佳士得似乎鐵了心要拍賣鼠首和兔首了，而我們似乎也鐵了心要把十二獸首收入囊中。而在某種程度上，後者就是前者開價兩個億的緣故。

　　筆者曾給一位文物界的老專家打電話，問鼠首和兔首是否值兩個億。老專家說，這東西不值錢，搞文物的都知道，十二獸首，只是圓明園的“水龍頭”。中國文物協會名譽會長謝辰生先生，也有類似表述，而且直接指出了問題的核心：“我不承認它們是國寶。這絕不是國寶。它們是國恥。”

　　我們花錢購買圓明園獸首，實則正是爲“國恥情結”埋單。我們似乎給自己戴上了一頂帽子，漂亮、華麗，還寫著愛國的標語。但是，這個帽子卻不期然成了負擔，讓我們無法理性行動。筆者認爲，當務之急，就是把這個帽子摘掉。

　　這個“情結”已經讓我們花了不少冤枉錢，將來還會花更多。在可以預見的將來，隨著我們收集的品種越來越全，所剩下的文物，價格也會越來越高。 2000年，保利收購牛首，猴首和虎首，總共花了3000多萬港幣；而馬首到了2007年由何鴻燊先生以6910萬的價錢購得；這次，幹脆人家開出了兩億的身價。我們似乎不難推演出以後的價格走勢吧？不妨把人家看作是馬季口中的“宇宙牌香煙廠”，而我們只是在追著收集系列香煙而已。

　　這一“情結”還在妨礙我們鑒別哪個才是“國寶”。面對中國近代史，國人的恥辱感難免油然而生。也因爲這段曆史，我們有衆多的文物流失海外。根據聯合國教科文組織的粗略統計，47個國家的200多個博物館，就有100多萬件中國文物。讓這些文物回歸故土，是一種情緒皈依，也是一種文化的延續。收購當然是良方之一，但是我們有何可能去將這些文物全部收回？此時此刻，需要睜大眼睛，去尋找真正有文物價值的東西，促進它們的回歸。可是如果我們仍被這種“ 國恥情結”所纏繞亂花錢，如何能讓真正的“國寶”順利回家呢？

　　另外，我們必須充分考慮國寶回家的“靈活性”。這次律師團的行動，雖讓人解氣，但是卻讓我們忽視了一個現實，即在海外國寶回家的路上，司法途徑幾乎是走不通的。而外交、民間交流、回購等行爲，則更爲實際。本次的律師團起訴行爲，除了給對方形成一定壓力外，也帶給我們自己兩個惡果：第一，幫助別人進行了炒作，使價格更堅挺；第二，我們的相關機構，似乎也只能跟著“強硬”到底。

　　一百多年前，我們被別人搶劫了一次，那次他們使用了暴力，用的是槍支；這一次，別人又來了，這次是利用我們的“國恥情結”，目標是金錢。那麽，我們就不必去上當了吧？否則，無非是舊恨上又添新仇。總有一天我們會意識到，國恥，是不可能消除的，不添新就足夠了。

　　至于圓明園的鼠首和兔首的問題，筆者認爲，我們的態度應該是：不但要通過法律等途徑嚴詞聲明不許你賣，而且要明確告訴你我還不買。