118 – 果報(二)

    又佛經中說：「具足智慧的菩薩，假使墮落在畜生道中，是畜生中的王；墮在餓鬼道中，是餓鬼中的王。」有人錯解其意，認為只要有智慧便能轉業，所以不怕有業、惟恐無智。雖有業但有智慧，就算是閻羅王也拿我沒轍。因此放心造業，不再有所顧忌。

    渠不知佛經中所說的智慧，並不是指平常世間的智識。 況且你的智慧，能比得上文殊菩薩與舍利弗(身子)尊者嗎？就算比不上，退而其次，又能比得了善星與調達嗎？善星之博學，能講十八香象所馱的經典；而調達修得羅漢神能；雖是如此博學神能，二人仍不免墮生地獄門中。更何況你們的智慧未必勝過此二人呢？

    一杯水無法澆滅車薪之火，一隻螢蟲的光也無法照破幽谷之昏暗。如今才得點小智識，又能滅除多少罪業呢？閻王老子的鐵棒豈能放過你呀！

註一：身子

    乃舍利弗的中譯名。梵語舍利，中譯為身，弗中譯為子。乃佛陀十大弟子之一，以智慧第一著稱。

註二：善星

    又作善宿，傳為釋尊作太子時所生之子。出家讀誦十二部經，能斷欲界煩惱，得第四禪定，謂為真涅槃。其後近惡友退失所得，以為無涅槃之法，向佛起惡心，墮生無間地獄，稱為闡提(不信之意)比丘或四禪比丘。(見載於《涅槃經》)

註三：調達

    即提婆達多，為斛飯王之子，阿難之兄，佛之從弟。出家學神通，身俱三十相，誦六萬法藏；然為利養虛榮而失神通，又造三逆罪，墮生於地獄中。

淨域--2012.06.27

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