李天祿布袋戲之亦宛然掌中劇團苗栗公益巡演演出紀實

透過苗栗FB相關社群(苗栗大小事及後龍大小事)得知亦宛然掌中劇團,在台塑王詹樣公益信託贊助下將來苗栗的後龍及通霄做三場免費公益巡演,內心就充滿無比期待;因為布袋戲不僅是六年級以前出生的朋友兒時共同重要休閒回憶,更是台灣傳統藝術及本土文化特色代表之一,特別是亦宛然還是台灣第一齣在電視台上演的布袋戲,比後來我們熟知的黃俊雄布袋戲及霹靂布袋戲還久,因此絕對有他的歷史重要地位及影響力,特別是能透過現場樂團的配樂更有其藝術視聽雙重享受!

三場在苗栗的公益巡演筆者參與了5/9通霄鎮演藝廳及5/10後龍鎮後龍國小的攝影志工協助,從而能得以記錄拍攝到劇團從準備,排練到正式演出的過程,分享給無數喜好布袋戲朋友能透過照片了解布袋戲的幕前幕後的種種,更特別是苗栗通霄演藝廳是專業演藝場地,所以亦宛然掌中劇團特別帶來有30年歷史的漂亮彩樓當作戲棚,顯見對苗栗鄉親重視不看可惜,這其中除了感謝亦宛然劇團外,不得不對整個活動中三位重要促成活動成功的3位關鍵女士: 梁勤瑜、陳彥云及羅可喬.僅僅透過社群及公益單位協助下,完成了這個非常有意義文化饗宴活動.

亦宛然現任團長為李蔡素貞女士,李蔡團長年跟隨先生李傳燦(第二代)及公公李天祿協助處理劇團事務,李傳燦藝師於2009年因病逝世後,即由她接任《亦宛然》團長,並積極提攜新生代擔綱演出重責.這次在苗栗的演出她與李俊寬執行長(李天祿布袋戲文教基金會)就是帶著第四代表兄弟李奕賢、張家銘及新生代成員陳啟豐等人前來表演.

2場劇目都是"豬八戒招親",內容不僅逗趣也亦懂相當受到小朋友們歡迎.從李天祿布袋戲文教基金會官網提供資料,我們得知傳統的布袋戲戲班,是由"前場"、"後場"及"戲籠"等三個元素所組成.、"前場"指的是操作戲偶的師傅，"後場"指的是音樂演奏的樂師，"戲籠"則泛指一切的道具行頭.

這2場擔任前場操偶及口白的藝師是李奕賢(資歷25年,第四代傳人)及陳啟豐(資歷14年),雖都是非常年輕新生代成員,但技藝及口白都非常純熟到位.

後場則由李蔡團長及張家銘(第四代傳人)等其他優秀樂師擔任.使用到樂器有板鼓(指揮）又叫單皮鼓、扁鼓、通鼓（打架或戰爭用到）、大鑼、小鑼、鐃鉑、揚琴、二胡、椰胡（主胡）文場領奏等.傳統布袋戲界有句俗諺：「三分前場，七分後場」，從這句子中不難看出音樂在布袋戲表演中的重要性，音樂具有畫龍點睛的效果，可以讓表演更加地生動與豐富。若沒有後場音樂的緊密配合，即使前場的演出再精彩，也會因而黯然失色.

"戲籠"是戲團所有設備用具的總稱，包括了戲棚、戲偶、頭盔、服飾、道具、樂器、戲箱及其它用具.都是由劇團表演人員一起把戲棚架設好後,再分別排練自己演出工作.我對老先生抽水煙這段非常有興趣,特別把它拍攝下來.正式演出時果然贏得觀眾喝采.有些使用的戲偶,道具等也是非常精細,聽說還有出於前團長李傳燦之手仍在使用中.

5/9通霄鎮演藝廳場次邀請的是鄉親免費索票觀賞,雖然開演之初空調故障急修,但沒影響到民眾熱情及表演品質.尤其最後邀請小朋友上台親自掌偶更是讓人覺得文化體驗的真實感.

5/10後龍鎮後龍國小場次除了主場後龍國小師生外,主要邀請新苗智能發展中心及森杰幼兒園等單位共同參與非常熱鬧踴躍,這不得對出錢出力支持的後龍國小及後龍鎮百姓公管委會給予掌聲,也希望未來有更多學校及政府單位也能多學習或贊助,讓這類傳統藝術文化深入各個地區達到公益回饋和社會責任的活動能多辦些.

緣起⋯⋯⋯善的循環，梁勤瑜因為女兒拜師的收徒儀式牽起亦宛然與苗栗鄉親的緣,也呈如陳彥云謝謝善的循環,積極讓愛傳出去,讓愛飛揚、紮根、傳承都是重要的事,加上羅可喬透過社群網路力量及志工招募讓活動園滿達成.我們看到不只是亦宛然掌中劇團在苗栗精彩演出,更是看到一群民間力量的展現,不只深入也更有使命感讓文化與愛被傳承下去, 讓我們期待下一場好戲登場.

Ps. 文章部分資料來源: 李天祿布袋戲文教基金會官網及謝謝相關人士提供.

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