雙眼望著滂沱注窗的雨中景致，所有構築外觀的線條開始暈散，它們或呈扭轉、或形彎曲，在輪廓成為分辨的僅剩依據下，雙眼失去可以行走的土地，光線於波濤不息的洋面浮沉，讓負責為相信提供照明的燈火，出現微弱 ......

這時候，只有心，能夠點亮相信之燈！

記得請自己幫自己點個燈，幫自己走出幽谷、走出夜的曠野 ...... 

接著我們再接著昨晚的談論，關於格友所擺上的這張圖...
看著這張圖，請問妳的心頭有沒有一些似曾相似的感覺？！

而我會告訴妳，我有...在哪裡似曾相識呢？！
請問妳有看過大雨滂沱的時候，屋窗或車窗外頭的景象嗎？！
回想一下，看看是不是能找到那樣景致，我先到那裏等妳...

先這樣，晚上再過來......

^ _ ^  順心 ~

『萬象中有又似沒有...』，這句話描述得很好，而妳知道〝萬象中有又似沒有〞它所描述的是什麼嗎？！

是〝過程〞...... 過程就是『有的部分還沒有獲得，而沒有的部分亦還沒有失去』！

整個圖像試圖表現出 ...... 關聯、傳導、擴散、凝聚與轉動， 卍 。

關聯是緣的本質

傳導是緣起

擴散是緣滅

凝聚是緣生

而轉動的是因與果。

〝萬象中有又似沒有〞

『色不異空，空不異色』    

^ _ ^   對妳的看法做一點附和，順心  ~

人生如茶
所以有些人在舉杯前，會記得於杯裡加些糖 ......

他們懂得調和自己、
當他們發現 ... 入口那一刻充滿苦澀的時候！

所以妳會發覺，有時候...苦是自己給的！
加糖的人沒有執著，
於初嘗的那一口他們便已經有了反應。

當然，
這是輕鬆的處理方式！

如果妳願意測試自己的極限，那麼
妳可以試著不加糖、
當妳對苦澀的忍受極限還低的時候 ...

這時，
等候成了唯一的品嘗！

在苦澀裏等候、
如黑夜的經過
等候日出從咽喉的底部緩緩升起，
當妳吞盡了這整片黎明前的
黑暗之後！

妳會看到甘總是跟在苦的後面前進
除非我們經過苦
否則無從得見...

而妳會發現
計量苦難的單位總是叫作時間、
雙腳是堅持
而目光，
目光是那份、存著妳身上的唯一相信！

所以，苦的最極致我們叫它...

...『孤獨』！

結果的發展，
輕易便翻越我所能設想的高度！

到此刻
未歇的絞腦
依舊吆喝著左與右
下場、
比腕力！

關於理性與感性的丈量
交疊的經緯開始扭轉
一再地出力
試圖從兩片葉脈中
擰出一些

思考的漣漪 ......

關於這樣的結果，坦白說我不知道它是怎麼發生的，總之...出現這結果讓我感到神奇，它顛覆了我所能設想的所有可能，我的意思是...它比我能設想到的結果發展得更好，關於這樣的畫面我也感恩，因為有幸得見！關於這部分，我想這裏頭一定存著當事人的許多努力！

~~~~~~~~~~~~~

這是最好的相遇！
當妳從自己的心走入、
並望見我的那一刻

天涯開始對折，
一再地對折
直到遙遠、
被反覆疊緊為那張
此刻遞上手裡的

小紙條 ......

打開小紙條，不知裡頭會寫些什麼？......

^ _ ^  Coffee  is  sweet ！晚安，好眠 ~

一個人最重要的是心美不美，而妳認為...我覺得妳的心美不美呢？！

我看到的是...妳並沒有利用自己的格子擺上一些惡意的文字對誰去做攻擊，妳知道嗎？！這是很重要的，當妳只是專心專意地過著自己的日子、安排自己的生活，妳沒有干擾或影響別人生活的打算，妳當然有權決定妳這個人要怎麼做，這部分請問誰能置喙？！

而我是顢頇的嗎？！...為什麼要將我這人的主權交給那些嘰嘰喳喳的處心積慮呢？！那顆心裏在圖謀什麼，這難道我會看不清楚嗎？！所以妳說愛情這種事情是不是挺危險的？一旦遇上了、或被遇上了，接著你的身旁便立刻翻轉成了萬丈深淵，而你的雙腳則像是如履薄冰，所以...能不謹慎乎？！多少男男女女在愛情裏頭粉身碎骨？它的原因是什麼？！...那些人的答案通常是『我愛妳(你)！』

若是我相信了這些，那麼...今天妳所遭受的對待，將來有一天是不是有可能也會變成我的下場呢？！因為它們皆來自同一個出發處，所以，我能不慎乎？！

只是，即使情況真是如此，但我仍要與妳分享一份觀點，那就是不要以眼前的這個惡來看待他，因為我們知道人的心裏頭都存著善，很多時候惡的展現源於環境自陷的迷障，而人們眼中所謂的愛情，它的本質便是一種環境！當一個人脫了那個環境，跟著妳會看見迷障漸漸消失、惡也逐漸趨緩，當妳看清楚這些...之後我想妳會開始讓自己練習不去評斷，因為〝結果裡頭存著因素，而因素裡頭還藏著因素〞...

所以妳覺得我是怎麼看妳的？！...依他的標準？還是依我的？！妳知不知道愛很重要？我說的愛不是愛情，我說的愛就只是愛，既然愛是重要的，那麼妳認為我會怎麼看妳？！

我會依著愛來看妳，看妳身上的愛，看妳如何用身上的愛與人互動，畢竟我是自私的，如果沒有愛，或是愛的存量不是很足夠，那請問...若真的產生關連之後，請問我的下場會變得如何？！妳說我能不慎乎？

而妳認為，在我的眼中妳是好的？還不是？！我想這應該是妳最關心的吧！... 那妳說，我現在跟妳說這麼多，我的心裡頭認為妳是好的？還不是？！

所以，懂了嗎？！ 當我對妳懷著信心的時候，妳最不可以做的一件事就是...對自己不懷著信心！所以，不要理會那站著遠處的兵刃吆釁，面對死亡...不如我們先學著面對活著這件事，妳說是吧？！

^ _ ^   順心 ~

即使個人說了那麼多柯先生的負面，但我亦不認為他這個人是全然地一無可取，他仍有他好的作為存在，比方說做事的果決、不以財團之所覬覦作為思考、對待紙條恐嚇者的寬容......它們一是一，在我的看法是不必混為一談的，他這人存著好的部分、亦存著一些不好的部分，我沒有一竿子打翻整船的做法。

只不過對於他所說的金剛經，個人倒是十分不以為然，請問金剛經所談的是有為？！還是無為？！

這個不行，拔掉...那個做不好，拔掉...嗯，金剛經！

他從不知道一個人身上所具有的影響力可以有多大，他從不知道自己身上所具有的影響力可以有多大，他從不知道很多事情是可以從自己當起點做起、然後擴散出去的......如果慈濟是證嚴法師的志業，那麼請問...台北市政府、眼前的台北市政府難道不是柯先生的志業？！就不都是志業乎？

無為法嗎？！...拔掉！反正就是拔掉！奇怪ㄟ，當初他為什麼沒有選擇當牙醫呢？！奇怪ㄟ...他拿這奇怪ㄟ要質疑誰呢？！他難道看不到他和他所質疑的對象、他們之間的相似之處嗎？！

還是他眼睛早被表相給蒙蔽了呢？！記得金剛經是怎麼說的嗎？！......『凡世間所有相皆是虛妄...』有為、拼命地有所做為，有所做為到最後...終於讓結果成為單一，也就是他口中所謂的SOP，然後...你真的不能責怪那位造成疏失的護士所引發的醫療失誤，當我把SOP設立完成之後，接著之後發生的就不再是我的事了，接著是你執行的事，所以...螺絲鬆了也不關我的事，因為該怎麼處置的辦法我早說了，所以這後頭發生的事情絕對和我一點關係都沒有！

是誰將人當成機械在操作呢？！...既然當成機械操作，怎麼後頭卻又不管、不理會螺絲鬆掉這種事、這種可能存在的因素呢？！...難道平日下屬們的身心狀況都不需要去體察了解和關心，是吧？！只要專心思考SOP來操作下屬這種機器人就好了，對吧？！金剛經是這麼教的，對吧？！請問培養一位襯職的下屬，應該是以激勵來專注他的心力？！還是以壓抑來專注他的心力呢？！

不否認壓抑絕對具有短時間專注一個人心力的作用，那麼請問一條橡皮筋，在一開始便箍到最緊的狀態，然後一直維持，然後你說它後頭會發生什麼樣的情況？！橡皮筋會越來越緊嗎？！還是始終一樣緊？難道不會越來越鬆嗎？！...然~SOP一直陪在這箍緊著的橡皮筋身旁，不是嗎？！

所以你們說，老天為什麼要讓你選上市長呢？！

有沒有可能，既然之前你說自己身上存著冤屈，那麼...就讓他坐上階台好好檢視一番囉，看看有無冤屈存在呢？！這種事，連我這不相干的局外人都看得清清楚楚，，金剛經，呵 ...... 柯批現象，啊~凡所有相，呵呵 ......

然後這裡再來談談一個典故 ...

『稽首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮。』

『八風吹不動，一個屁打過江！』

佛印和蘇東坡......這是很有名的典故。那麼，若將這屁改成P呢？！一個P打過江呢？

從來沒有看過一個出家人身上的瞋恨心可以這麼重，我不知道人們遁入空門之後修的是什麼？瞋恨心嗎？把身上的瞋恨心修得更完整嗎？！而這尼姑的弟子更絕了，我師父的戰鬥力是未知..喔，現在是少林寺還是峨嵋派？！

玄奘大學，玄奘辦大學了，真想請問玄奘你老人家後不後悔？後不後悔當年千辛萬苦上西方取經來給咱們這些人讀呢？！你知道嗎？上頭所說的這兩個咖，他們都是讀你辛苦取來的經依循耶，我可以當作笑話看嗎？

所以，學佛有保證班嗎？！學佛有直升西方的保證班嗎？！

請讓自己看清楚一件事，你所加入的所謂團體，它能提供給你的只是方向，而目的地...在遠方。

如何學佛或如何成佛，它看的是你怎麼走、當你這個人有了方向之後......

所以，如果把自己所加入的這個團體當成保證班來看，那麼這裡請問你一件事，請問你和那些對你們做出批判、甚或撻伐的人有什麼不同？！難道你沒看見他們的心裡頭也正把你們這個團體當成保證班來檢視嗎？！

所以，請問你的心和誰的一致了？！所以，笑盡天下之人要如何做起？！

答案是 ... 請先從自己笑起。

說到台灣這位市長，一路走來看到這裡，其實這裡有八個字想送他，這八個字叫做...『寬以律己，嚴以待人！』，不信的話，各位此刻開始，請以這八字來檢視他這人，看看這份觀察可有出岔？須知要求不能僅僅只是單向的，單向叫做『一將功成萬骨枯！』，抱歉，對一位住不起豪宅的人民而言，即使他沒有白手起家，但懷錶絕對不是破銅爛鐵！

奇怪ㄟ...七萬塊還是八萬快就會惹得您不高興？大市長？！...喔，對了，我忘了...『別讓文哲不高興！』對了，就是『別讓文哲不高興！』...懂了嗎？！是誰讓下屬更加地認真關注上方風颳的風向呢？！...一件事便起寒蟬效應這明眼人也看得懂，所以，請問你能要求屬下那些人不去強拆輓聯嗎？！...金剛經念得很好，那請問因果是什麼？！

而你說連勝文說你是〝皇民〞他有說錯嗎？！...那請問你可以用你的殖民地說去打他的臉嗎？！...這不是你的心裡想的是什麼，你的言行很自然就會表現出什麼嗎？！不是皇民，那為什麼被殖民卻比較文明？！什麼是因果...

選舉都過了，卻一天到晚還把連勝文給搬出來說嘴，這讓我看到人品，你瞧，連現在的年輕人都(因為某些事)跳出來說你沒家教，你自己覺得呢？！嚴以待己了嗎？！

有人說那位在228犧牲掉的，其實是228後的第七年才因肺結核病而過世，這事卻怎麼也沒聽你出來正面回應甚至反駁？而當初你的那個mg149呢？請問遇到問題的當下你是怎麼處置的？！期間有沒有遠走外國避風頭？！

請問你的用心是什麼！？自己被質疑的時候，一把鼻涕一把眼淚，甚至夾著尾巴逃到國外去，怎麼？！這種質疑別人的遊戲很好玩，很有趣對吧？！看著別人夾著尾巴逃跑心頭真是感到無比滿足無比快樂，對吧？！...那麼，請問這情況到底是要繼續看金剛經？還是看心理醫生？！

每次做錯了或說錯了，就一句我錯了帶過，而你的屬下做錯了，你的市民做錯了，請問你又是怎麼處置的？！

違建，拆了！...那是不平等條約，撕了！你們這些下屬要是沒有怎麼怎麼，那麼就等著走人好了！效率之高，嗯...待人以嚴，果然效率。那麼，請問你對於處置自己的效率呢？！請問高不高？！

所以，請問我可不可以將『嚴以待人，寬以待己』送給市長？！喔...對了，你可以再網上瀏覽這八個字，若是您有需要也可以用下載列印的方式處理。

眼前你看，太陽花剩幾趴？！ ...... 裏頭有太陽很緊花，也有太陽摸奶花？！

懂了嗎，人 ... 總是平凡是福！

接著我們再來看這事...『志業』。

這裡請教一個問題，如果你是位學佛人，你學佛 ... 那麼，請問你的志業是什麼？！

你覺得你會怎麼回答這個問題？！

而如果你問我的話，你認為我會怎麼回答這個問題？！

我想我會這麼回答你，我會回答 ... 沒有志業。讓自己學佛並不是為了志業，所以沒有志業！

接著我們來看這個字...〝業〞，我想學佛的你，對這字一定不會感到陌生，對吧？！

有沒有些許頭被敲到的感覺？！

沒錯，就是這個〝業〞，受業的業、業報的業。

如果你學佛，你學佛而且為了這學佛而有了志業，那麼...請問你看見這個業了沒有？！請問這個業是怎麼來的？！

答案實很簡單，它是從你的選擇而來的 ...

業與緣是不同的，業是由作為而來的，而緣則是隨順而來。

〝志〞與〝願〞，你學佛，那麼請問你會讓自己發志？還是發願？！關於這部分，請問佛陀怎麼做？祂輕易便可以擁有甚至動用一整個國家的資源，但祂為什麼卻沒有這麼做？請問你的思考是什麼？

然後再請問，〝志〞是屬於有為？還是無為？！是世間？還是出世間？！請問志是擺在個人身上？還是眾生身上？！

而〝願〞呢？請問〝願〞是屬於有為？還是無為？！是世間？還是出世間？！請問願是擺在個人身上？還是眾生身上？！

為什麼志的後面會接一個業？！

那麼願呢？！這世間有沒有〝願業〞這種事？願的後面有沒有接了個業？！

為什麼志的後面會接一個業？！你的思考是什麼？請問這個業是在世間？還是出世間？！

腦袋還混沌嗎？！有沒有發覺那些地方是沒有思考到的？！

所以是有漏？還是無漏？！

如果此刻你的處境正落入眾人圍剿、批判、甚至唾棄的境地，那麼...你可以思考一下

〝曠野〞這件事 ......

謹記，沒有人可以咒罵你、訕笑你，若你遇上，請讓自己的心先靜下來，然後你會看見，那些訕笑你的人，他們是如何用同樣的標準來訕笑他自己！

而你會認為我這麼說是在維護你們嗎？！

其實沒有，我只是不批判罷了，因為我的身上並不存在批判的權柄，所以我不能批判。況且誰能無過？！自忖做得並沒有比你們更好，所以我也不認為自己有什麼資格去指東指西的...

不批判並不等於認同，這是我的態度，因為它們是兩碼事 ... 

以下談的是我個人的認同...

佛陀的教誨裡有提到『成、住、壞、空』這四劫，所談的是世間種種。

而佛陀的教育又稱作因果教育，我們知道人生就是一場學習，那麼此刻當你走到這境地，請問除了曠野這件事，可否還會有些什麼也是可以讓你學習經歷的？

世間的存在是成住壞空，而念的存在是生住異滅，請問這些能不能讓你學習呢？請問你能不能用那顆不變的心來觀照這些呢？

一件事物在世間存在，而為了存在...它就必須依賴吸吮世間來供應這存在所需的養分。

而我們記得世間本是什麼？！

世間本濁，以因果的角度來看，這些存在所吸吮的養分裡頭，自然也就或多或少都會藏著濁汙的成分在裏頭。

是以，成住壞空成了其必然的循環，這結果並不令人意外，因為因果...

然後這裡再請你思考一個問題，如果你是學佛人，那麼請問此刻你所修習的是大乘佛教？還是小乘佛教？

一定有人會說...咱們漢傳佛教所教所學的都是大乘佛教，而你覺得呢？如果你還無法釐清，那麼這裡再給點提示，重點是本質，請問什麼是世間？而又什麼是出世間？

而我會認為小乘是不好的嗎？！

我其實並不會，小乘很好，學佛若能從小乘開始進入，那將會是種很好的安排，唯一要注意的是，莫將小乘當成大乘居就好，學佛，學習看見自己，學習看見自己的立足，接著你才能看見可以前進的方向，然後做出調整 ...