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| 2019/04/17 19:14:28瀏覽1362｜回應1｜推薦30 | |
| 覺得每作一場夢都是一場不同程度的夢魘，每當自己墜人夢境裡仿彿總是處在一種被追逐的狀態下，夢境裡不會讓你鬆馳，一場夢老像處在被人追逐與面臨外在形勢漸進逼的探尋狀態下，命運的不可知性確切地反映在夢境，你得摸索向前，可是你總是在人及事件追逐逼迫下走向非你所意向的歩驟及方向；縱然一心以為的意向會呈現， 甚至可左右， 然而最後總是違逆你的意志。可是夢裡的所有都是糢糊的，人時地都會顛倒錯置。 縱夢境當場之時地人你覺著熟悉，但是它們都把時空和記憶混淆錯亂擺置出來的，且穿差交錯。
一場夢總是像自己處在長長的隧道裡，遠處背後洞口出現一長列駛來的火車，它要逼進追逐過來，或者竟是走在河流上面的鐵路橋樑上，那種只有透空的鐵路枕木可供人們落足跨越的長長鐵軌的橋，背後老遠駛過來 的火車尖銳地鳴著笛，自己唯有趕緊在一格格枕本上跋足狂奔。 夢境的大部份是夢魘。佛洛伊德認為夢是人類對性的壓抑與不滿足從潛意識的釋出，春夢常以進入隧道跋涉過程來暗喻交歡的過程的探試和挫敗，夢裡的性也常是一場不能竟歡的過程；縱或夢境裡對愛情的追尋與摸索探試並非那麼樣的挫敗。夢境的歡愉確常強調在春夢及性的追覓與接觸，那是夢境最尋常感觸到愉悅快樂的境遇。 而夢境裡從食物上感受的歡快與滿足卻很難得構成夢的渴望。是由於感觸或心理渴望層面之不同，或者至少照心理分析區分出性的滿足是人性更基礎的需求， 更或由於性欲及生殖之渴望也更是人性追逐的標的。性夢的夢境永不讓作夢者逹成的渴望，像所有的一樣總是在好事多磨的追逐過程裡中斷，畢竟夢是想像及虛幻的境界，不是現實可觸逹之實体境界，因之出於人性內部体會不讓之接觸到完成的界面。 夢裡的福與歡愉如此，同樣不論怎樣可怕的夢魘也都不讓會夢見到終結，像春夢一樣不會逹成射精的滿足，苦難噩遇區也不會走入最終的結局。 人們若困惑在極大礙難損失不幸折磨及哀傷的遭逢下，神經和精神已緊繃焦慮下是無從鬆懈情緒產生夢境的，人們會作夢還是標明他是處在在鬆懈平和穩當的狀態，實際狀況處在苦難危殆或緊急狀態下。 總之夢是心身在鬆懈的產品。夢境呈現的過程永遠是一段過場的演化推展，是一場進展的推程，它很吊詭地不走至結局，當然這是出於動物自保的性與本能；每一場夢總是在結局呈現前讓你驚醒或者遺憾不曾完夢。總之生命的未知性性的吊詭不會讓你走到終點，即使被綁上刑 場，最後也不會面臨射穿你的心臟的後果，在斷頭台上也總會在巨斧落下前讓你駭醒過來，終止 噩夢。 |
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