文字未統一萬古如長夜，感謝贏政書同文。

    發現書架上一套發黃破舊幾經縫補的古籍，這四本蟲蛀水漬的古文觀止應是岳父留下的，書皮盡失印製年代已不可考。古文分先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐宋、明清五個階段。編者不管增添多少註釋語譯分段標點，對原文無人敢稍動分毫方能從古至今。

    第三冊有陶淵明的歸去來辭、桃花源記、五柳先生傳。唐文卷有魏徵諫太宗十思疏、駱賓王為徐敬業討武曌檄、王勃的滕王閣序、李白的春夜宴桃李園序、劉禹錫的陋室銘、杜牧的阿房宮賦、韓愈的原道、送孟東野序、祭十二郎文﹍等多篇。都是平日較為熟知的文章故而備感親切。    

    而「新譯古文觀止」經三民書局從滿清末年經過七十六年的修訂於民國六十年出版。又於民國86年大幅修訂出版直至民國93年七刷，而我是在115年閱讀此書。時間流淌看似久遠，時隔百年也不過是瞬間。

    再有一巧，三月八日到雪梨九日上午拜訪附近圖書館，借得紅樓續書楊勤著紅流三部曲。無獨有偶同時找到夏海先生著品讀國學經典一書，談的竟是刊行于十七世紀的古文觀止各篇章的讀書心得；即便在台灣也難找，沒想到得來全不費工夫。

    為何古籍有無上的魅力？拿劉禹錫寫的陋室銘來說吧：只有81個字文如詩。開筆以山、水、陋室比興仙、龍、德馨用了24個字。以對偶之妙一寫室外春草階綠生機盎然，二寫交往之人非平庸，五字四句用去20個字。再以20個字調素琴、閱金經藉以薰陶身心，無亂耳、無勞形淨化內在。又以隆中草廬諸葛之功勳與楊雄文學的成就10個字以自勵，最後孔子云7字作結。斯文無一字多餘一字虛。且邀您一同品味：

    山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

    苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。

    可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

    南陽諸葛盧，西蜀子雲亭。

    孔子云：何陋之有？

   陋室銘融詩文之長，寫形象生動、書意境優美，文章玉潤珠圓、餘音琅琅有聲。許多書家喜歡以此文創作，真隸行草篆各體流傳更廣。然安貧樂道，隱逸得趣是怎麼使喚出來的！

   劉郎官場失意貶至安徽和州當刺史。唐規應住衙門內三間廂房，知府刁難改臨江而居，禹錫書對聯「面對大江觀白帆 身在和州思爭辯」貼於門旁；知府復又令搬家于山僻處只剩一間半屋，他又書對張貼「楊柳青青江水邊 人在歷陽心在京」，知府再令搬城裡一屋僅容一床一桌一椅。年內搬家三次鬥志不減，寫下陋室銘請人刻碑立於門外。歷陽典錄記載：「碑成之日和州城內沸沸揚揚，居民路人爭相傳誦。」官場險惡、人情冷暖盡在此碑，作者不甘沉淪、進取豁達亦在此碑。                                                                                                                                                                  2026/5/1勞動節休假愉快