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| 2017/12/08 11:21:29瀏覽1022｜回應1｜推薦20 | |
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人性好鬥爭勝的一面尤為顯示在雄性身心上，此種秉性使男性在社群裡的各方面因之得以具備優勢的一面，此類特性也使其具有獨特的個別意志力、也因之帶給其強勢之面相，此爭強鬥勝之特徵雖表現在種種面相上，但具体情勢上仍不脫因於男性普遍具有体格和体力以及雄性主動進擊的性徵而更佔優勢面，甚至侵凌面。此類天賦在大自然之被賦於乃源出於覓食及傳宗接代之任務上，同時也因之形之而成其搶奪攻擊之本能，也就是自然界肉食動物之本能，使之成為攻擊與獵殺之天性， 此主動爭奪與嗜殺性在人類身上逐展現在早期人類由搶奪而殺掠而族群械鬥而發展成戰爭，進而逐漸做成在爭執、爭戰與戰爭之蘊存的普遍動能。 對此類性質之探討我們似可往前引伸，譬如及於所謂英雄及英雄崇拜，在古代歷史上認作的英雄可不止於勇敢，勇於冒險犯難完成艱巨任務，而是具有更具体更主動進擊的意義，也即在於擅於厮殺斬首，此即歷來定義所謂英雄的具体意義。長平之役秦將白起坑殺趙卒四十餘萬是最為顯著的戰國時代第一名將，地球上各部落裡最受崇敬的英雄皆是殺人最多，斬頭最多的勇士，三國演義裡最膾炙人口最受崇拜的英雄當推蜀漢五虎將關張趙馬黃那般斬將如砍瓜切菜，殺敵無以計數那樣的勇猛武將。即使到了現今世代許多觀念都廽異其趣也難說有何長足之改觀；反正任何揚合，任何國家只要一旦進入戰爭狀態。只要一進入戰揚，所謂的國家英雄即殺敵英雄，戰鬥英雄就是殺人最兇攕敵最多的戰士或將軍，空戰英雄是打下飛機最多的飛行員，海戰英雄即擊沈敵艦及艦隊之戰艦戰士和艦長。由來所謂英雄就是殺人或殺敵最多的戰士，當然通常指渉的是領導作戰的將軍，反正一向如此。固然承平日久意像不免會有所變遷，更由於思潮逐歩影響及影視為投合小市民心理把英雄意思己轉化為求自保為宗旨，使得一般俗民以為求自保及被保護為上，通俗的英雄己扭曲成救人救難的具超級能力的人或非人才被稱為英雄如 superman, batman etc.此一類坊間商業創造出來的虛擬的空想英雄實不脫個人自己無能無力應付及對抗環境與現實社會的生活壓力而在幻想中去求取上天憐恤與虛幻之中到安撫滿足，等於類似於俗民求神拜佛寄託神佑的宗教福佑那般之心理。 然人類並非如地球一般生物那樣單純的只為果腹而生存，萬物之靈的人類不甘於只為求存而生活下去，他要求較果腹更多的生存下去的意義，並不止於純粹物質需要，他們更有超乎物質的需要，需要在物体之後的後設價值，他們不能止於滿足動物性的需求，他們對自己存在需要一超乎俗世的理由，可那是空無的追求。人們若讓他們的意念更加慎重，要使之具体化形象化，賦以理念以實質可觸探的理由，於是就可使信仰超乎現實存在的事物來敬仰拜摸擬的神，那麼宗教即可因而延生， 人類彼此厮殺戰爭是為著爭取生存空間與爭取資源供給。地球雖大可也是一有限空間，生存在地球裡頭的生物有其空間與時間的限制，不能一眛繁殖擴展，人類佔据地球填滿地球空間利用役使一切所有及資源同時也逐歩催毀地球，人類若要繼續其佔領利使，就必須善用其能力維持均恆以在其所霸佔的有限時空裡求存。 人類個人終其一生都得為生存為生活而競逐，這樣的競逐由個人而群族而國家，都一樣必得競逐求存，種種競逐由於人口不斷繁衍增加，以致空間逐步擁塞，而有限的空間裡食物無法隨人口增加，爭取生存空間與食物遂演變成不得不為你死我存之選項，否則就被取勝的一方吞噬奴隸或淪為殖民地。人類最大的浩劫二次世界大戰即出於經濟之理由釀成滅絕人寰之大屠殺，希特勒要殺非我族類，要消滅猶汰人，和日本大東亞共榮圈同樣的藉不宣而戰而佔領而種族血洗以徹底貫徹侵略戰爭催毀鄰國異族之本質。戰爭的本質也是和天災、飢荒和節育一樣是種出於遏制人口無限制增長之辦法以維持地球生態， --The end |
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| ( 創作｜散文 ) |
