此文部分文字涉及血腥 請略過

     毛毛教大家拉弓射箭。

    我訝異於箭矢的速度之快，快感來自射中時的聲音（雖然只是蛇木做的立定山豬）像似回彈而來，有垂釣中魚的興奮但又不盡相同。毛毛說射最多的是山羌，太多了射不完都不想射了，怕是吹牛吧。狩獵定非想像那麼簡單，心有疑惑我趁機了解一番。

    原住民以獵論英雄。狩獵潛藏著相當程度的危險，能走著進去不一定能走著回來，需要智慧及祖靈庇佑、求山神保佑。面對不可知給自己加油打氣壯膽，自然會找心靈依靠以平衡不安，進而找到勇氣與力量，應是獵人們必經的心路歷程。

    根據布農族耆老Bisazu口述；行前不能放屁或打噴嚏，狩獵的刀弓槍等工具不能跨過或被女人碰觸，出發前不可接觸女性的物品(如織布機)也不同房。糧食只帶小米、醃菜和鹽、薑不能帶酒、肉和蕗蕎。祭神、拜槍、不談論或誇口要打的獵物，因為獵物是天和祖靈賜予，只有在打到第一隻獵物後才可以說希望打到什麼。面對所得獵物要感謝，也是說給天神聽的。

    打到的獵物先支解、燻乾與切塊，若獵物多則捨棄骨頭和內臟（掩埋不可隨意丟棄）避免過重；禁忌即規矩，先人傳承的若不遵從或有不測，以往打獵時很少受傷情況，現在經常有年輕人打獵受傷可能是不遵從傳統及禁忌的關係。

    途中看到繡眼畫眉由右前方往左前方飛是好預兆，反之是壞預兆。碰上壞預兆時會折返或改去巡視陷阱，隔天再次進行祈福儀式後重新出發；途中如果有人放屁或打噴嚏則必須休息一陣再出發。如有遇到特殊的壞徵兆會直接返回。

    動保專家認為動物頻臨滅絕是棲息地遭開發破壞並不是狩獵直接造成。有傳統文明的狩獵要看季節、天候、風向。要偽裝、匿蹤、滅跡。要結伴莫獨行、要能分辨公母、避開孕期每項都是學問；山林有主、有獵場、有禁忌、有法規要識字研讀，要了解動物習性。譬如山雞生長在水邊，走獸徑與人行小道，陷阱只能設在行經之處；通常12月至2月山林無果野獸不覓食，六月農忙不獵。

    法令規定打獵須先申請，填寫需要的獵物數量..等。這種做法嚴重違反過去的獵人規範。原住民認為獵物能出現在眼前那是上天的賜予，無論是何種都樂於獵取，牠不是我們可以喚來的，所以心存感恩。上山狩獵山給你什麼，你就只能拿什麼。不常捕獲的是雲豹，最常捕獲的獵物有水鹿、山豬、山羌、山羊、野兔、松鼠、鳥，崇拜不捕的是百步蛇。導覽老師說台灣六大毒蛇在一首童謠裏：忍者龜 戴眼鏡 打雨傘 走百步 踩到赤尾青竹絲 撿到一條大鎖鍊。龜殼花 眼鏡蛇 雨傘節 百步蛇 青竹絲 鎖鏈蛇很好記吧！

    狩獵依目的分剿害、遊獵、商獵、自獵、綠色狩獵如高屏地區移除綠鬣蜥。依方式分定點和移動，定點有狙獵、伏獵、誘獵、毒獵、阱獵；移動有跟獵、照獵、追獵、畜獵、擾獵，驅獵。各族禁忌有相同也類似，出獵講求出擊必殺瞬間斃命，將痛苦最小化不可虐殺。尊重遺體、不污染環境、禁獵保護動物及當地部落敬愛的物種。   

    同是殺業，原住民講究也文明得多；小時候看殺豬可沒在講求人道，請來的主刀人從磨刀開始。石上霍霍之聲已讓群豬不安（不能在家先磨好嗎？）捕捉綑綁豬圈亂竄折騰一番，抬豬時撕心裂肺哭聲震天，置於長板凳之上，將預先備好的水桶放於頸下接血。有經驗的人主刀講究一刀斃命，哼！白刀子進紅刀子出，血水破破流進桶裏，震耳的哀號瞬間停止只賸微弱喘息﹍。

   等到水滾燙豬，四周突然安靜只剩刮毛聲，開膛剖肚時一股腥臭噗鼻而來，肝腸小肚隨之流出，大人忙著割肉斷骨、分類洗滌。豬全身是寶無一浪費，後來禁止私宰就沒這種場面可看了。

    「欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」人類歷史悠久狩獵淵遠流長，我們血液中可能還保有狩獵的DNA，接觸到箭弩時讓我有著難以言喻的特殊興奮。  2026/4/2