yamashi在PTT日本電影版評青春電幻物語的一段話:「我想似乎確實只有人類可以沒來由的去欺負同類，可以看著別人因自己痛苦仍在一旁開懷大笑。」

      我卻因此覺得迷惘了，類似的話在很多地方都出現過，我直接想到的是對我童年影響很大的衛斯理科幻小說，書中對於人類與外星人的對照著墨了很多，藉由外星人的迷惑，點出許多人類的可悲之處。

      但是無來由，真的是無來由嗎？當許多小說家開始著墨於探討為何人類如此不同於其他生物，需要某種意義才能生存下去時，當以往的樂觀者持著人類為萬物之靈的論點，認為人類因為會思考而比其他生物高尚時，那麼在後者的眼中看來，「只有人類可以沒來由的去欺負同類，可以看著別人因自己痛苦仍在一旁開懷大笑。」不就是人類之所以勝過其他生物的證據之一嗎？

      當然我並不是響應人類為萬物之靈的論點，只是在同意yamashi同篇文章中：「而是一切的始作俑者星野，帶著耳機，聽著Lili chou-chou時，一遍又一遍的在草原上無聲的吶喊。我想或多或少的有點同情，雖然他是這樣殘忍的對待其他人，但是那種幾近被黑暗吞噬聲音的吶喊，狠狠的撕裂了所有的情緒。」這一段話的前提之下，是否其實所謂無來由的傷害他人，其實出自於人類的某種生物本能呢？因為人類需要意義才能活下去的本能，為了得到這種意義，為了找到自己生命的出口，而祭出了各種的手段。如果硬是要相對於生物的本能來談，這或許是精神上的本能吧？

　　此外，更為弔詭的是，當人類自以為因能思考而比萬物高上一截時，卻同時認為「因生物本能」而出現的傷害比因精神需要而出現的傷害更為高尚？傷害就是傷害，因為想吃東西而殺人，因為想排解性慾而傷人，因為想要開心大笑而玩弄他人，並不是想要做結果論者，並不是說結果一樣原因就不重要，這些傷害同類的原因都是為了使自己開心，使自己能夠更好的活下去而做出來的行動，而且也不是只有人類才做出來的行為。

　　照目前的科學家論點，地球上其他生物的生存目標是繁衍，他們可以犧牲自己的短暫生命又或吃食異類、同類、配偶、多出來的孩子，一切都只為了保存一定數量可繁衍下去的後代，這個被稱為他們生命的本能。雖然我不知道是不是人類以外都生物都是這麼樣的在活著，也許他們有他們的其他理由，也許沒有理由，但人類不也是這樣的在活著嗎？雖然現在看起來，人類關心於自己大於繁衍，但是關心自己，如果將關心自己作為人類的終極生物本能，那麼一切為了讓自己更好的活下去所做的事，都是所謂基於生物本能所出的了，也並不是沒來由的了。當然我並不是覺得為傷害他人加上了原因，就是可以原諒的了。

　　原諒不原諒，如果放在我個人來說，就我個人目前的價值觀，姦淫他人是我目前最不能原諒的罪惡，但這是基於本身是女性而產生的一種生物上的恐懼感，畢竟在強暴的行為上，女性是大多數的受害者、抵抗性微乎其微的弱者。如果放在人類社會的價值觀來說，如果寬恕是高尚的，那麼一切有原因、不得不為的罪惡、已經懺悔的罪惡，似乎都應該被原宥的，因此所謂原不原諒，是根據當個時空的價值觀來定，並不是我強自將「沒來由的傷害同類」，說成「有來由的」，就因此變的高尚而可以原諒，只是因為我認為「有來由的犯罪」比「無來由的犯罪」還能夠存在於我對生物、對人類所構建的價值觀體系之中，所以對相關的看法感到疑惑而做出了以上的辯說。

　　或許可以這樣說吧，整段的論辨或許只是存在於我價值體系中的一片幻影，對於其他人或許是全無關聯的吧。