起，將自己的名字題在了大雁塔下。沒有想到此一舉動引起新科進士紛紛仿效，能在雁塔題名視作莫大的榮耀。
此後新科進士在參加曲江宴飲後，集體來到大雁塔下，推舉擅長書法之人將自己的姓名、籍貫丶及第的時間，題寫於大雁塔的牆壁上。而後若有人做到了卿相，還要再將姓名改為朱筆書寫。
雁塔題名，最有名的是大詩人白居易了。德宗貞元15年，白居易28歳一舉中第，按捺不住喜悦心情，在慈恩塔寫下了：［慈恩塔下題名處，十七人中最少年］的詩句。
另一位新科進士劉滄，也在慈恩塔留下了［紫毫粉壁題仙籍］的句子。狂放自豪，似乎視自己就是文曲星下凡了。
這種風氣流行於朝野，影響深廣。後來新科進士題名並不限於慈恩寺一地，如唐昭宗天復四年，因昭宗當時車駕至陝州，所以新科進士遂在陜州的開元寺題名。
當時一些不是進士出身的權貴，對於雁塔題名是非常的嫉妒。如唐武宗時的宰相李德裕並非進士出身，所以最忌恨進士，不僅是下令取消了曲江宴飲，而且還令人將新科進士在雁塔上的題名全給除去。而題名雁塔終究是讀書人夢寐以求榮譽，所以這項活動後來仍然沿襲不改。
到了宋代士大夫對於題名之舉仍舊津津樂道，例如〈寶刻叢編· 卷7〉有記載：［唐人登科，燕集曲江，題名雁塔，一代之榮。觀當時士風，以不與為深恨。］
清代·〈兒女英雄傳〉第十二回中所寫：［第一件事是勸你女婿讀書上進，早早的雁塔題名］。可知故事延續至清代。
由此可知雁塔題名的影響既深且廣，唐朝的題名一般是墨書於塔壁，宋代以後，各朝的進士變成了刻石立碑。例如高似孫〈緯略〉卷5 記載：［本朝進士題名，皆刻名於相國、興國兩寺，蓋效慈恩也。］
到了元、明、清三朝，大都在國學之内，立進士題名碑。
《結論》
慈恩寺的牆壁畢竟空間有限，想必當時大雁塔的白牆，早已變成了花牆。
而年代久遠，那些曾經滿牆的進士題名，早都已經無影無踪了。
［滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄］，在歷史的洪流之中，這些千古風流人物，一舉成名天下知，雁塔題名總有些令人神往！
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