真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年3月20日(週三)心靈早課1773集

達摩祖師論集「血脈論」之53

世間人喜歡向心外攀緣，和撥動所謂的無因果。 其實只要能洞悟因果的根源，就能證悟真如的本性，「因」就是只要不攀緣與不心起妄想，自然就不會衝動去做，當然就不會有惡「果」的現前。 因此真正的行善佈施，必須覺知體悟「應無所住、而生其心」的心態與作為，當我們在行持「淨心覺照」的禪定品質時，本覺悟性的佛心自然不會攀緣去想、也不會去做時，「法不孤起、仗境則生」，就能超越世間的因果法則，證悟到苦海無邊、回頭是岸，和重返清淨真如的本心，本來就是「空寂無為」的狀態，這亦是「常淨我樂」之境。 當我們可以不必依賴一切外在的人、事、物，而讓自己達到清淨無為的寂靜涅槃狀態時，才能深刻體會吾人內在真心的世界正是極樂世界的全貌，那是一種輕安法喜的踏實之境，不是世間物質與金錢所能換取與得到的。「阿彌陀經」亦云：不可以微少的善根福德因緣，就想往生轉世到極樂淨土，與諸聖賢俱會一處。 在娑婆人間只要尚存「依賴」，就會有所執、有所求，而因果法則就是必須不斷的去想、不斷的去攀緣才能成形，當然就會受到生命無常的煩惱痛苦逼迫，這一切生命存在的苦厄根源，都是來自我們內在的心靈，尚存有「自我情結」的殘渣與智慧的障礙，庸人自擾所造成的。 嚴謹的說，在人生的學習旅途中，沒有任何人能傷害我們，只有自我的無知愚昧才會害死自己，唯有學習佛法、真理、智慧，才能開啟吾人內在的心靈智慧，才有自覺自悟的能力，轉化一切的無知為有知、轉化一切的煩惱為菩提。 (文圖：春天已到，開始補種三區百香果園凍枯的果苗，除了滿天星之外，特別增加了黃金百香果苗和蜜糖百香果苗~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#