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| 2010/01/12 22:43:14瀏覽508|回應0|推薦0 | |
請相信,我不是嗜血的殺人狂,一般來說我算是有愛心、同理心的人。我只是想要藉由文字思索一些議題。 一直以來,我相信:隨著文化的演進,不同的時代、不同的人會有不同的價值觀。 另一方面,我卻又相信:不管文化如何遞嬗,基本的人性應該是不會改變的。 貪生怕死,這好像是一個負面的成語,但對我而言,命只有一條,為何不貪?別跟我說什麼重於泰山輕於鴻毛。你的泰山對我而言可能只是鴻毛。我的泰山由我決定,別用你的教條好比什麼民族大義來說服我。 對死亡的畏懼,應該是天性。什麼樣的人事物值得我們犧牲生命?什麼樣的人事物可以犧牲之以換取自己的生存?這些問號的答案由價值觀決定。價值觀就是那個天平。而這價值觀天平,可能隨著時代而不同,而變換支點。 比如說,對文天祥而言民族大義絕對重於泰山,對我而言民族大義則是輕於鴻毛~~重點是能不能讓百姓豐衣足食啊! 不論如何,我相信,對絕大多數的父母親而言,子女性命的重要性遠超過自己的性命。父母疼愛子女應該是「天性」、是「人性」,而不是隨著文化改變而改變的「價值觀」。但是歷史上~~尤其是荒年~~賣兒鬻女、析骨而炊、易子而食的慘劇卻又史不絕書。 於是我困惑了。 難道說,其實父母愛子女,其實是一種「價值觀」?過去農業社會醫療落後,ㄧ方面不懂避孕措施所以兒女成行、ㄧ方面農業社會多子多孫才能多福氣(多點人下田)、一方面因為衛生、醫療落後於是早夭極為常見,所以對於「子女的死亡」這件事情並不如當代這麼的重視? 這是非常非常尖銳的問題。可是這是我的困惑。 |
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