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語絲 ─   5
2010/12/15 13:21:36瀏覽828|回應4|推薦49
1 相對於死亡的無有盡期底綿延,個人存活蜉蝣般的短暫時間是不成比例的,似是暫時性的流逝過程。死亡含蓋一切,生命只不過其中的一個間斷。

2 中東旅行時,坐在諸如沙酋航空或沙烏地航空等客機上,翻看機上航空雜誌, 常會見到前此乘客在雜誌上留下的字句,像:「為何不用阿拉伯文,全世界的人都應使用阿伯文。」等這般字句,先會以為當地人狂妄無知,現在看來,倒是為全球都得屈服在英美文化浸淫或侵略下,小國民的屈膝,並不在於對帝國主義的政經的霸道的不甘,更在意於文化傳媒之屈膝尤讓人們屈辱與臣服上之不甘,中國或日韓人民這方面尚未如中東地區及法國人之覺醒。

3 婚姻是愛情的墳墓,結不到婚,愛情有可大約有可能長久。渴想企望才是愛情的橋樑,或者得不到才愛得厲害〉結合或生活在一起,失去想望空間,愛情就沒了。

4 人只為著他首尾兩端的兩樣器官而活,食與性欲,還不全然為著大自然的種族延續哩。為對抗這器官,就是說器官週期性產生出的衝動之騒亂折磨,西方世界要將之昇華為上帝的愛。東方則是斷念修行,寂滅,捏盤,苦修成佛成聖,無我無礙,心無窒礙。

5 人生走過己足,少有人會悔惡得想及回頭重來,不管會不會不一樣。 人們想變年輕希望的是模樣年輕,歷練及成長過程可不想重來,也不會想拿來交換,生命走一遭也不過如此,沒什麼可挽惜或貪戀不捨。

6 我們的政府與我們的關係並不似媒体渲染那般強固與具体,它其實是個渺茫的存在,如果我不刻意去体認它,把它當做具体的實体,它,及它上下那一堆人;總統,各色官員,立法委員,它們都是稅收拱起的大拱門,與它所管轄的大眾之間的連繫非常不真確。阿九如何管轄我們,他並沒有具体的管轄到大眾。被授權的警察及各級下屬官員倒是較具体的實体。他接位之初還讓人耽心阿扁不交位,不移交,這樣不確切與治民 連繫如何來操縱大眾。阿扁下位前,看他那種態勢,台灣省民確會擔心他若如不移交,該當如何處理,幸而他最後移交了,他再胡作非為,最後卻什麼也沒得著,還得以元首之尊受法律制裁,想來他一家人一定悔不當初,如果硬槓下去,馬英九有辦法治他嗎? 一切選舉,如果去位者不配合,不給接位選舉結果就不真切,都不實在。前總統不移交,台灣就是海地,新舊兩位總統,各据一方,各說各話。可惜阿扁先前在總統府裡胡作非為,什麼都沒有不敢做的,不敢沾的,看起來他那時以為獨霸下去做希特拉也不是難事。可惜到頭來還是不夠狠,不敢蠻幹到底。結果是一局錯全盤輸,成了階下囚,一切的風光與貪瀆所得都成了鏡花水月。阿扁臨去前買了一堆最新型的紙張切割机,似乎他只要銷毀文件,則他的一切作為就全被抹除,國人拿他沒辦法。但他並不是強悍之徒,沒做成國民公敵,安然釋手,雖非順民,刁雖然狠刁,但倒不橫強八惡,終究還是個守禮數之人。沒做成我們無可奈何的魔咒。

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Empty Traveler
等級:8
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回入娑婆
2010/12/18 07:21
一點淺見分享:

寂靜、無欲、涅槃 該只是一種人性的選擇 (所謂脫離中道的一邊)
也有其2500 年前印度苦行思想的時代背景 佛陀的屈就

佛陀自己得解脫 卻並沒有去一邊涼快入涅槃
而是繼續拖著腰疾 從盤腿而起扮演
其人類心靈治療的角色一直到80歲

在大乘佛教發揚的年代 多是龍樹 唐玄奘 鳩摩羅什
王安石 譚嗣同 太虛 印順等
或是挨庭杖不屈的大唐禪師(以免人譏"大唐無禪師")
等有為真理殉道 大作夢中佛事 義無反顧的冒險者
若是因趨向無為、寂靜而失去生命熱誠魄力之小乘心胸
當非佛陀本懷 亦無非世人之誤解

縱欲,斷欲無義苦行皆是離「中道」的兩邊
我想
重點應該不在身體器官
而是在發乎情止乎禮的人性中節(的努力)
即使掙扎 也是無妨
如果沒有掙扎 何來吾人之人間證明
我以身為苦難掙扎人類一員為榮
蓋幸有人性非神性也 :)


莫大小說 (iyumo) 於 2010-12-21 23:10 回覆:
感謝,佛學門外漢,要向您多多請益

鈴聲(老老)
等級:8
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我和朋友說
2010/12/17 00:02

我不想從頭年輕再來一次, 太累.

朋友問:「那麼想 fast forward 賸下的歲月嗎?」

我倒也不肯.

莫大小說 (iyumo) 於 2010-12-18 03:48 回覆:
大一英文課讀過篇 If I were a freshman again,那時頗多感慨,只覺得時光要把握,如果能重來,一定可避免重蹈覆蹈,錯失與與 陷阱再來的話就會躲掉,一定可以作得更好。後來人事多了,開始覺著怎麼努力大約也不會好到哪裡去,是宿命,失敗就是會發生,避得了一,躲不掉二,而且即使是失敗,錯誤,不成功,到頭來也難說有大差異,成功也不如想像那麼甜美了不得。生命重來,倒底有何好處嗎? 我們遺忘了不快,卻牢記著愉快之處,一生的過程,整体看來,快樂只是保持不難受,其實都是在挨在受著的過程,在想方設法讓之不沈悶,不難受,這樣的過程可並不值得重來一遍,呵呵

東村James
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接受
2010/12/16 14:33

英文的盛行不在英國﹐在美國。

我在想﹐為什麼美國的東西全球都在接受﹖

我想﹐接受美國的人或文化﹐應該是說接受美國人的年輕﹐親和﹐可愛。

相對有其它文化﹐或者人﹐其它文化就太沉重了。

比如電影﹐兩個美國人坐下來﹐談情說愛﹔兩個德國人坐下來﹐談政治。

我想﹐大家會比較喜歡談情說愛的那個。

莫大小說 (iyumo) 於 2010-12-16 21:33 回覆:
真的,如果今日世界沒有這樣的領導文化和語言,不知會四分五裂成若何狀態,現代文明和文化能如此無遠弗屆地發展和進步否

張鳳哈佛 哈佛問學錄 得首獎
等級:8
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驚世
2010/12/16 03:50
駭俗﹗
莫大小說 (iyumo) 於 2010-12-16 21:31 回覆:
貼出這些是不想讓格子成廢墟,所以把給格友書友的回應拿過來轉貼凑數。