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真言宗 漢傳大乘密教心中心經密系列(心靈早課1776)
2024/03/25 12:22:35瀏覽22|回應0|推薦0
真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年3月25日(週一)心靈早課1776集
達摩祖師論集「血脈論」之56
在人生的學習旅途中,我們所見到的宇宙萬事萬物,其實都是虚幻不實的存在,這是生命存在的最大奧祕,連八風、八苦的生命劇情,都是有如夢幻泡影般的虚幻不實在。 很多人常會說「未經他人苦、勿勸人放下」,其實這是一種旁觀者感同身受的慈悲喜捨之心,但必須用在適當的人、事、物上面才行,這是博大精深「尊重人性」內涵的一環。 其實在人世間,並沒有任何一種固定之法可以讓我們依循複製,只有法律才是死板板的固定之法,包括「種善根得善報、種惡因得惡報」的因果法則也一樣,而「佛沒有因果」就是在形容,吾人清淨本心的「本覺悟性」不會落入因果,因是「想」、果則是去做之後的「結果」;整部「金剛經」也都是在詮釋吾人內在本自具足永不腐朽的「金剛心」就是「應無所住而生其心」的舍利子「本覺悟性」,祂不會落入因果輪迴的六道生死遊戲中。 「眾善奉行,諸惡莫作」,這句話是佛教徒的座右銘。 世間的宗教,不外乎都是以勸人為善的宗旨而存在,唯獨佛教不同於世間所有的宗教,「眾善奉行、諸惡莫作」只是修行學佛之人,追求「了生脱死與見性成就」的入門之鑰,因為所有大覺悟、大成就的十方三世諸佛,都是以面對生命存在的虔敬之心,奉行「無私利他」精神,將全然的生命能量(智慧與財物),施予受苦受難之人,無論是財施、法施、和無畏施,都能在行動的過程中「藉事練心」,調整修正自我尚未完成淨化鍛鍊的「身體行為、口中語言、意念想法」殘渣,直到完全印證到「未曾流轉生死,早已成就的『本覺悟性佛』心現前。」,這才是大我宇宙意識的所有靈體細胞,投射來到地球,依附在人類胎兒身上,終其一生「為自視而來、為完成自我淨化鍛鍊而去」,這才是人類生命存在的唯一目的。 (文圖:整地開溝插竹,準備種植含硒的養生人參果~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#

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