真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年3月19日(週二)心靈早課1772集

達摩祖師論集「血脈論」之52

佛法即大自然的心法，佛法本身是無因無果的狀態，因為佛(本覺悟心)不是想、也不是做，而是「覺悟」，所以佛不會造因、也不會作果，既然萬緣本空，又何來的因和果呢！ 本師 釋迦牟尼佛所教導的「因」就是心起動念的去「想」，「果」就是去做之後的結「果」。 譬如：我「想」要在暗淡的燈光下看手機，這就是一個「因」的出現。 若當下能覺知體悟這種「想法」，會讓自己的眼睛損壞，造成黃斑部病變與視網膜剝離，視力也會回不來的「結果」時，當下的「自知自覺」生起，就會即刻制止自己繼續在暗淡的燈光下看手機，以免受到失明的苦「果」。 這就是菩薩怕「因」、眾生畏果的真實法義，而無知幼稚的想法(就是形容眾生)，明知在暗淡燈光下看手機，眼睛視力就會報銷損害甚至無法再修復了，可是他卻偏偏「不會想」的明知故犯，最後就形成了眼睛黃斑部病變與視網膜剝離，視力也回不來的「結果」。 因此當我們能心領神會「因果」的真實法義其實很單純、又不複雜時，我們就不會將今生今世所遭遇到的不幸災難，推托給不可知的過去三世因果業報論，當下也能調整修正自我不正確的想法與心態，就不會有惡「果」出現。 換言之，會讓我們痛苦煩惱的事情、或明知不可為時，當下就要有「覺知體悟」的能力去改變。 所以才會說，佛法本身是無因無果的狀態，唯有真正「明心見性」開朗的心態，「無私利他」的去幫助他人，才能真正體會吃虧其實就是在佔便宜的生命實相真理，這才是正信佛弟子應有的作為，唯有「淨心覺照」不作因、不造果的「覺悟」生命品質，才能心無罣礙、無有恐怖顛倒迷妄的活用整個大自然法。 (文圖：新世紀綠皮水梨園全面開花了，今年要準備正式套厚的水梨袋保護了。 因為去年水梨成熟期，普通的套袋被兇残大型的虎頭蜂群咬碎全面佔領，把水梨全部吃光了，還不讓生人靠近採摘~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#